В то время как не все фильмы ужасов, придерживающиеся стандартных для индустрии норм киноформы/стиля или общей трактовки сюжета, обязательно становятся главными хитами при выходе в мультиплексы.12 Не следует также полагать, что более поп-улистические фильмы ужасов - например, массово прибыльные "Оно" (2017/2019) и "Хэллоуин" (2018), чей общепринятый стиль дополняет известный исходный материал, - лишены художественной, культурной или интеллектуальной ценности. Действительно, огромное количество исследований, посвященных жанровому кино, убедительно демонстрирует, что даже мейнстримовые жанровые фильмы, получившие широкую популярность зрители все еще могут говорить о культурных тревогах удивительно увлекательными способами. Как мы увидим в главе 2, поклонники жанра делают именно такое заявление, пытаясь нивелировать культурные различия, которые профессиональные кинокритики часто проводят между пост-хоррором и более популистскими фильмами ужасов. Однако, даже если многие фанаты ужасов могут критиковать эту высокоумную стратификацию жанра, я бы отметил, что популистская аудитория также поддерживает подобные различия, хотя и не имеет "двойного доступа" к оценке как "высокой", так и "низкой" культуры, который может дать более высокая степень (суб)культурного капитала фанатов.13 Если поклонники жанра в первую очередь испытывают дискурсивные сомнения по поводу критического разговора вокруг современного кино ужасов, то многие популистские зрители все еще испытывают текстуальные сомнения по поводу фильмов, которые, как кажется, не приносят ожидаемого от жанра удовольствия, по причинам, которые будут рассмотрены в этой главе, а в следующей главе - более подробно.
Пост-хоррор как минималистский арт-хоррор
Кино ужасов давно стало популярным, но порицаемым критиками жанром, способным охватить значительную аудиторию, но часто осмеиваемым за его телесную привлекательность, фантастическую концепцию и тематическую направленность на зло, чудовищность и смерть. Соответственно, для скептиков-хоррорщиков, не имеющих более глубокого представления о жанре, стало обычным делом отмечать тексты, в которых атмосфера призраков и непрямые мурашки преобладают над шокирующими зрелищами и висцеральным отвращением. Таким образом, монстр, созданный в воображении высокодуховного зрителя, часто превалирует в критике над вопиющими образами бесчеловечного, а "психологический ужас" рассматривается как более утонченная и сдержанная эстетика, которая больше подходит для артхауса, чем для кинотеатра.14
В основе этого лежат вкусовые оценки, расходящиеся вокруг различных общих стратегий производства аффекта, или ощущений, которые предшествуют когнитивной организации в эмоции, привязанные к определенным объектам или фигурам. При описании аффекта обычно предлагаются скользкие определения этого термина (часто с попыткой отличить его от более распространенных терминов, таких как эмоция, чувство, настроение и т. д.), отчасти из-за того, что это ощущаемое качество не может быть легко выражено словами.15 Если эмоции, например, представляют собой легко узнаваемые разновидности чувств, которые мы можем связать с конкретным человеком или действием, то аффект регистрируется как более обобщенный, невыразимый блок ощущений, например свободно плавающие тревоги без видимой причины или решения. В этой книге я гораздо меньше заинтересован в скрупулезном развертывании теории аффектов (или даже в том, чтобы придерживаться конкретного определения самого термина), чем в исследовании того, как эстетическая форма и повествовательные стратегии пост-хоррор фильмов порождают различные аффекты, которые стали предметом критики.
Скорее, мой методологический подход объединяет формальный анализ с исследованиями рецепции и культурологией, чтобы выяснить, как и почему этот корпус недавних фильмов стал одним из наиболее обсуждаемых явлений в жанре примерно с 2014 года.
Для начала я должен пояснить, что мое описание пост-хоррор фильмов как цикла в рамках более длительной традиции арт-хоррора отражает его статус как заметного всплеска на (по крайней мере) англо-американском кинорынке, вызванного семью новаторскими хитами - включая "Оно следует" и "Ведьму" - которые доказали кроссоверный потенциал фильмов, которые иначе могли бы остаться в сфере ограниченного артхаусного проката, который два других ранних примера, "Бабадук" и "Спокойной ночи, мамочка" (2014), называли своим домом.16 То есть признание критиков и кассовые сборы после 2014 года означали, что таких фильмов стало заметно больше, что создало впечатление всплеска производства арт-хоррор фильмов на рынке, превышающего базовый уровень.