Читаем Послания любви. 365 писем Ошо полностью

«Что есть священная и абсолютная истина?»

Бодхидхарма рассмеялся и ответил:

«Ничего священного, господин,

она есть сама пустота».

Конечно, Ву был обескуражен, но снова спросил:

«Тогда кто это здесь

стоит передо мной?»

Бодхидхарма лишь ответил:

«Я не знаю».

Ты видишь красоту этого высказывания?

А истину?

А невинность?

А святость?

А полноту?

И насколько оно абсолютно предельно?

336. Любовь.

Очень легко продвигаться от одной иллюзии к другой,

потому что для этого не требуется фундаментальной трансформации.

Нет сотрясения основ,

потому что ты остаешься неизменным.

Так что настоящая проблема не в том, чтобы изменить объекты желаний

из мирских в духовные,

а в том, чтобы трансформировать себя;

не в изменении поиска,

а в изменении ищущего —

иначе сама проблема остается неизменной,

принимая лишь новые формы.

Но как изменить ищущего?

Сначала узнай, где он находится и что он есть,

и тогда ты узнаешь секрет:

ищущий существует, только пока его не ищут,

а если искать его самого —

его никогда не найти.

Он существует лишь в невежестве и во тьме;

в осознании его нет.

Это понимание отсутствия себя и есть прыжок.

Прыгни в неизвестное.

Прыгни в истину.

337. Любовь.

Я не говорю ничего нового,

как и ничего старого.

Или и то и другое —

самое старое и самое новое.

Чтобы это знать, не нужно слушать меня.

Слушай утренних птиц

или цветы и травинки на солнце,

и ты услышишь это,

а если ты не умеешь их слушать,

то и от меня тебе не получить знаний.

Так что суть не в том, что ты слушаешь,

но как ты слушаешь,

потому что послание повсюду, повсюду, повсюду.

Сейчас я расскажу тебе об искусстве слушания:

гуляй или танцуй до изнеможения, либо

интенсивно дыши,

а затем, упав на землю, слушай;

или громко повторяй свое имя до изнеможения,

а затем вдруг остановись и прислушайся;

или в момент засыпания,

пока сон еще не наступил

и внешняя активность затихает,

будь чутким и прислушайся.

И тогда ты услышишь меня.

338. Любовь.

То, что никогда не было утрачено, не может быть найдено,

и искать его абсурдно.

Но стоит лишь понять эту абсурдность,

как поиски прекращаются сами собой,

и находишь то, чего никогда не терял!

Вот почему я говорю:

ищи – и ты не найдешь,

потому что само искание становится препятствием.

Сам по себе поиск является помехой,

потому что порождает ищущего, эго,

иллюзию существования «Я».

А «Я» не существует.

Не ищи – и ты найдешь это:

небытие «Я».

Ничто – это врата.

Дверь без врат.

Рико как-то попросил Нансена

объяснить ему старую задачу с гусем

в бутылке.

«Если поместить гусенка в бутылку, – сказал он, —

и кормить его через горлышко

до тех пор, пока тот не вырастет в гуся —

заполнив все пространство бутылки,

как достать гуся, не убив его

или не разбив бутылки?»

«Рико!» – крикнул Нансен и сильно хлопнул

в ладони.

«Да, мастер!» – сказал Рико, вздрогнув.

«Смотри! – сказал Нансен.

– Гусь снаружи!»

339. Любовь.

Медитация требует понимания, а не усилия,

существенно понимание, а не усилие,

всегда помни, что ты не можешь

заменить понимание никаким усилием.

Но что я имею в виду под пониманием?

Под пониманием я имею в виду – жить естественной жизнью.

Конечно, ты не можешь стараться быть естественным,

это противоречит само себе!

Можно быть естественным, но нельзя стараться быть таковым.

Понимаешь?

Сузуки рассказывает…

Как-то монах спросил одного старого китайского мастера:

«Какой путь правильный?»

Мастер ответил: «Естественный, обыкновенный —

таков правильный путь».

«Как мне, – продолжил монах, – быть с ним в согласии?» —

«Когда ты пытаешься быть с ним в согласии, – сказал мастер, —

тогда ты отклоняешься от него».

Значит ли это, что не стоит пытаться?

Нет, потому что и это будет попыткой.

Непрямой, конечно, но все-таки умышленной;

и это тоже не поможет.

Но просто увидь дилемму ясно – и ты вне ее.

Или нет?

340. Любовь и благословения.

Я получил твое письмо.

Я ждал его каждый день с тех пор, как ты уехал.

Я знаю, что ты уехал далеко отсюда,

но я также знаю, что теперь тебе не уйти далеко от меня

и эта близость – все, что имеет значение.

Ты приблизился ко мне во внепространственном и

вневременном смысле.

Эта встреча произошла в нигде,

или в везде

ведь они означают одно и то же.

И настоящая встреча только так и случается.

Все остальное – иллюзия.

Вспоминай меня, когда тебе это будет необходимо,

и ты найдешь меня там и тогда.

Спроси что угодно и жди – и получишь ответ.

Преграды твоего ума пали,

и ты вступил в медитативное состояние.

Теперь двери божественного открыты.

Не колеблись, ныряй.

Ты полностью готов,

будь лишь достаточно смел войти в неопределенное

и неведомое.

Призыв запредельного прозвучал —

теперь прими вызов и восполнись.

Сейчас закрой глаза

и почувствуй меня, увидь меня, и пусть мои благословения

прольются на тебя.

341. Любовь.

Не относись к жизни так серьезно,

ведь серьезность – это великая болезнь,

и не только болезнь, но и самоубийство.

Будь игрив – полностью,

потому что это единственный способ жить.

Жизнь есть игра, лила, и знать ее таковой – это религия,

Перейти на страницу:

Все книги серии Путь мистика / Ошо-классика

Скрытая гармония. Беседы о Гераклите
Скрытая гармония. Беседы о Гераклите

В этой книге Ошо комментирует изречения Гераклита, человека, которого мы знаем, прежде всего, как древнегреческого философа, как основоположника диалектики. Ошо раскрывает нам тайный смысл общеизвестных высказываний этого мудреца и позволяет увидеть творчество Гераклита совершенно по-новому.«Гераклит поистине замечателен. Если бы он родился в Индии или в любой другой стране Востока, то прославился бы, как Будда. Но в греческой истории, в греческой философии он остался чужаком, посторонним. В Греции он известен не как просветленный, но как Гераклит Непонятный, Гераклит Темный, Гераклит Загадочный». Почему Гераклит не был понят современниками? Главный труд его жизни не сохранился и не дошел до наших дней. Но более поздние авторы — Аристотель, Сократ, Плутарх — постоянно цитируют его. Высказывания Гераклита действительно кажутся загадочными из-за преднамеренной многозначности слов и языковой игры. Ошо предлагает вспомнить поэтов дзен, например Басе, и услышать Гераклита как поэта, а не философа. Как особенного поэта…

Бхагаван Шри Раджниш , Бхагван Шри Раджниш

Самосовершенствование / Эзотерика

Похожие книги