Читаем Последняя утренняя звезда полностью

Втяните в себя все свои чувства. Этот процесс не подразумевает, что вы сидите сиднем с закрытыми глазами. Он не подразумевает, что вы отрубаете себе пальцы или выкалываете себе глаза. Это значит, что, даже если ваши глаза видят что-то, в этом видении не остается желания. Зрение будет воспринимать картинку, потому что такова его природа. Как бы то ни было, Дайя во время передвижения и дальше будет отличать дверь от стены. Она и дальше будет отличать пищу от несъедобного. Она не станет есть чашки и тарелки! Ее глаза будут зрительно воспринимать мир, но в этом процессе уже не будет желания. Когда исчезает интерес к форме, зрение обращается внутрь, потому что интерес к форме находится в самой природе глаз.

В наших видимых глазах есть польза, и то, что вы пользуетесь ими, совершенно нормально. Вы встаете, садитесь, ходите, едите и пьете - пользуйтесь глазами ради цели, для которой они предназначены. Но за глазами скрыто желание, то есть желание видеть. Нужно освободиться и от желания видеть.

Чего вы добились, то и дело осматривая вещи? Даже если вы видели красоту, что вы приобрели этим? Даже если вы видели самого красивого человека, которого только могли вообразить, что вы приобрели этим? Это было не более, чем сном. Не важно, видите вы красивого человека во сне или в действительности. В обоих случаях это просто формирующаяся в вас картинка. Когда перед вами стоит красивая женщина или приятный мужчина, что происходит в вас? Ваши глаза действуют как фотоаппарат, который создает в вас оттиск объекта. На самом деле, вы не встречаетесь с красивой женщиной. Она вне вас. Как же вы можете выйти из себя? Вы внутри, а красивая женщина вовне, и между двумя людьми глаза ставят маленькую фотографию красивой женщины внутри вас и увеличивают ее на весь экран вашего мозга, это как фильм в кинотеатре. И вы увлекаетесь этим снимком, но в нем ничего нет.

В отношении кинофильмов творится такое же безумие. Вы очень рады видеть эти картинки, но на экране ничего нет. И это верно не только в отношении кино, мужчины сильно возбуждаются, разглядывая в журналах фотографии обнаженных женщин. «Что вы делаете? - можно задать вопрос. - Вы совсем обезумели? На этой странице никого нет, здесь просто нанесены разные краски в определенной последовательности. Здесь ничего нет». На экране кинотеатра тоже ничего нет, там есть только свет и тень. Экран пустой, там никого нет. Но какие же страсти охватывают вас, когда вы смотрите на экран!

За этим волнением кроется секрет: всю жизнь вы наблюдали за такими играми на экране своего ума. Что же еще вы видели? Фильм - это просто фокус, придуманный человеческим умом, это просто продолжение того же самого процесса, который все время протекает в человеческом уме. Поэтому кинофильмы так сильно влияют на человека, ведь они глубоко родственны уму.

Вам никогда не приходит в голову, что образы, которые вы видите на экране, не существуют. Нет, они сильно захватывает и влекут вас. Иногда вы плачете, иногда смеетесь, иногда печалитесь, иногда радуетесь. Картинки заставляют вас вести себя подобно кукле. Но в отношении киноэкрана верна именно такая ситуация: вы запутываетесь в образах, потому что всю жизнь вы путались во внутреннем экране. Фильм - это всего лишь продолжение прежнего явления.

Обращение глаз вовнутрь означает, что теперь глаз - это только инструмент видения, и у вас не остается желания видеть форму и красоту. Красота - это просто фотография. Уши могут слышать, но у вас не остается желания слышать. Руки могут касаться, но в этом не будет безумного стремления касаться. Если можно будет развеять все это безумие, тогда вы постепенно обнаружите, что энергия, которую вы постоянно теряли через чувства, начала наполнять в вас Озеро Мансаровар.

В настоящее время вы внутри пусты. Ваше состояние можно выразить так:

Мы прядем дни как хлопковую нить,

Нося в себе книгу жалоб,

Покрытую горестями.

Мы отрезаны от своего окружения

И танцуем как веретено,

Звучим как тамбурин и смеемся,

Но в нашем смехе звучит грусть.

Наши друзья сделали нам услугу,

Они дали нам любовь, похожую на кактус.

Все мы напоминаем пустые бутылки и стаканы.

В вас ничего нет, вы напоминаете «...пустые бутылки и стаканы». Там, где в вас должен колыхаться океан сока, раскинулась каменистая пустыня, потому что энергия, из которой создан этот океан, постоянно расточается через ваши чувства. Просветленные люди сказали, что чувства похожи на дыры, и из-за этих дыр ваш кувшин никогда не наполняется. Ваша энергия постоянно просачивается через эти дыры. И если вы все время будете вот так терять свою энергию, тогда вы всегда будете такими же пустыми, как и сейчас.

Втяни в себя свои чувства

Перейти на страницу:

Похожие книги

21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

«В мире, перегруженном информацией, ясность – это сила. Почти каждый может внести вклад в дискуссию о будущем человечества, но мало кто четко представляет себе, каким оно должно быть. Порой мы даже не замечаем, что эта полемика ведется, и не понимаем, в чем сущность ее ключевых вопросов. Большинству из нас не до того – ведь у нас есть более насущные дела: мы должны ходить на работу, воспитывать детей, заботиться о пожилых родителях. К сожалению, история никому не делает скидок. Даже если будущее человечества будет решено без вашего участия, потому что вы были заняты тем, чтобы прокормить и одеть своих детей, то последствий вам (и вашим детям) все равно не избежать. Да, это несправедливо. А кто сказал, что история справедлива?…»Издательство «Синдбад» внесло существенные изменения в содержание перевода, в основном, в тех местах, где упомянуты Россия, Украина и Путин. Хотя это было сделано с разрешения автора, сравнение версий представляется интересным как для прояснения позиции автора, так и для ознакомления с политикой некоторых современных российских издательств.Данная версии файла дополнена комментариями с исходным текстом найденных отличий (возможно, не всех). Также, в двух местах были добавлены варианты перевода от «The Insider». Для удобства поиска, а также большего соответствия теме книги, добавленные комментарии отмечены словом «post-truth».Комментарий автора:«Моя главная задача — сделать так, чтобы содержащиеся в этой книге идеи об угрозе диктатуры, экстремизма и нетерпимости достигли широкой и разнообразной аудитории. Это касается в том числе аудитории, которая живет в недемократических режимах. Некоторые примеры в книге могут оттолкнуть этих читателей или вызвать цензуру. В связи с этим я иногда разрешаю менять некоторые острые примеры, но никогда не меняю ключевые тезисы в книге»

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология / Самосовершенствование / Зарубежная публицистика / Документальное
Самоанализ
Самоанализ

Карен Хорни (1885-1952) известна не только как яркая представительница неофрейдизма (направления, возникшего вследствие возрастающей неудовлетворенности ортодоксальным психоанализом), но и как автор собственной оригинальной теории, а также одна из ключевых фигур в области женской психологии. Она единственная женщина-психолог, чье имя значится в ряду основателей психологической теории личности. В своей работе «Невротическая личность нашего времени» (1937), ознаменовавшей отход от классической фрейдовской теории, она сосредотачивается не на прошлых, а на существующих в данный момент конфликтах личности и включает в сферу своего внимания социальные и культурные факторы развития неврозов. Книга «Самоанализ» (1942) стала первым руководством по самоанализу, предназначенным помочь людям самостоятельно преодолевать собственные проблемы. Для психологов, психотерапевтов, социальных работников, педагогов и всех интересующихся вопросами психологии и развития личности.

Karen Horney , Антон Олегович Калинин , Карен Хорни , Л. Рон Хаббард , Рон Лафайет Хаббард

Медицина / Психология и психотерапия / Самосовершенствование / Психология / Эзотерика / Образование и наука