Постчеловек: глоссарий

Транскорпореальность противостоит фантазиям о трансцендентности и непроницаемости, делающим инвайронментализм необязательным и внешним предприятием. Несмотря на то что она выросла из движений за экологическое оздоровление и экологическую справедливость, отстаивающих прежде всего интересы (пост)людей, этот концепт распространяется на все виды, находящиеся на перекрестке телесности и локальности. Постгуманистическая транстелесная этика настаивает на том, что даже самые рутинные человеческие действия вроде покупки пластиковых изделий влияют на человеческие и не-человеческие жизни в огромных временны́х и географических масштабах, вплоть до самого океанского дна (Alaimo, 2016). Невероятный массив последствий мельчайших повседневных действий подчеркивает острую необходимость переосмысления этики и политики в антропоцене, эпохе, когда деятельность человека глубоко изменила планету. Сесилия Асберг, Реди Кубак и Эрика Джонсон утверждают, что «постчеловеческие гуманитарные исследования, будучи феминистской аналитической практикой, помогают нам переосмыслить гуманитарные науки в соответствии с продолжающимися преобразованиями наших миров» (Asberg, Koobak and Johnson, 2001: 228). Транскорпореальность занимается тем, как именно эти преобразования меняют или должны менять онтологии, эпистемологии, политику и этику. Хотя транскорпореальность не родилась под знаком антропоцена, она, тем не менее, предлагает своего рода постгуманистические онтологии, в которых не может быть «природы», внешней по отношению к человеку. И он оказывается не владыкой этой области, но местом, пронизанным странными агентностями, местом, погруженным в запутанные этические и политические отношения. В то время как токсичные химические вещества, радиация и опасные электронные отходы с глобального Севера сбрасываются на глобальном Юге, промышленное сельское хозяйство и животноводство, равно как и эксперименты на животных, часто не входят в самые авторитетные визуальные, теоретические и популярные обзоры предполагаемой антропогенной геологической эпохи; транскорпореальность же со свойственным ей вниманием к обширным последствиям, казалось бы, безобидных потребительских практик подчеркивает, что они также вносят свой вклад в проблемы антропоцена.