Монах испытывал сильную жажду, он совсем выбился из сил, а ночь была темной, поэтому череп показался ему золотой чашей. При свете дня он уже не увидел никакой золотой чаши, а только человеческий череп, гниющий и разлагающийся череп. Монах ужаснулся и растерялся, его вырвало. Всю ночь он спокойно спал, его не тошнило, вообще не было никаких таких позывов, но теперь его вырвало. Притча рассказывает, что монах стал просветленным в тот миг, когда его стошнило, он вошел в состояние самореализации. Он понял все, он познал тайну всей вселенной.
Вы все равно бессознательны. То, что вы считаете золотой чашей, в действительности такое же грязное, как человеческий череп. То, что вы считаете любовью в этот миг, до сих пор нечто, полное грязи. То, что вы считаете жизнью, - не жизнь. В тот день, когда у вас откроются глаза (божественное означает не что иное, как открытие глаз), вы с удивлением увидите, что жизнь, которую вы влачили до сих пор, была хуже смерти.
Но это случится позднее. А как же сейчас? Как вы можете осознать это сейчас? Итак, на какое-то время оставьте все это позади. А сейчас подумайте о том, что же на самом деле есть в вашей жизни. Если вы обнаружите, что в вашей жизни ничего нет, тогда поиск станет для вас насущной потребностью. Используйте то время, которое есть у вас.
Я говорю вам только это: тот, кто ищет, находит наверняка; тот, кто ищет, достигает. Двери открыты для того, кто стучится в них. Искатель никогда не возвращается в пустыми руками - ищите мужественно. Сейчас в вашей жизни ничего нет, поэтому не задавайте такие извращенные вопросы, вроде «Что потеряет человек, если не достигнет божественного?», для того чтобы просто утешить себя мыслью о том, что не имеет смысла достигать божественного, чтобы вы могли продолжать вести себя так, как вы ведете себя до сих пор.
Ко мне приходят люди, они спрашивают меня: «Какой толк от медитации?» Я отвечаю им так: «До сих пор вы были злым человеком, но вы же не спрашиваете себя о том, какой толк от злости. Вы ни разу не задались таким вопросом. Но вы спрашиваете меня о том, какую выгоду можно извлечь из медитации. Пока что вы жестокие, завистливые, ревнивые люди. Разве вы когда-нибудь спрашивали о выгоде из этих качеств?» «Нет, мы ни разу не задались таким вопросом», - признаются они. Тогда я советую им прямо сейчас спросить себя о том, какое благо они извлекли из своего злого поведения в жизни. Они отвечают, что они не извлекли никакого блага. И я спрашивают их, будут ли они и впредь злыми. Они начинают нервничать, потому что ничего хорошего не получают через свое поведение, а дальше-то что...?
Если вы живете, только вынашивая в уме идею о выгоде, тогда отбросьте гнев, похоть и зависть, поскольку не приобрели ничего хорошего из всех этих качеств. И если вы отбросите гнев, похоть, ревность, жадность и привязанность, тогда тотчас же увидите выгоды медитации.
Вы откроете для себя выгоды медитации, только когда погрузитесь в медитацию. Как вы можете узнать о них заранее? Как говорит Кабир,
Именно об этом я толкую вам. Только обретя божественное, мы обнаруживаем, что во всем мире есть только одна выгода, то есть само божественное. Все остальное бессмысленно. Но это осознание появляется у вас, только когда вы сами вкусите божественное. Сейчас вам нужно лишь постоянно задавать себе вопрос: «Что у меня есть сейчас в жизни?» Тщательно исследуйте свою жизнь. Откройте все и посмотрите, что там. Вы обнаружите, что в вашей жизни ничего нет, что там царит мертвая тишина, абсолютно мертвая тишина! Именно из-за этой пустоты вы становитесь честолюбивыми и хотите наполнить свою жизнь богатством, высоким общественным положением - вообще чем угодно. Вы пустые, и вы хотите наполнить себя всем, что только сумеете найти.
Внутренняя пустота грызет вас. Вы можете попытаться наполнить ее горой чего угодно, но вы все равно не в силах сделать это, поскольку вы не можете положить внешнее богатство внутрь себя, не можете затолкать в себя свое общественное положение. Каким бы большим ни был ваш дом, каким бы большим ни был ваш магазин, вы все равно не в силах вобрать все это в себя. Только божественное способно войти в вас, потому что оно уже там. Когда вы начнете видеть его, вот тогда вы и почувствуете стремление погрузиться в себя.
Быть внутренне наполненным - значит достичь божественного. А когда вы полностью наполнены внутри, абсолютно наполнены, тогда появляется удовлетворение, насыщение, истина, сознание и блаженство.
На сегодня достаточно.
Глава 5