Последняя утренняя звезда

Религия - это не опьянение, она не опиум. Все кроме религии представляет собой дурманящий опиум. Религия, религиозность, - вот единственный способ избавиться от дурмана. Религиозность - это единственный способ отрезвления.

Итак, первым делом вам нужно задать такие вопросы: «Что такое сон, и что такое истина? Где находится пробный камень? Как нам узнать, что видимое нами представляет собой сон? Как нам осознать, что вещи. Которые мы просим, - это не что иное, как часть наших снов?»

Прежде всего, не нужно никоим образом просить об истине. Чего бы вы ни попросили, обязательно будет сном. Спрашивать нужно только о неистинном. Истина просто есть. Для того чтобы увидеть истину, вам достаточно просто открыть глаза, но вам не нужно просить о ней.

Великий художник Пикассо постоянно повторял одну фразу. Люди считали его гордым и самовлюбленным человеком. Я так не думаю. Возможно, его манера речи казалась высокомерной, но его речи очень гармонируют с истиной. Это совершенно непостижимо и очень парадоксально. Иногда художники, скульпторы, музыканты и поэты произносят слова, которые очень тесно соприкасаются с парадоксальной природой религии, очень тесно, потому что поэты, скульпторы и художники получают проблеск истины. Когда рвется их связь с интеллектом, и они погружаются глубоко в сердце, открываются какие-то двери и окна.

То, чего просветленный мистик обретает в любой миг, поэт получает случайно, как маленький отрывок. Поэт улавливает случайный проблеск, волну того, чем мистик обладает вечно.

Пикассо постоянно говорил: «Я не ищу, я нахожу», то есть он не искал, а находил истину!

Люди считали это утверждение очень горделивым. «Я не ищу, я нахожу» Но это чарующее выражение, и очень значимое. Вам нужно не искать истину, а найти ее.

Лао-Цзы сделал знаменитое выражение: «Как только вы начали искать что-то, вы уже потеряли это». Дело в том, что само значение поиска в том, что вы ищете то, чего у вас нет. То, что есть, окружает вас со всех сторон. Оно внутри и вовне - повсюду, и это находится и в искателе тоже. Тот, кого вы хотите искать, обитает в вас, он смотрит вашими глазами. Вы не увидите его вне себя, ведь он занимает каждую пору вашего тела, он заполняет собой каждый ваш вдох. Зачем вам искать то, что уже есть у вас? Вам нужно всего лишь найти это.

Я говорю вам то же самое: вам нужно только проявить божественное, вам не нужно искать его. В тот миг, когда вы начали искать, вы уже потеряли. Поиск просто означает, что вы ищете индуистского Бога, мусульманского Бога или христианского Бога. Если вы ищете - значит вы высматриваете себе какую-то человеческую концепцию или какого-нибудь бога. Если вы хотите найти Бога, освободитесь от всякого своего представления о нем. Освободитесь даже от поиска. Сядьте и станьте пустыми. Божественное проявляется в сознании, в котором нет никакого поиска, потому что в сознании нет волн, и оно свободно от поиска. Как могут существовать ка-кие-то волны, когда нет желания? Как могут существовать напряжение и беспокойство, когда нечего достигать, когда идти некуда? В этом высшем состоянии безмятежности божественность окружает вас со всех сторон. Оно уже окружало вас, просто вы осознали его лишь в этом состоянии безмятежности.

Но мы просим только пустяки, совсем не ища божественное. Если вы просите чего-то во время молитвы - значит вы совершаете грех. Лучше вовсе не молиться, чем молиться и требовать чего-то, потому что это указывает на то, что вы до сих пор ничего не знаете о божественном, что вы хотите лишь использовать его для своих мелочных желаний. Должно быть, чей-то недруг выиграл судебную тяжбу, у кого-то бизнес развивается неважно, у кого-то вот-вот обанкротится лавка, а какой-то господин не может сыскать жену... Никогда не просите божественное о таких вещах.

Вчера я прочел короткое сатирическое стихотворение:

Один преданный служитель в одежде хиппи

Жарко молился Богу,

Упрямо застряв перед статуей,

Терпеливо выстаивая службу на одной ноге,

До тех пор, пока Господь не заметил милостиво его.

Богу пришлось снизойти к своему почитателю,

Чтобы похвалить его преданное служение.

«О моя почитательница, - сказал Господь, -

Я рад твоему поведению,

И вот я стою перед тобой.

Пробудись же в этот самый миг

И, чего бы ты ни желала,

Проси у меня этого,

Хотя у тебя есть только одно желание».

И его преданный служитель ответил:

«О мой Г осподь,

Да не обманут тебя

Мои расклешенные брюки и длинные волосы.

Сам-то я жених,