Читаем Постмодернизм от истоков до конца столетия: эволюция научного мифа полностью

182. Hoffmann G. The fantastic in fiction: Its «reality status», its historical development and its transformation in postmodern narration // REAL: (Yearbook of research in English and American literature). — В…, 1982. — № 1.

183. Intertextualitat: Formen. Funktionen, anglist. Fallstudien / Hrsg. von Broich U., Pfister M. — TObingen, 1985. — XII, 373 S.

184. Intertextuality in Faulkner / Ed. by Cresset M., Polk N. — Jackson, 1985. — 217 p.

185. Irigaray L. Ce sexe qui n'en est pas un. — P., 1977. — 217 р.

186. Irigaray L. Speculum, de Fautre femme. — P., 1974. — 468 p.

187. Jameson F. The ideology of text // Salmagundi. — N. Y., 1976. — № 31332. — P. 204–246.

188. Jameson F. Imaginary and symbolic in Lacan: Marxism, psychoanalytic criticism, and the problem of subject // Yale French studies. — New Haven, 1977. — № 55/56. — P. 338–395.

189. Jameson F. Interview // Diacritics. — Ithaca, 1988. — Vol. 4, № 12. — Р. 88–89.

190. Jameson F. Marxism and form: Twentieth-century dialectical theories of literature. — Princeton, 1971. — XIX, 432 p.

191. Jameson F. The political unconscious: Narrative as a socially symbolic act. — Ithaca, 1981. — 296 p.

192. Jameson F. Postmodernism and consumer society // The antiaesthetic: Essays on postmodern culture / Ed. by Forster H. — Port Townsend, 1984. — P. 111–126.

193. Jameson F. Postmodernism or the cultural logic of late capitalism // New left rev. — L., 1984. — № 146. — P. 62–87.

194. Jardine A. A. Gynesis: Configurations of woman and modernity. — Ithaca, 1985. — 288 p.

195. Kellner D. Jean Baudrillard: From marxism to postmodernism and beyond. — Stanford, 1989. — 246 p.

196. Kofman S. L'enigme de la femme: La femme dans les textes de Freud. — P., 1980. — 336 р.

197. Kolodny A. Reply to commentaries: Women writers, literary historians a. martian readers // New lit. history. — Charlottesville, 1980. — Vol. II. № 3. — P. 587–592.

198. Krauss R. The originality of the avant-garde and other modernist myths. — L., 1984. — 328 p.

199. Kristeva J. Desire in language: A semiotic approach to literature and art. — N. Y., 1980. — 336 p.

200. Kristeva J. Etrangers a nous-memes. — P., 1988. — 294 р.

201. Kristeva J. La femme, се n'est jamais ca // Tel quel. — P., 1974. — № 59. — P. 19–24.

202. Kristeva J. Polylogue. — P., 1977. — 437 p.

203. Kristeva J. La revolution du langage poetique: L'avant-garde a la fin du XIXe siecle: Lautreamont et Mallarme. — P., 1974. — 645 p.

204. Kristeva J. Semiotike: Recherches pour une semanalyse. — P., 1969. — 319 р.

205. Kristeva J. Le texte du roman. — P., 1970. — 209 p.

206. Lacan J. Ecrits. — P., 1966. — 924 p.

207. Lacan J. Ecrits: A selection. — L., 1977. — XIV, 338 р.

208. Lacan J. Le seminaire: Le Moi dans la theorie de Freud et dans la technique de la psychanalyse. — P., 1978. — Liv. 2. — 374 p.

209. Lacan J. Le seminaire: Les quatre concepts fondamentaux de la psychanalyse. — P., 1973. — Liv. II. — 310 p.

210. Lacan J. The four fondamental concepts of psycho-analysis. — L., 1977. — XI, 290 р.

211. Laplanche J., Pontalis J. The language of psycho-analysis. — L., 1980. — XV, 510 р.

212. Leclaire S. Demasquer le reel. — P., 1971. — 183 p.

213. Leitch V. American literary criticism from the thirties to the eighties. — N.Y., 1988. — 458 р.

214. Leitch V. Deconstructive criticism: An advanced introd. — L. etc., 1983. — 290 p.

215. Lemaire A. Jacques Lacan. — L., 1977. — XXIX, 266 p.

216. Lethen H. Modernism cut in half: The exclusion of the avantgarde and the debate on postmodernism // Approaching postmodernism. — Amsterdam; Philadelphia, 1986. — P. 233–238.

217. Lewis Ph. The post-structuralist condition // Diacritics. — Ithaca 1982. — № 12. — P. 2–24.

218. The limits of theory / Ed. by Kavanagh Th. M. — Stanford, 1989. —272 р.

219. Lipovetsky G. Le crepuscule du devoir: L'ethique indolore des nouveaux temps democratiques. — P., 1992. — 296 p.

220. Lipovetsky G. L'empire de l'ephemere: La mode et son destin dans les societes modemes. — P., 1987. — 197 p.

221. Lipovetsky G. L'ere du vide: Essai sur Findividualisme contemporain. -P., 1983. -256р.

222. Lodge D. Working with structuralism: Essays a. reviews on 19th a. 20th-cent. lit. — L., 1981. —XV, 207 p.

223. Lotringer S. Le 'complexe' de Saussure // Semiotexte. — P., 1975. — № 2. — P. 110–123.

224. Lyons J. Semantics. — Cambridge, 1977. — Vol. 12.

225. Lyotard J.-F. Answering question: What is postmodernism // Innovation/Renovation: New perspectives on the humanities. / Ed. by Hassan L., Hassan S. — Madison, 1983. — P. 329–341.

226. Lyotard J.-F. La condition postmodeme: Rapp. sur le savoir. — P., 1979. — 109 — р.

227. Lyotard J.-F. Le differand. — P., 1984. — 272 p.

228. Lyotard J. F. Tombeau de Imtellectuel et autre papiers. — P., 1984. — 96 p.

229. MacCabe С. James Joyce and the revolution of the world. — L., 1978. — 274 p.

230. MacCabe С. Theoretical essays. — Manchester. 1985. — VIII, 161 р.

231. MacCannell J. F. Figuring Lacan: Criticism a. the cultural unconscious. — L., 1986. — XXI, 182 p.

Перейти на страницу:

Все книги серии Постмодерн

Постмодернизм от истоков до конца столетия: эволюция научного мифа
Постмодернизм от истоков до конца столетия: эволюция научного мифа

Новая книга Ильи Ильина продолжает его работу «Постструктурализм. Деконструктивизм. Постмодернизм» (Интрада, 1996), составляя с ней дилогию о постмодерне. Если в первой книге автор рассматривает в общих чертах концептуальный материал, послуживший основой постмодернизма, то в новой работе углубленно-исторически исследован сам постмодернизм в тридцатилетней перспективе своего существования. В новой книге на первый план выдвинуты психологические теории Жака Лакана и их восприятие теоретиками постмодерна, левый деконструктивизм, английский постструктурализм, теории «социального текста» и «культурной критики», феминизм, «необарочность» современной культуры, новая театральная культура (и, соответственно, театральность как свойство современного мира), а также вопрос о «начале и конце» постмодерной эпохи — проблема ее исторических границ, ее исчерпанности и открываемых ею новых перспектив.

Илья Петрович Ильин

Философия

Похожие книги

Эннеады
Эннеады

Плотин (др. — греч. Πλωτινος) (СЂРѕРґ. 204/205, Ликополь, Египет, Римская империя — СѓРј. 270, Минтурны, Кампания) — античный философ-идеалист, основатель неоплатонизма. Систематизировал учение Платона о воплощении триады в природе и космосе. Определил Божество как неизъяснимую первосущность, стоящую выше всякого постижения и порождающую СЃРѕР±РѕР№ все многообразие вещей путем эманации («излияния»). Пытался синтезировать античный политеизм с идеями Единого. Признавал доктрину метемпсихоза, на которой основывал нравственное учение жизни. Разработал сотериологию неоплатонизма.Родился в Ликополе, в Нижнем Египте. Молодые РіРѕРґС‹ провел в Александрии, в СЃРІРѕРµ время одном из крупнейших центров культуры и науки. Р' 231/232-242 учился у философа Аммония Саккаса (учеником которого также был Ориген, один из учителей христианской церкви). Р' 242, чтобы познакомиться с философией персов и индийцев, сопровождал императора Гордиана III в персидском РїРѕС…оде. Р' 243/244 вернулся в Р им, где основал собственную школу и начал преподавание. Здесь сложился круг его последователей, объединяющий представителей различных слоев общества и национальностей. Р' 265 под покровительством императора Галлиена предпринял неудачную попытку осуществить идею платоновского государства — основать город философов, Платонополь, который явился Р±С‹ центром религиозного созерцания. Р' 259/260, уже в преклонном возрасте, стал фиксировать собственное учение письменно. Фрагментарные записи Плотина были посмертно отредактированы, сгруппированы и изданы его учеником Порфирием. Порфирий разделил РёС… на шесть отделов, каждый отдел — на девять частей (отсюда название всех 54 трактатов Плотина — «Эннеады», αι Εννεάδες «Девятки»).

Плотин

Философия / Образование и наука