— Братья, послушайте меня, я уверен, что нам и Западу есть чему учиться друг у друга. Чем мы мусульмане можем гордиться, мы все прекрасно знаем. Мы гордимся тем, что узы нашего братства даже сильнее семейных. Все верующие священны и все мы равны перед Аллахом. Мы гордимся нашей добротой и уважением к старшим, родителям и детям. Когда я говорю учиться у Запада, я отдаю себе отчет, что такие понятия как демократия, гражданское общество, права человека, нам кажутся такими чуждыми, далекими и пока трудно осуществимыми. Но сейчас я говорю о другом.
Мы должны научиться надеяться только на самих себя.
Каждый из нас. Каждый мусульманин должен научиться надеяться только на себя. Не на родителей, не на начальника, ни на шаха, ни на шейха и ни на Запад. Он должен верить в Бога и в себя.
Если каждый будет трудолюбив и законопослушен, если для каждого его семья, его жена и дети будут превыше всего, то тогда члены такого общества могут поднять любую страну.
Благодаря этим простым и ясным жизненным принципам, такой морали, пуритане создали такие государства как Германия, Англия, и Соединенные Штаты. Эти государства могущественные, прогрессивные и в то же время привлекательны для народов всего мира.
Ведь очевидно, что социальная агрессия молодых людей, которую мы наблюдаем во многих мусульманских странах есть результат прежде всего увеличивающегося разрыва между желаемым и имеющимся.
Так вот, чтобы сократить этот разрыв, надо придерживаться тех простых жизненных принципов, о которых я говорил выше.
Я знаю, вы молодые, сильные люди, хотите хорошую работу, чтобы ваши семьи были сыты и жили в безопасности, хотите хорошей жизни для себя и своих близких. И я знаю, что когда я Вас посылаю в библиотеки почерпнуть глубокие знания, накопленные человечеством за тысячелетия, вы резонно протестуете. Ибо на голодный желудок трудно читать книжки, трудно переварить глубокие, порой запутанные мысли мудрецов мира. Да, разумеется, намного легче взять оружие и убить, либо отнять и тем самым установить свое «правосудие», которое ровным счетом ничего не решает и не меняет. Я понимаю, изменить это тяжело. Но в том то и дело, без мирного труда, без мирного усилия ничего не получится. Приобретать знания, упорно работать намного сложнее, чем убить кого-то или самого себя. Изменить себя и свои принципы очень сложно, но необходимо. Сейчас самое грозное оружие — это знания, это информация, это хорошие специалисты, это хорошие менеджеры и хорошие журналисты.
Вот в чем сила. И если народ имеет много таких специалистов, то он уже представляет собой определенную силу и способен влиять на мир. Может, так сказать, показать товар на лицо, в том числе и свою религию, свои традиции, свое национальное «Я», свои права на спорные вещи.
Но в настоящее время в этой сфере мы, мусульманский мир, имеем весьма печальную статистику. Нас около полутора миллиардов на Земле, но за последние сто лет только трое мусульман стали лауреатами Нобелевской премии. В пятидесяти семи мусульманских странах работает около пятьсот университетов. А ведь только в Соединенных Штатах их пять тысяч семьсот пятьдесят восемь, а в Индии находятся восемь тысяч четыреста семь университетов. Средний уровень грамотности в мусульманском мире — сорок процентов, а в христианском — девяносто процентов. В мусульманских странах только пятьдесят процентов заканчивают среднюю школу и только два процента — высшее учебное заведение, в христианских, соответственно, девяносто восемь и сорок процентов. В мусульманских странах, на один миллион человек приходится всего двести тридцать ученых различных дисциплин, а в Соединенных Штатах же, вдумайтесь — пять тысяч ученых.
Одной из главных проблем, которую необходимо решить мусульманскому миру — это не теряя своей самоидентификации модернизировать общество и государство. Ибо, неумение это сделать и приводит к тому, что мусульманский мир не приемлет модернизации, считая, что их идентификация может пострадать и они не желают приносить ее в жертву процессам глобализации и модернизации.
Братья мои, мусульмане! Я, Абдух Тахир, ученик последнего мессии на Земле, почтенного Иосифа, заявляю, что он пришел к нам донести Божье веление. Сейчас перед мусульманами стоит важная цель не бороться на смерть с иноверцами, отдавая свои молодые жизни ради небесного рая, а взглянуть новыми глазами на мир и на людей, на другие народы. Увидеть в них не врагов, а своих уважаемых соседей, объединенных единой верой в Единого и Общего для всех Всевышнего.
ГЛАВА 17
После возвращения из Иерусалима в Нью-Йорк, на Иосифа посыпались проклятия и угрозы со стороны сильных мира сего. Ватикан объявил Иосифа еретиком, распространяющим богопротивную ересь.