Последняя утренняя звезда

Я постоянно говорю о том, что в мире есть два типа людей. Первые -это те, кто готов следовать за истиной, а вторые - это те, кто хочет, чтобы истина следовала за ними. Эти два типа сильно различаются. Ты хочешь быть товарищем божественного, или ты просто хочешь сделать божественное своим товарищем? Здесь есть большое различие. Не думай, что вопрос всего лишь в нескольких переставленных словах, что это ничего не меняет. Если ты хочешь сделать божественное своим товарищем - значит ты хочешь использовать божественное.

Ты одинок. В свое время ты попытался наполнить свое сердце женой, но ничего не получилось. Потом ты попытался наполнить свое сердце друзьями, но снова ничего не получилось. Иногда ты пытался наполнить свое сердце общественным положением и престижем, но у тебя, опять же, ничего не получилось. В клубах, в толпе, на базаре, в магазине ты пытался наполнить свое сердце тысячей разных способов, но каждый раз ты терпел поражение, твое сердце ни разу не наполнилось. Поэтому теперь ты говоришь, что хочешь наполниться божественным: «Я одинок, и я ищу попутчика...»

Но это не отношение преданного служителя Бога. У него совсем иное отношение. И есть громадная разница между одиночеством и уединенностью. Уединенность наступает, когда вы наполняетесь блаженством. Если вы уединенны - значит вы наполнены своим присутствием. Вы погружены в осознание себя, пребывая в уединении. Это состояние называется одиночеством наполненности. И есть одиночество тоски, которое возникает, когда вы страдаете от отсутствия другого человека, и вы не осознаете свое присутствие; другой человек отсутствует, и его отсутствие пронзает вас словно шип. Существует громадное различие между одиночеством тоски и одиночеством наполненности, то есть уединением. В одиночестве тоски человек плачет. А когда вы сидите в уединении, вы блаженствуете, радуетесь и веселитесь.

Песня, которую ты написал, - это песня одиночества тоски. «Я одинок, и я ищу попутчика...» Ты рыдаешь в своей песне, в ней видны слезы, в ней есть пустота.

«Я ищу тебя день и ночь.

Приди в мое сердце, погрузись в мои глаза.

Явись в мои цветные ночи любви».

Ты до сих пор думаешь о божественном точно так же, как думаешь о своей жене или возлюбленной. Изменилось немногое. Ты навязал божественному прежнюю старую страсть, прежнее старое желание.

«Эта чудесная ночь так прекрасна,

Но тебя нет рядом со мной».

Ты грустишь, потому что ночь полна ароматов, жизнь исполнена счастьем... Но ты печален, потому что любимой нет рядом.

«Я одинок, и я ищу попутчика,

Я ищу тебя день и ночь».

Ты можешь искать бесконечно долго, но все равно ничего не найдешь. Одно ясно: ты не обретешь попутчика, даже если будешь искать целую вечность. Ты можешь искать вечером и утром, днем и ночью. Ты можешь искать бесконечно долго. Именно этим ты занимался многие жизни: ты не оставил эту привычку, эту старую привязанность. Ты продолжаешь искать, но в твоем поиске есть изначально неверная установка.

Я хочу сказать тебе, что ты должен стать блаженным в своей уединенности, ты должен стать радостным в своем одиночестве наполненности. Преврати свое уединение в самадхи, в сверхсознание. Не плачь. Не будь нищим. Ничего не клянчи у божественного. Тот, кто просит милостыню, упускает суть. Стоит только начать просить милостыню, и твоя молитва испорчена, искажена.

Я хочу сказать вам, что в тот день, когда вы будете сидеть в высшем блаженстве, цветя и испуская аромат как лотос, божественное само станет искать вас. В тот день божественное придет к вам и войдет в дверь вашего блаженства - не через ваши залитые слезами глаза, а через вашу песню, через ваше утонченное благоухание.

Вы ищете Бога, но не найдете его, как раз потому, что ищете его. Делайте что-нибудь для того, чтобы Бог начал искать вас, только в этом случае вы найдете его. Где же вы сможете искать его? Подумайте об этом! Вы знаете о том, где он? Вы можете искать утром и вечером, но где вы станете искать? Вы обязательно будете искать не в тех местах, потому что не знаете его верный адрес. Вы не знаете даже, как он выглядит.

Даже если вы встретите Бога, как вы узнаете его? Просто вообразите себе: даже если бы сегодня божественное пришло к вашей двери и встало перед вами, вы узнали бы его? Нет, не узнали бы. Вы не смогли бы узнать его, потому что прежде вы никогда не видели его, как же вы можете узнать его сейчас? Пока что никто не представил вас ему, и вы ни разу не встретили его. Если бы сегодня Бог неожиданно появился у вашей двери, вы бы просто снова захлопнули ее. Вы сказали бы: «Уходи прочь. Что ты делаешь здесь? Что-то случилось? С какой стати ты стоишь на моем пороге?»

Вы не сможете узнать Бога, и вы не сможете искать его. Где вы станете искать его? Как вы узнаете его? Нет. Вы должны делать то, что заставит Бога искать вас.