Тогда отец Григорий решил познакомить гостя с православным храмом. Батюшка объяснил, что монастырь, как и многие другие храмы, имеет в основании форму креста, ибо Крестом Спаситель избавил нас от власти дьявола. Здание храма венчал сверху купол, изображающий небо. Купол же венчает глава, на которой ставится крест — во славу Главы Церкви Иисуса Христа. Над входом в храм была построена колокольня или звонница, то есть башня, на которой висят колокола, употребляемые, чтобы созывать верующих на молитву и для возвещения о важнейших частях совершаемой в храме службы. Затем они вошли в храм, внутреннее устройство которого состояло из трех частей: алтаря, помещения, где стоят все верующие и притвор. Алтарь символизирует Царство Небесное, это самая важная часть храма. Здесь совершаются священнослужителями богослужения и находится главная святыня — престол, на котором таинственно присутствует сам Господь. Престол представляет собой особо освященный стол, облаченный в две одежды: нижнюю — из белого полотна и верхнюю — из дорогой цветной ткани. На престоле находятся священные предметы, прикасаться к нему могут только священнослужители. Налево от престола, в северной части алтаря, стоит другой небольшой стол, также украшенный со всех сторон одеждою. Это жертвенник, на котором приготовляются дары для таинства Причащения. Алтарь отделяется от средней части храма особой перегородкой, которая уставлена иконами и называется иконостасом. Иконы также были размещены по стенам храма в рамках. В притворе Иосиф уже успел побывать. Здесь продавали свечи, а также можно было подать записки для поминовения, заказать молебен и панихиду. Затем они прошли за алтарь и внедрились в заднюю часть монастыря, где были расположены церковные службы. Батюшка подошел к низкой массивной деревянной двери и, открыв ее, пригласил Иосифа войти.
Иосиф оказался в просторной квадратной комнате, хорошо освященной. В середине комнаты стоял длинный стол, покрытый белой скатертью. На столе стояли закуски и еда, кувшин красного вина и один прибор. Батюшка подошел к буфету, достал еще один прибор и расставил на столе, пригласив Иосифа сесть.
Отец Георгий произнес предобеденную молитву. Затем они приступили к трапезе. Отец Георгий разлил вино в бокалы. Они подняли бокалы, и батюшка произнес тост за упокой души погибшего Владимира.
— Царство ему небесное и пусть земля ему будет пухом, — заключил Отец Георгий.
— Ну, а как Вам у нас? — спросил батюшка после некоторого молчания.
— Даже не знаю, вроде все хорошо знакомое и в тоже время — чужое, новое. Я еще не могу разобраться в своих чувствах. Я уехал из этой страны когда мне было всего четырнадцать лет, сейчас мне тридцать три года и я, в первый раз вернувшись сюда, ничего хорошего пока не услышал ни от кого. Я потерял троих своих близких друзей, ради которых я и приехал, о которых я думал всю мою иммигрантскую жизнь. А их нет, нет в живых. Понимаете, я жил как бы в другом мире эти двадцать лет. Там у нас все по другому: тихо, мирно, спокойно. А у вас здесь происходило что-то совершенно сумасшедшее, — путанно стал говорить Иосиф.
— Да, я понимаю вас, Иосиф. Конечно, у нас здесь творились и творятся до сих пор страшные дела. Люди новой волны свалили коммунистическую систему, но не предложили взамен никакую другую. И тогда вспомнили Господа Бога. Вспомнили нашу православную Церковь. Но беда наша в том, что Демократическую Россию возглавили не идейные противники бесчеловечного режима, а партийные аппаратчики и специалисты по научному коммунизму и воинствующему атеизму. В России все делается, чтобы мораль ухудшалась, душа атрофировалась за ненадобностью. Кто сможет это исправить? Ведь общество развращено и деморализовано. Десятки миллионов людей возмущаются грязью, но не способны протестовать. Где эта сила, которая могла бы поднять…
— Извините, что перебиваю вас, батюшка Георгий. Но люди действительно стали возвращаться в лоно Церкви, и даже руководство страны стало посещать храмы.
— Да, религиозное чувство людей пробудилось после долгой спячки и я верю, что эти чувства большинства простых людей были искренни. А вот, что касается начальников, это все в основном показное. Это просто мода. Я не верю, что все эти высокопоставленные чиновники, начиная от президента, депутаты, министры, искренне верят, что пробудились они от мрака и идут к божьему свету. Может и есть среди них кто-то, но в большинстве случаев это к сожалению лишь фарс.
Реально, Душа не обсуждается нигде и никем в России. У нас люди спорят стоит ли преподавать религию в школе. Конечно да! Но кто будет обучать душу?! Сколько будет дважды два — этому может учить и негодяй. А вот обучать душу он не может, только губить. Кто эти десятки тысяч преподавателей души? Подвижники? Столько нету! Тогда значит лицемеры? Нет лучше не надо.
Вмешается ли Бог? Захочет ли Он нас спасти? Или наказать?
Я молюсь об этом ежедневно. Бог считает нас людьми за душу нашу. Люди, утратившие душу в его глазах, перестают быть людьми.