Читаем Последняя утренняя звезда полностью

Обратите внимания на это. Аскет идет при поддержке уверенности в себе, йог тоже идет при поддержке уверенности в себе, ученый человек также зависит от уверенности в себе. Они уповают на санкальпу, то есть на собственную волю и решимость. Преданный служитель Бога сдает все. Он говорит: «Если я не существую, если меня нет, тогда как я могу быть уверен в себе? Я просто шунья, ноль, ничто. У меня появится ценность только тогда, когда ты приблизишься ко мне физически, как число. Без тебя я ничего не стою».

Когда меня омоет волна твоего сострадания,

Я найду свое убежище.

«Без тебя я не что иное, как ноль, у которого нет ценности». Когда вы добавляете к нолю единицу, ноль становится десяткой. Если вы добавляете к десятке единицу, она становится сотней, а потом тысячей. Вы понимаете? Если вы подставите к единице нуль, или единицу к нулю, ценность цифры поднимется в десять раз, и ноль станет равным девяти! Один и есть один, но когда вы добавляете его к нолю, он становится десяткой. Итак, ноль -это то же самое, что девять. Если вы добавите божественное к нолю, вы станете драгоценными, бесценными. Ваша ценность выйдет за пределы всяких расчетов. Все бухгалтерские книги и реестры будут слишком малы для того, чтобы удержать вас, потому что вашу цифру будет трудно высчитать. Когда человек соединился с божественным, когда он ставит свой ноль рядом с божественным, вопрос исчерпан. Теперь у вас появилась бесконечная ценность, вы обрели связь с алхимическим камнем.

Река этого существования внушает страх-

Как же мне пересечь ее?

О мой Бог, услышь же каждый мой призы к тебе,

Это моя вечная просьба.

Преданный служитель Бога говорит: «Я прошу и умоляю тебя, я взываю к тебе, я кричу тебе. Мои глаза залиты слезами, потому что я ничего не вижу, у меня есть только мои слезы, и я роняю их у твоих ног. Я омываю твои ноги своими слезами».

Река этого существования внушает страх.

Этот мир ужасает, потому что мы не узнали ничего, кроме того, как ужасно мы упустили истину, как мы все время упускаем ее, мы поскальзываемся и падаем. Мы бродили, поскальзывались и падали. Мы никогда не могли поднять самих себя. Удар за ударом, печаль за печалью, но мы, тем не менее, не отказываемся от своих грез.

Однажды Мулла признался психиатру:

- Вы знаете, каждую ночь мне снится один и тот же сон. Я ловлю рыбу. Маленькие рыбки, большие рыбины, все они разных цветов и форм, но в моих снах все время присутствует только рыба. Всегда. Всю ночь. Меня тревожит это.

- Так-так, Насреддин, впору и в самом деле обеспокоиться, - ответил врач. - Но все дело в том, что и весь день ты тоже раздумываешь только о рыбе. А ночью во время сновидений всплывает как раз то, о чем человек думает днем. Сделай так: прежде чем спать, думай о красивых женщинах. Зачем тебе зря растрачивать время на мысли о рыбе, если ты можешь окружить себя гаремом прекрасных девушек? Поменяй свои сны, пусть тебе вместо рыбы снятся сказочные апсары.

Насреддин, услышав такой совет врача, рассердился.

- Что такое? - возмутился он. - И потерять эту гору рыбы?

Эта рыба существует только во сне, но Насреддин все равно боится потерять ее - «И потерять эту гору рыбы?» У вас нет ничего, кроме ваших снов.

Люди спрашивают меня: «Почему вы не просите своих саньясинов отрекаться от мира?»

Я отвечаю им: «Рыба, которая есть у вас, сделана из снов. Даже если вы отречетесь от нее, что с того? Разве есть в мире что-то, от чего стоило бы отречься? Если бы здесь стоило от чего-то отречься, то было бы и чего достигать. Поймите это: если бы в мире было то, от чего стоит отречься, если бы в мире было что-то реальное, от чего стоит отречься, то это уже само по себе стало бы доказательством того, что в мире есть то, чего стоит достигать. Я спрашиваю вас: от чего же здесь отрекаться? Что в действительности существует в этом мире? Мысли, просто мысли и порождения вашего воображения».

Обратите внимания, как рассердился Мулла! Он тотчас же отправился к двери врачебного кабинета. Но врач сказал ему вдогонку:

- Приятель, заплати мне, по крайней мере, за совет, пока ты не ушел.

- А кто слушает твои советы? - ответил Мулла. - Я должен буду заплатить за твой совет, только если им воспользуюсь.

Мы слишком упрямы даже для того, чтобы отказаться от своих снов. Посмотрите внимательно внутрь себя. Весь ваш мир - это не что иное, как грезы. Вы считаете кого-то своей женой или своим мужем. Это просто вопрос веры. Если вы во что-то верите - значит так оно и есть.

Среди вас сидит господин, которому здорово досаждает его жена. А кому не докучают жены? Но этот господин оказался чистосердечным, и он признался в этом. Всякий раз, приходя ко мне, он жалуется только на свою жену! Я сказал ему:

- Смени предмет своих жалоб. Перестань стенать по поводу своей жены, начни рыдать по божественному.

Перейти на страницу:

Похожие книги

21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

«В мире, перегруженном информацией, ясность – это сила. Почти каждый может внести вклад в дискуссию о будущем человечества, но мало кто четко представляет себе, каким оно должно быть. Порой мы даже не замечаем, что эта полемика ведется, и не понимаем, в чем сущность ее ключевых вопросов. Большинству из нас не до того – ведь у нас есть более насущные дела: мы должны ходить на работу, воспитывать детей, заботиться о пожилых родителях. К сожалению, история никому не делает скидок. Даже если будущее человечества будет решено без вашего участия, потому что вы были заняты тем, чтобы прокормить и одеть своих детей, то последствий вам (и вашим детям) все равно не избежать. Да, это несправедливо. А кто сказал, что история справедлива?…»Издательство «Синдбад» внесло существенные изменения в содержание перевода, в основном, в тех местах, где упомянуты Россия, Украина и Путин. Хотя это было сделано с разрешения автора, сравнение версий представляется интересным как для прояснения позиции автора, так и для ознакомления с политикой некоторых современных российских издательств.Данная версии файла дополнена комментариями с исходным текстом найденных отличий (возможно, не всех). Также, в двух местах были добавлены варианты перевода от «The Insider». Для удобства поиска, а также большего соответствия теме книги, добавленные комментарии отмечены словом «post-truth».Комментарий автора:«Моя главная задача — сделать так, чтобы содержащиеся в этой книге идеи об угрозе диктатуры, экстремизма и нетерпимости достигли широкой и разнообразной аудитории. Это касается в том числе аудитории, которая живет в недемократических режимах. Некоторые примеры в книге могут оттолкнуть этих читателей или вызвать цензуру. В связи с этим я иногда разрешаю менять некоторые острые примеры, но никогда не меняю ключевые тезисы в книге»

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология / Самосовершенствование / Зарубежная публицистика / Документальное
Самоанализ
Самоанализ

Карен Хорни (1885-1952) известна не только как яркая представительница неофрейдизма (направления, возникшего вследствие возрастающей неудовлетворенности ортодоксальным психоанализом), но и как автор собственной оригинальной теории, а также одна из ключевых фигур в области женской психологии. Она единственная женщина-психолог, чье имя значится в ряду основателей психологической теории личности. В своей работе «Невротическая личность нашего времени» (1937), ознаменовавшей отход от классической фрейдовской теории, она сосредотачивается не на прошлых, а на существующих в данный момент конфликтах личности и включает в сферу своего внимания социальные и культурные факторы развития неврозов. Книга «Самоанализ» (1942) стала первым руководством по самоанализу, предназначенным помочь людям самостоятельно преодолевать собственные проблемы. Для психологов, психотерапевтов, социальных работников, педагогов и всех интересующихся вопросами психологии и развития личности.

Karen Horney , Антон Олегович Калинин , Карен Хорни , Л. Рон Хаббард , Рон Лафайет Хаббард

Медицина / Психология и психотерапия / Самосовершенствование / Психология / Эзотерика / Образование и наука
Теория и практика медитации
Теория и практика медитации

Книга написана практиком и для практиков. Учение о медитации, которое дается в первой части этого тома резко выделяется из потока современной эзотерической литературы. Оно выгодно отличается своей полнотой, глубиной осмысления, а также систематичностью изложения.Концепция даосского и обратного режимов энергетической циркуляции, излагаемые во второй части, практически отсутствует в современной литературе по биоэнергетике. Можно найти только весьма скудные упоминания, но полноценное и развернутое изложение этой важной темы на сегодняшний день имеется только в данной книге.Последняя (третья) часть этого тома представляет собою практическое руководство для самостоятельных занятий. В ней дается конкретная программа энергомедитативной практики с подробным изложением системы методов. Практическая часть обильно иллюстрирована поясняющими рисунками.ВНИМАНИЕ!Данное произведение может распространяться в электронной форме с ведома и согласия владельца авторских прав Герасимова В. М. на некоммерческой основе при условии сохранения целостности и неизменности образующих его файлов включая сохранение настоящего уведомления. Любое коммерческое использование текста двухтомника «Путь без иллюзий» без ведома и прямого согласия владельца авторских прав НЕ ДОПУСКАЕТСЯ. По вопросам распространения пишите на mail@kargopolov.spb.ru

Владимир Михайлович Каргополов

Самосовершенствование