Читаем Постмодерн в раю. О творчестве Ольги Седаковой полностью

Прими, мой друг, устроенную чуднособачку милую, вещицу красоты.Она из ничего. Ее чертысуть радуги: надежные мостынад речкой музыки нетрудной —ее легко заучишь ты.По ней плывет венок твой новый, непробудный —бутоны свечек, факелов цветы.Она похожа на гаданье,когда стучат по головне:оттуда искры вылетают,их сосчитают,но уже во сне,когдаонисвободно расправляютсвои раскрашенные паруса,но их не ветры подгоняют —неведомые голоса.То судна древние, гребные.Их океаны винно-золотыенесут на утешенье намвдоль островов высоких и веселых,для лучшей жизни припасенных,по острым, ласковым волнам.О чем шумит волна морская?что нереида говорит?как будто, рук не выпуская,нас кто-нибудь благодарит:— Ну, дальше, бедные скитальцы!У жизни есть простое днои это — чистое, на пяльцынатянутое полотно.Не зря мы ходим, как по дому,по ненасытной глубине,где шьет задумчивость по золотому,а незабвенность пишет на волнесвои картины и названья:вот мячик детства,вот свиданье,а это просто зимний день,вот музыка, оправленная сканьюночных кустов и деревень.Заветный труд. Да ну его.И дальше: липа.Это липа у входа в город.Рождество.А вот — не видно ничего.Но это лучшее, что видно.Когда, как это ни обидно,и нас не станет —очевидно,мы будем около него…Прими, мой друг, моей печали дар.Ведь красота сильней, чем сердце наше.Она гадательная чаша,невероятного прозрачнейший футляр.

8. Король на охоте

Куда ты, конь, несешь меня?неси куда угодно:душа надежна, как броня,а жизнь везде свободнасама собой повелеватьи злыми псами затравлять,восточным снадобьем целитьили недугом наделить,медвежьим, лисьим молокомсебя выкармливать тайкоми меж любовниками лечь,как безупречный меч.И что же — странная мечта! —передо мной она чиста?не потому, что мне верна,а потому, что глубинанеистощима;высотанепостижима;за вратааидовы войдя, назадникто не выйдет, говорят.О, воля женская груба,в ней страха нет, она рабаупорная…мой друголень,беги, когда судьбатебе уйти. Она грубаи знает всё и вдруг.А слабость — дело наших рук.

9. Карлик гадает по звездам

(Заодно о проказе)

Перейти на страницу:

Похожие книги

Эра Меркурия
Эра Меркурия

«Современная эра - еврейская эра, а двадцатый век - еврейский век», утверждает автор. Книга известного историка, профессора Калифорнийского университета в Беркли Юрия Слёзкина объясняет причины поразительного успеха и уникальной уязвимости евреев в современном мире; рассматривает марксизм и фрейдизм как попытки решения еврейского вопроса; анализирует превращение геноцида евреев во всемирный символ абсолютного зла; прослеживает историю еврейской революции в недрах революции русской и описывает три паломничества, последовавших за распадом российской черты оседлости и олицетворяющих три пути развития современного общества: в Соединенные Штаты, оплот бескомпромиссного либерализма; в Палестину, Землю Обетованную радикального национализма; в города СССР, свободные и от либерализма, и от племенной исключительности. Значительная часть книги посвящена советскому выбору - выбору, который начался с наибольшего успеха и обернулся наибольшим разочарованием.Эксцентричная книга, которая приводит в восхищение и порой в сладостную ярость... Почти на каждой странице — поразительные факты и интерпретации... Книга Слёзкина — одна из самых оригинальных и интеллектуально провоцирующих книг о еврейской культуре за многие годы.Publishers WeeklyНайти бесстрашную, оригинальную, крупномасштабную историческую работу в наш век узкой специализации - не просто замечательное событие. Это почти сенсация. Именно такова книга профессора Калифорнийского университета в Беркли Юрия Слёзкина...Los Angeles TimesВажная, провоцирующая и блестящая книга... Она поражает невероятной эрудицией, литературным изяществом и, самое главное, большими идеями.The Jewish Journal (Los Angeles)

Юрий Львович Слёзкин

Культурология
Психология масс и фашизм
Психология масс и фашизм

Предлагаемая вниманию читателя работа В. Paйxa представляет собой классическое исследование взаимосвязи психологии масс и фашизма. Она была написана в период экономического кризиса в Германии (1930–1933 гг.), впоследствии была запрещена нацистами. К несомненным достоинствам книги следует отнести её уникальный вклад в понимание одного из важнейших явлений нашего времени — фашизма. В этой книге В. Райх использует свои клинические знания характерологической структуры личности для исследования социальных и политических явлений. Райх отвергает концепцию, согласно которой фашизм представляет собой идеологию или результат деятельности отдельного человека; народа; какой-либо этнической или политической группы. Не признаёт он и выдвигаемое марксистскими идеологами понимание фашизма, которое ограничено социально-политическим подходом. Фашизм, с точки зрения Райха, служит выражением иррациональности характерологической структуры обычного человека, первичные биологические потребности которого подавлялись на протяжении многих тысячелетий. В книге содержится подробный анализ социальной функции такого подавления и решающего значения для него авторитарной семьи и церкви.Значение этой работы трудно переоценить в наше время.Характерологическая структура личности, служившая основой возникновения фашистских движении, не прекратила своею существования и по-прежнему определяет динамику современных социальных конфликтов. Для обеспечения эффективности борьбы с хаосом страданий необходимо обратить внимание на характерологическую структуру личности, которая служит причиной его возникновения. Мы должны понять взаимосвязь между психологией масс и фашизмом и другими формами тоталитаризма.Данная книга является участником проекта «Испр@влено». Если Вы желаете сообщить об ошибках, опечатках или иных недостатках данной книги, то Вы можете сделать это здесь

Вильгельм Райх

Культурология / Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука