Посол мира (СИ)

Сколько нам платят? По справедливости - за работу выдают не деньгами, а чеками. Которые принимают в магазинчике, принадлежащем хозяину. А еще, вычитают из заработанного, за аренду жилья. И всякий раз выходит, что по общему итогу мы оказываемся еще и должны. Но этот долг нам дозволяют отработать. Нет, мы не видели бухгалтерии хозяина, его учетных книг и расценок - но это у всех хозяев так. И если кто из нас недоволен - тех избивают до полусмерти. А самых беспокойных - увозят, и больше никто их не видит. Ходят слухи про поссе, охоту на двуногую дичь - но это ведь просто слухи, сэр?

Семьи? Очень редко - если кому-то повезет попасть сюда вместе. Да, тут и женщины бывают в работницах. Но хозяин прикажет - тебе туда, а ей в другое место - и больше не встретятся. Большинство же хозяев считает, что семьи отвлекают от работы - и потому, не поощряют.

Бежать отсюда - да вы шутите, сэр? Беглецов будет ловить полиция - мы ведь считаемся должниками? И когда поймают, то, в зависимости от свирепости хозяина - сначала избивают до бесчувствия, это обязательное и публичное действо, в назидание всем нам - а затем, в лучшем случае заставят работать дальше, вычтя за пропавшие дни, в худшем же пойманных беглецов больше никто не видит и не знает, что с ними стало.

Я здесь уже четырнадцать лет. Де-Мойн, год пятьдесят шестой - кто-нибудь о том сейчас помнит? Нам тогда говорили о милости - вместо тюрьмы. Но из тюрьмы можно выйти, отбыв срок - и даже в русском гулаге, как нам говорили, кто отсидел двадцать пять лет, тот свободен. А мы тут считаемся не арестантами, а наемными работниками - но я уже сказал, выйти отсюда мы сможем, лишь рассчитавшись с хозяином, а долг наш с годами не уменьшается, а растет. И даже надзиратели нам говорят не стесняясь - вы тут сдохнете все, лишь тогда освободитесь.

Десегрегация? Да, мы слышали о ней - но для нас это выразилось лишь в том, что если в самом начале тут был исключительно наш черный брат, то после появились латиносы, и даже белые из отребья. И лучше бы не было - ни тех ни других! Потому что они видят в нас конкурентов, отбирающих работу. А еще, они нередко с семьями - с женами, сестрами, дочерьми - ну а у нас женщин мало, и бывает всякое... И случаются самые настоящие войны - в которые не вмешиваются ни полиция, ни надзиратели, а лишь после вывозят трупы. Кто-то из наших парней даже видит в этом развлечение, отдушину - показать, что ты еще не полная грязь, и можешь кому-то вломить. Еще, латиносы продают нам веселящую траву. И у них такая забавная религия, про макаронного монстра.

Хозяева тоже иногда шутят. Помню, как один из прежних моих хозяев, узнав что мы из Де-Мойна, говорил со смехом - вы коммунизма захотели, так здесь получите его сполна. Как в каком-то русском романе или кино - он название сказал, я забыл, что-то про туман.

Ну разве мы похожи на коммунистов, сэр?

(прим.авт. - такие трудовые лагеря в нашей истории были в США в 50е-60е. Сейчас их наследником стала система коммерческих тюрем - отчего в современных США число заключенных, как в абсолютном числе, так и на душу населения, больше чем у нас было в 1937. Однако же в США никто не пишет про архипелаг гулаг).

Стратфорд, штат Коннектикут.

 - Так, Стиви, я забираю тебя из школы домой, и не спорь - мама знает лучше!

Что, "не надо за ручку - ребята же смотрят" - ничего, потерпишь, зато целее будешь, и мне так спокойнее... Что значит, вам учитель и священник сказали, "это всё происки Кремля и причин для паники нет"?! Стиви, пусть тебе всего лишь восемь лет, но такие простые вещи ты уже должен понимать! Может, красные и злодеи-безбожники, но они точно не безумцы-шизофреники, чтобы одной рукой взрывать церкви и убивать священников, а другой - как там у нас в газете написали : "надевать чёрные балахоны с капюшонами и резать детей на чёрном алтаре во славу Христа, распевая псалмы"!