499. Сказать «Эта комбинация слов не имеет смысла» значит исключить ее из сферы языка и ограничить тем самым область языка. Но границы можно проводить по разным основаниям. Можно обнести какое-то место изгородью, обвести линией либо ограничить еще каким-то способом с целью не впускать кого-то сюда или же не выпускать его отсюда. Но это может быть и элементом игры, в которой играющие должны, скажем, перепрыгивать через такой барьер. Или же это может отмечать, где кончаются владения одного человека и начинаются владения другого и т. д. Таким образом, проведение границы само по себе еще не говорит, для чего это делается.
500. Если сказано, что предложение бессмысленно, это не означает, будто речь идет о бессмысленности его смысла. Дело в другом: при этом исключается из языка, изымается из обращения некое сочетание слов.
501. «Цель языка выражать мысли». Итак, по-видимому, цель каждого предложения выражать какую-то мысль. Какую же мысль выражает тогда, например, предложение «Моросит»?
502. Вопрос о смысле. Сравни:
«Это предложение имеет смысл». «Какой?»
«Этот ряд слов является предложением». «Каким?»
503. Если я даю команду кому-то, мне вполне достаточно подать ему знак. Я бы никогда при этом не сказал: да это всего лишь слова, а мне нужно проникнуть за них. Вот так, и задавая кому-то о чем-то вопрос, я вполне довольствуюсь его ответом (то есть каким-то знаком) это как раз то, чего я ждал, и я не протестую: да это всего лишь ответ.
504. Допустим, кто-то заявляет: «Как я могу узнать, что он подразумевает, ведь я вижу только подаваемые им знаки». Моя реплика на это: «Откуда ему известно, что он имеет в виду, если в его распоряжении тоже только его знаки».
505. Должен ли я понимать приказ, прежде чем смогу привести его в исполнение? Конечно! Иначе бы ты не знал, что нужно делать. Но ведь переход от знания к действию это опять скачок!
506. Рассеянный человек по приказу «Направо!» поворачивается налево, а затем, хлопнув себя по лбу, восклицает: «Ах да, направо!» и поворачивается направо. Что его осенило [вдруг пришло в голову]? Истолкование?
507. «Я не просто это говорю, я под этим и что-то подразумеваю». Если, осмысливая (а не просто произнося) слова, мы задумываемся над тем, что в нас происходит, то нам кажется, будто с этими словами что-то скреплено, а иначе они двигались бы вхолостую. Как если бы они были с чем-то соединены в нас.
508. Я высказываю предложение: «Сегодня здесь отличная погода». Да ведь слова это условные знаки; подставим же вместо них: «a b c d». Однако теперь, читая эти знаки, я уже не в состоянии непосредственно связать их со смыслом моего высказывания. Я, можно сказать, не привык, употреблять в речи знак «a» вместо «сегодня», знак «d» вместо «погода» и т. д. Но подразумеваю я под этим не отсутствие навыка мгновенно ассоциировать знак «а» со словом «сегодня», а непривычность употребления «а» вместо «сегодня» то есть в значении «сегодня» (я не владею этим языком).
(Я не привык измерять температуру по шкале Фаренгейта. Поэтому такое измерение температуры мне ничего не «говорит».)
509. Ну, а предположим, мы спросили кого-то «В каком смысле эти слова являются описанием того, что ты видишь?» и он ответил: «Под этими словами я имею в виду это». (Глядя, скажем, на какой-то пейзаж.) Почему этот ответ: «Я имею в виду это» вовсе не ответ?
Как с помощью слов подразумевают то, что видят перед собой?
Представь себе, что я сказал «a b c d», подразумевая под этим: сегодня здесь отличная погода. Иначе говоря, произнося эти знаки, я испытывал те же самые переживания, которые обычно испытывал бы лишь тот, кто из года в год употреблял знак «а» вместо «сегодня», знак «d» вместо «погода» и т. д. В таком случае говорит ли «a b c d»: сегодня здесь отличная погода?
Каков должен быть критерий того, что я испытываю именно данное переживание?
510. Проделай такой эксперимент: Скажи «Здесь холодно», имея в виду при этом «Здесь тепло». В состоянии ли ты это сделать? А что именно ты делаешь при этом? И разве существует только один способ делать это?
511. Что тогда означает фраза «Обнаружить, что какое-то высказывание не имеет смысла»? А что означает такое высказывание: «Если я что-то под этим подразумеваю, оно непременно должно иметь смысл»? Если я что-то под этим подразумеваю? Если я что подразумеваю под этим?! Хочется изречь: осмысленно то предложение, которое можно не просто высказывать, но и мыслить.
512. Создается впечатление, будто можно сказать: «Словесный язык допускает бессмысленные комбинации слов, язык же представления не допускает бессмысленных представлений». Выходит, и язык рисунков не допускает бессмысленных рисунков? Представь себе, что это были бы рисунки, по которым должны моделироваться тела. Тогда некоторые рисунки имели бы смысл, а некоторые нет. А что, если вообразить бесмысленные комбинации слов?