Читаем Последняя утренняя звезда полностью

Я осознаю только пустой кувшин в твоих руках.

Когда все остальные полны, ты жаждешь.

Когда мир радуется, ты печалишься.

Песня возлюбленного нежно вибрирует

В клюве птички,

Низкое темное облако играет на флейте дождя,

Пора встречаться, землю обнимает свежесть.

Почему же светильник на твоем балконе

Блекнет и гаснет?

Когда освеженный сад поет, ты удручен.

Когда на землю падает золотой дождь, ты бедствуешь.

О ты, который заставляет смущаться луну,

Зажги такие светильники,

Чтобы падающая слеза могла улыбаться как звезда.

О мой возлюбленный с иссушенными губами,

Пусть твоя жажда так распалится,

Чтобы облака не могли уйти, не пролившись дождем.

Идет дождь, начался ливень. Живительная влага пролилась на Дайю, на Сахаджо, на Миру. Почему же этот дождь не может пролиться на вас? Этот дождь уже проливался, и он еще будет проливаться, снова и снова.

Нужна жажда, нужна сильная жажда. В тот день, когда ваша жажда становится полной, как раз из этой всепоглощающей жажды и проливается дождь. Ваша всепоглощающая жажда становится дождевым облаком. И нет другого облака. В тот день, когда ваш призыв становится полным, в тот день, когда ваш призыв исходит из всего вашего существа, в тот день, когда вы рискуете всем ради этого призыва, ничего не оставив в запасе, и появляется божественное.

На сегодня достаточно.


Глава 4

Чистое пламя любви


Милый Ошо,

Что означает преданность?

Преданность означает, что вы начинаете ощущать божественное в материи, что вы начинаете осознавать не проявленное в проявленном, что бесформенное стало иногда проблесками сиять в форме.

Преданность означает, что среди всего видимого вам, также начала проглядывать тень невидимого. Если вы остановитесь на том, что видимо, тогда преданность никогда не родится в вас. Вы должны слушать звук приближения невидимого, вы должны слышать шаги того, что нельзя услышать. Ваши чувства должны стать экстатичными, они должны вибрировать радостью из-за того, что находится за пределами всех ваших чувств. Вы начинаете осознавать невидимое с помощью посредника, неведомого вам до сих пор. Этого посредника зовут преданностью. То, что невозможно увидеть непосредственно, что невозможно постичь глазами, также можно увидеть, невидимое может стать видимым. Чудо превращения невидимого в видимое называется преданностью. Преданность - это своего рода алхимия, наука.

Возможно, вы ни разу даже не подумали о том, то происходит, когда вы влюбляетесь. Когда вы влюблены, неужели вы видите в своей возлюбленной только плоть и кости? Если вы видите в ней только это, тогда однажды вы влюбитесь в труп. Нет, у вас был проблеск чего-то другого. Ваш взгляд начал глубоко проникать в этого человека, и начал проступать на поверхность внутренний образ этого человека. Вот что происходит, когда вы влюбляетесь, понимаете вы это или нет. Божественное позвало вас из какого-то окна.

Итак, первый проблеск божественного всегда приходит через любимого человека. И тот, кто никогда не любил, никогда не сможет познать преданность, потому что преданность - это полноводная любовь. Любовь подобна световому потоку дождя, преданность - это наводнение. Но основная природа и у любви, и у преданности одинакова. У любви есть пределы, а у преданности нет пределов. Любовь заканчивается: сегодня она есть, а завтра ее, может быть, уже нет. Любовь приходит на мгновение, а потом теряется. Она мимолетна. Мир подобен последней утренней звезде. Если преданность приходит, то она остается. Тогда уже нет возможности освободиться от преданности. Если вы вошли в преданность - значит вы сделали это навсегда. Вы не в силах вернуться. В любви можно повернуть вспять, потому что любовь всегда чуть-чуть туманна, несколько поверхностна. А преданность идет очень глубоко.

Итак, вы должны понять преданность через любовь. Любовь - это первый урок преданности. Вы муж, и вы любите жену. Вы отец, и вы любите сына. Вы жена, и вы любите мужа. Вы любите друзей... К кому бы ни была обращена ваша любовь, используйте ее для дальнейших поисков.

Перейти на страницу:

Похожие книги

21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

«В мире, перегруженном информацией, ясность – это сила. Почти каждый может внести вклад в дискуссию о будущем человечества, но мало кто четко представляет себе, каким оно должно быть. Порой мы даже не замечаем, что эта полемика ведется, и не понимаем, в чем сущность ее ключевых вопросов. Большинству из нас не до того – ведь у нас есть более насущные дела: мы должны ходить на работу, воспитывать детей, заботиться о пожилых родителях. К сожалению, история никому не делает скидок. Даже если будущее человечества будет решено без вашего участия, потому что вы были заняты тем, чтобы прокормить и одеть своих детей, то последствий вам (и вашим детям) все равно не избежать. Да, это несправедливо. А кто сказал, что история справедлива?…»Издательство «Синдбад» внесло существенные изменения в содержание перевода, в основном, в тех местах, где упомянуты Россия, Украина и Путин. Хотя это было сделано с разрешения автора, сравнение версий представляется интересным как для прояснения позиции автора, так и для ознакомления с политикой некоторых современных российских издательств.Данная версии файла дополнена комментариями с исходным текстом найденных отличий (возможно, не всех). Также, в двух местах были добавлены варианты перевода от «The Insider». Для удобства поиска, а также большего соответствия теме книги, добавленные комментарии отмечены словом «post-truth».Комментарий автора:«Моя главная задача — сделать так, чтобы содержащиеся в этой книге идеи об угрозе диктатуры, экстремизма и нетерпимости достигли широкой и разнообразной аудитории. Это касается в том числе аудитории, которая живет в недемократических режимах. Некоторые примеры в книге могут оттолкнуть этих читателей или вызвать цензуру. В связи с этим я иногда разрешаю менять некоторые острые примеры, но никогда не меняю ключевые тезисы в книге»

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология / Самосовершенствование / Зарубежная публицистика / Документальное
Самоанализ
Самоанализ

Карен Хорни (1885-1952) известна не только как яркая представительница неофрейдизма (направления, возникшего вследствие возрастающей неудовлетворенности ортодоксальным психоанализом), но и как автор собственной оригинальной теории, а также одна из ключевых фигур в области женской психологии. Она единственная женщина-психолог, чье имя значится в ряду основателей психологической теории личности. В своей работе «Невротическая личность нашего времени» (1937), ознаменовавшей отход от классической фрейдовской теории, она сосредотачивается не на прошлых, а на существующих в данный момент конфликтах личности и включает в сферу своего внимания социальные и культурные факторы развития неврозов. Книга «Самоанализ» (1942) стала первым руководством по самоанализу, предназначенным помочь людям самостоятельно преодолевать собственные проблемы. Для психологов, психотерапевтов, социальных работников, педагогов и всех интересующихся вопросами психологии и развития личности.

Karen Horney , Антон Олегович Калинин , Карен Хорни , Л. Рон Хаббард , Рон Лафайет Хаббард

Медицина / Психология и психотерапия / Самосовершенствование / Психология / Эзотерика / Образование и наука