Читаем Последняя утренняя звезда полностью

Забудь другой берег, сначала нырни в каждый водоворот,

Поцелуй каждую волну, обняв ее.

Там, где ты утонешь, возникнет святое место света,

Там, где ты ляжешь на земле, появится храм.

Пусть будет боль, но не будет слез, о мой друг,

Живи же так.

Пробуди человека своего сердца и утони.

Помоги взойти новому солнцу и утони.

Не борись, ведь все однажды обязательно исчезнет,

Однажды ты непременно утонешь, хочешь ты этого или нет.

Жизнь - это гость, который не задерживается надолго,

Однажды ты будешь должен попрощаться с жизнью, спев ей песню.

Дыхание - это игра в шахматы, которую ты неизбежно проиграешь,

Приняв яд, вы найдешь бессмертие - испытай же это!

Обрати внимания на нынешнее мрачное состояние человечества. Наступи на время и утони.

Укрась корону песни и утони.

Пробуди человека своего сердца и утони.

Помоги взойти новому солнцу и утони.

Сдача означает, что вы испытали все, что только было в ваших силах; вы потерпели неудачу, в чем только можно... Именно об этом я толковал вам, рассказывая историю о Будде. Он шесть лет делал все возможные усилия, а когда ничего так и не произошло, он сдался и просто сел на землю. В этом смысл доверия, смысл сдачи: «У меня ничего не вышло, что же мне делать? Я сделал все, пора остановиться». Но тогда не возвращайтесь то и дело к прежним действиям. Если вы остановились, тогда оставайтесь в этом положении. Тогда оставьте все рукам существования, тогда живите согласно воле существования. Двигайтесь туда, куда влечет вас существование. И если такое движение благостно - это хорошо, а если оно не благостно - это тоже не плохо. Если существование делает вас порядочным, добродетельным человеком - это хорошо. Если существование делает вас дурным человеком, тогда будьте плохим человеком, тогда освободитесь от всякой обусловленности. Тогда не судите, думая: «Если существование будет делать мне добро, тогда все замечательно, но если оно станет делать мне зло, тогда я воспротивлюсь ему». Такое отношение не подойдет.

Сдача означает, что вы пускаете в свободное плавание происходящее, хорошее оно или дурное.

Пробуди человека своего сердца и утони.

Помоги взойти новому солнцу и утони.

И вы ничего не теряете, утонув.

Не борись, ведь все однажды обязательно исчезнет,

Однажды ты непременно утонешь, хочешь ты этого или нет.

Рано или поздно придет смерть, и вы утоните. Быть учеником - это все равно что утонуть в мастере перед приходом смерти. Древние священные писания говорят: «Мастер - это смерть». Иногда в древних книгах встречаются такие удивительные утверждения. «Мастер - это смерть!» Само значение мастера в том, что вы умираете в мастере, вы тоните в мастере. Тогда, что бы ни случилось, будет хорошо. Вы больше не существуете. Вы уже ничего не контролируете.

Этот вопрос задал Свами Мохан Бхарти.

И я отвечаю ему только такими словами: Утони, Мохан.

Милый Ошо,

Я одинок, и я ищу попутчика, я ищу тебя день и ночь. Приди в мое сердце, погрузись в мои глаза. Явись в мои цветные ночи любви. Эта чудесная ночь так прекрасна, но тебя нет рядом со мной. Я одинок, и я ищу попутчика, я ищу тебя день и ночь.

Это важное утверждение, и его стоит понять. Пока ты не перестанешь считать себя одиноким, ты будешь все время искать, но ничего не найдешь. Ты ищешь из-за своего одиночества, поэтому ты будешь искать совсем не то. Ты не интересуешься божественным, а просто пытаешься не быть одиноким. Ты не интересуешься поиском божественного; ты одинок, и ты просто хочешь найти товарища, попутчика. Ты — вот кто важен для тебя. Ты не хочешь быть попутчиком божественного. Ты хочешь, чтобы божественное стало твоим попутчиком.

Перейти на страницу:

Похожие книги

21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

«В мире, перегруженном информацией, ясность – это сила. Почти каждый может внести вклад в дискуссию о будущем человечества, но мало кто четко представляет себе, каким оно должно быть. Порой мы даже не замечаем, что эта полемика ведется, и не понимаем, в чем сущность ее ключевых вопросов. Большинству из нас не до того – ведь у нас есть более насущные дела: мы должны ходить на работу, воспитывать детей, заботиться о пожилых родителях. К сожалению, история никому не делает скидок. Даже если будущее человечества будет решено без вашего участия, потому что вы были заняты тем, чтобы прокормить и одеть своих детей, то последствий вам (и вашим детям) все равно не избежать. Да, это несправедливо. А кто сказал, что история справедлива?…»Издательство «Синдбад» внесло существенные изменения в содержание перевода, в основном, в тех местах, где упомянуты Россия, Украина и Путин. Хотя это было сделано с разрешения автора, сравнение версий представляется интересным как для прояснения позиции автора, так и для ознакомления с политикой некоторых современных российских издательств.Данная версии файла дополнена комментариями с исходным текстом найденных отличий (возможно, не всех). Также, в двух местах были добавлены варианты перевода от «The Insider». Для удобства поиска, а также большего соответствия теме книги, добавленные комментарии отмечены словом «post-truth».Комментарий автора:«Моя главная задача — сделать так, чтобы содержащиеся в этой книге идеи об угрозе диктатуры, экстремизма и нетерпимости достигли широкой и разнообразной аудитории. Это касается в том числе аудитории, которая живет в недемократических режимах. Некоторые примеры в книге могут оттолкнуть этих читателей или вызвать цензуру. В связи с этим я иногда разрешаю менять некоторые острые примеры, но никогда не меняю ключевые тезисы в книге»

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология / Самосовершенствование / Зарубежная публицистика / Документальное
Самоанализ
Самоанализ

Карен Хорни (1885-1952) известна не только как яркая представительница неофрейдизма (направления, возникшего вследствие возрастающей неудовлетворенности ортодоксальным психоанализом), но и как автор собственной оригинальной теории, а также одна из ключевых фигур в области женской психологии. Она единственная женщина-психолог, чье имя значится в ряду основателей психологической теории личности. В своей работе «Невротическая личность нашего времени» (1937), ознаменовавшей отход от классической фрейдовской теории, она сосредотачивается не на прошлых, а на существующих в данный момент конфликтах личности и включает в сферу своего внимания социальные и культурные факторы развития неврозов. Книга «Самоанализ» (1942) стала первым руководством по самоанализу, предназначенным помочь людям самостоятельно преодолевать собственные проблемы. Для психологов, психотерапевтов, социальных работников, педагогов и всех интересующихся вопросами психологии и развития личности.

Karen Horney , Антон Олегович Калинин , Карен Хорни , Л. Рон Хаббард , Рон Лафайет Хаббард

Медицина / Психология и психотерапия / Самосовершенствование / Психология / Эзотерика / Образование и наука