Послания любви. 365 писем Ошо

а жить ее таковой – это саньяса, отречение.

Если ты можешь действовать и жить как будто во сне,

но продолжая быть свидетелем,

тогда ты будешь в космическом потоке, в дао.

А быть в космическом потоке – значит быть свободным,

свободным от себя, от эго.

Эта серьезность, эта болезнь – эго,

а дао, лишенное эго существование, есть блаженство, экстаз.

Вот почему я дал тебе такое абсурдное имя!

Но я дал тебе его неспроста.

Я дал тебе его, чтобы

ты никогда с ним не отождествлялся.

Это имя настолько абсурдно,

что тебе придется оставаться безымянным,

никем, стоящим за ним.

Это имя такое, что не только другие,

но и ты сам

сможешь смеяться над ним.

СВАМИ КРИШНА ХРИСТОС!

Что за имя!

Но прекрасно подходящее к драме грез,

не так ли?

Так что относись к нему легко,

и смейся с ним, пой и танцуй с ним,

и будь Свами Кришна Христос

со всеми заглавными буквами!

И всегда помни, что ты – никто.

Всегда помни,

что ты ни Свами, ни Кришна, ни Христос —

вот что я имел в виду под Свами!

И сам Кришна – не Кришна,

сам Христос – не Христос,

потому что они безымянны, абсолютно безымянны.

Они никто – и это делает их божественными.

В момент отождествления с любым именем

человек теряет свою божественность.

Всякий может быть либо именем, либо реальностью,

но никто не может быть одновременно и тем, и другим.

Реально будь именем —

и твоя реальность утрачена.

Реально будь реальностью —

и твое имя всего лишь сон, майя.

И что за нонсенс быть Свами!

Но как только отнесешься к нонсенсу легко,

его трансцендируешь.

Прошу тебя! Не пытайся быть рассудительным,

иначе у тебя вообще не будет рассудка —

потому что лишь глупость пытается быть рассудительной!

Существование абсурдно,

бессмысленно

и иррационально —

вот почему оно так прекрасно

и быть в нем – такое блаженство!

342. Любовь.

Человек волен решать, но не волен не решать —

ведь не принимать решения – тоже решение,

колебаться – значит принимать решение,

откладывать и уходить от решения – тоже решение.

Выхода нет:

приходится говорить «да» или «нет».

И есть тысячи способов сказать «нет»,

только один способ сказать «да»,

и ни одного способа не сказать ничего.

Таково положение человека,

и ищущий истину должен об этом знать,

иначе жизнь будет растрачена понапрасну.

Назад не вернуть ни одного потерянного момента —

а мы истратили попусту так много жизней —

так что прими решение принять решение,

прими решение трансформироваться и трансцендировать.

С этим решением приходит кристаллизация,

и тогда человек готов совершить прыжок в неизвестное.

343. Любовь.

Путешественник останавливается в гостинице:

он проводит там ночь,

перекусывает

и, как только он все это сделал,

пакует свои вещи и продолжает свой путь.

Что же касается хозяина гостиницы, то ему некуда идти.

Тот, кто не остается, – гость,

а тот, кто остается, – хозяин.

А кто ты —

гость или хозяин?

Медитируй.

Ответа не нужно,

вместо этого осознай,

потому что все ответы принадлежат гостю,

и лишь осознание принадлежит хозяину.

Но не верь мне, ведь я могу вводить тебя в заблуждение.

Обратись вовнутрь и разберись сам!

344. Любовь.

Медитация – это главный ключ.

Он может открыть двери бесконечного

и раскрыть тайну неведомого.

Но одно лишь владение ключом ничего не даст,

пока им не воспользуешься.

Идрис Шах рассказывает притчу дервишей:

Жил когда-то один богатый мудрец, у которого был сын.

Он сказал ему:

«Сын мой, вот кольцо с камнем.

Храни его как символ того, что ты мой наследник,

и передай его следующим поколениям.

Кольцо это имеет ценность и изящество,

у него есть также способность открывать

некую дверь к богатству».

Несколько лет спустя у него родился еще один сын.

Когда сын подрос,

мудрец дал ему

другое кольцо с тем же напутствием.

Так же случилось с третьим

и последним сыном.

Когда старик умер, а сыновья выросли,

то один за другим они утверждали свое превосходство,

так как у каждого было по кольцу.

Никто не мог точно сказать, которое из них было

самым ценным.

У каждого сына были свои сторонники,

и каждый провозглашал наиболее ценным

и красивым свое кольцо.

Но любопытным было то,

что дверь к богатству оставалась закрытой

для обладателей ключей

и даже их ближайших сторонников.

Они были слишком заняты

проблемой первенства,

обладанием кольца, его ценностью и внешним видом.

Лишь немногие искали дверь к сокровищнице

старика.

У колец были также волшебные качества.

Хотя они были ключами,

ими нельзя было пользоваться напрямую,

чтобы открыть дверь в сокровищницу.

Достаточно было посмотреть на них

без споров или излишней привязанности

к тому или иному их качеству.

Поступив таким образом,

взглянувшие на кольца люди

могли указать место сокровищницы

и открыть ее, лишь

повторив очертание кольца.

У сокровищ было и другое качество:

они были неисчерпаемы.

Тем временем сторонники троих братьев

повторяли истории своих предков

о достоинствах колец,

каждый по-своему.

Первое сообщество считало, что они

уже нашли сокровище,

так как у них был ключ.

Второе сообщество думало, что все это было аллегорией,

и так утешало себя.

А третье переместило возможность

открыть дверь

в отдаленное и трудно вообразимое будущее,

так что в настоящем для них

делать было нечего.

Очень вероятно,