Последний вздох синей бороды (СИ)

- Безобразие, - он взял меня за руку, и повёл в здание.

- Расскажи мне что-нибудь, - попросила я его.

- Что ты хочешь?

- Да какую-нибудь сказку, что-нибудь с моралью о вине.

- Знаешь, а ведь на тему вина существует огромное количество стихов. Вино и бражничество представлено в поэзии античности, средневековья и возрождения.

- Прелесть! – невольно восхитилась я, - не придумали ничего лучше, кроме как восхвалять пьянство. Даже стихи написали.

- Ты не права. Алкоголь не всегда отрицательно действует на организм, а южане пьют много, но они пьют качественное вино, вкусное. А лёгкое вино очень даже полезно.

- Это я и сама прекрасно знаю.

- А чего тогда возмущаешься?

- Это я по привычке, по вредности характера.

- Умничка! Античные пиры объединяли народы, причём начиная с эпохи эллинизма, как познание мира, как его освоение, преобразование. Это выявление дружбы, это равенство людей, внимания друг к другу. Отказа от своих притязаний, мелких эгоистических порывов ради торжества друга, ради чарующего господства его воодушевлённой речи.

- Вот насчёт этого я бы поспорила, как бы ты цветисто не говорил. Какая у пьяного речь? – не удержалась я от иронии.

- У нализавшегося самогонки, и валяющегося под забором, может, и нет никакой речи, тем более, воодушевлённой, там только мычание.

- Да прекрати ты занудствовать, я же тебя подкалываю.

- Я это понял. А ты знаешь, как зовут бога вина?

- Бахус, - спокойно ответила я.

- А ещё одно название?

- Дионис.

- Больше не знаешь?

- Нет.

- Дионис – бог своеобразный и капризный, изменчивый. Мифы о нём не похожи на мифы о других богах, его возникновение окружено загадками, приключениями, и он всегда идёт со своей свитой, которая и хранит его тайны. Его называют не только Бахусом и Дионисом. Века дали ему много названий, Бромий, Лиэй, Иакх, Вакх, а римляне придумали Либер. А все пиры – торжества после сбора урожая.

- Чем-то на язычность смахивает, - не удержалась я.

- А как это представлено на картинах, миниатюрах. Виноградники, залитые ослепительным солнцем, римляне, облачённые в старинные одежды, с венком на голове, и с чашей в руках. За бокалом хорошего вина рассуждают о вечном, добром, философском. Хочешь послушать мифы про Диониса?

- Жажду. Валяй, знаток мифологии наших дней.

- Зевс-громовержец любил прекрасную Семелу, дочь фиванского царя Кадма. Однажды он обещал ей исполнить любую её просьбу, и поклялся в этом нерушимой клятвой богов, священными водами реки Стикса. Но возненавидела Семелу богиня Гера, и захотела её погубить. Она сказала Семеле:

« Проси Зевса явиться тебе во всём величии бога-громовержца, царя Олимпа. Если он тебя действительно любит, то не откажет в этой просьбе ». Убедила Гера Семелу, и та попросила Зевса исполнить именно эту просьбу. Зевс не мог отказать Семеле. Громовержец ей явился во всём величии, во всём блеске своей славы, и пламя охватило дворец Кадма. Семела погибла в этом огне, и родился у умирающей Семелы сын, Дионис, слабый, не способный жить ребёнок. Но он не погиб, из земли вырос плющ, и он скрыл его зеленью от огня. Спасённого сына Зевс зашил себе в бедро, чтобы он окреп, и Дионис родился во второй раз. Потом Зевс отдал его на воспитание сестре Семелы, Ино, и её мужу Атаманту. Богиня Гера разгневалась, наслала на Атаманта безумие, и тот убил своего сына, а потом бросился за женой и другим сыном. Но те прыгнули в морские пучины, спасаясь от него, и были обращены в морские божества. А Диониса спас Гермес, он перенёс его в Нисейскую долину, и отдал на воспитание нимфам. А Зевс в благодарность взял нимф на небо, и светят они в тёмную звёздную ночь среди других созвездий под названием Гиад.

- Это что такое? Я про Гиады, - прервала я его.

- Гиадами называют скопление звёзд в созвездии Ориона, одном из наиболее ярких созвездий на небе.

- Я люблю мифологию, но про Диониса никогда не читала. Расскажи ещё что-нибудь.

- Понравилось? – Дима коснулся пальцами моего подбородка.

- Очень, я же сказала, что люблю мифологию.