Читаем Посвящения, или Записки о нашем времени полностью

Ну, натурально, ни тебе здравствуйте, ни тебе до свидания. Одно дело, что за свои услуги они мзду хотят получить. Но совсем другое дело, что они для этого никаких усилий не прилагают. То есть, если тебе что-то надо, то как бы кроме как у них этого нигде достать нельзя, и посему о сохранении своего клиента они не шибко-то заботятся. Да к тому же, честно скажу, с первого взгляда я не произвожу впечатление человека обеспеченного и обладающего необходимыми минимальными средствами для оплаты их деятельности относительно меня. И пока я не потряс толстым кошельком перед их носом для вящей убедительности моей кредитоспособности, разговор ну никак не завязывался. Так они и остались не солоно хлебавши.

Я ж человек всё-таки. Я ж звучу гордо. И поэтому хочу, чтобы обхождение со мной было соответствующее моему звучанию. По мне, так очень многое зависит от того, под каким соусом тебе приходится с денежкой расставаться.

Если к тебе по-людски, так почему бы им на чай не подать?

А вот ещё случай был. Послала меня жена в магазин прикупить кой-какого товару. Я и пошёл. Пока шёл, всё перепутал и купил как раз то, чего ну никак не требовалось, по причине и без того чрезмерного наличия. Прихожу домой. Достаю, что принёс. Она в смех. Я расстроился. Ну, думаю, надо исправиться. Переуточнил задачу. Вроде даже запомнил.

На другой день вваливаюсь в тот же самый магазин. И поскольку всё время твердил себе, что надо купить то, а не это, то всё снова перепутал. И что вы думаете? Вы думаете продавец меня поправил? Как бы не так! За милую душу дал то, что я у него же вчера покупал. Ну хоть бы подумал о том, что зачем мне столько-то! Так я ведь теперь в том магазине не отовариваюсь. Если продавец не проявляет душевного участия к покупателю, то зачем мне такое корявое обслуживание нужно?! Жена, конечно, снова в тот вечер веселилась и сказала, что сама купит всё, что требуется. Но мне с этого не легче! Это ведь какой удар по мужскому самолюбию. А оно у нас нежное и очень даже ранимое.

Да! Мы же с вами о кредитах разговаривали. Совсем я вас в сторону увёл. Уж извиняйте.

Эти кредитёры вас просто так не обслужат. Ты им справочек должен вагон и ма-а-аленькую тележку предоставить, что зарплата у тебя позволяет этот кредит вместе с процентами возместить, да ещё и поручителей предоставить, что в случае твоей денежной несостоятельности всё этой конторе компенсируют. Да ещё тебе скажут, что мы кредит даём как минимум на вот такую-то сумму. А мне столько ни в жисть не надо. Так я ведь должен кроме всего прочего на всю сумму кредита в какой-то определённой фирме отовариваться. Это же вообще обдираловка!

В общем, думайте сами, решайте сами, как в песне поётся, купить или не купить. Смотрите и оценивайте. Семейный бюджет целиком в ваших руках.

…ноль-ноль-ноль…

Деноминации посвящается…


Существует, как это ни странно, несколько мнений на тему, поглотившую умы населения сей великой, не побоюсь этого слова, страны, а именно – деноминация.

Есть официальная точка зрения. Попросту говоря, по многочисленным просьбам народонаселения необъятной нашей Родины. Бабули, видите-ли, путаются в нулях и данное мероприятие призвано им жизнь облегчить. А посему, в течении года будут ходить по рукам деньги двух видов с разным количеством злополучных ноликов, что, якобы, никоим образом не затруднит расчеты вышеупомянутых божьих одуванчиков.

Я сам знаком с довольно большим количеством человек, но не будем переходить на личности, которые деньги только по цвету различают. А на цифры не смотрят, так как читать-писать не обучены. Можете верить, можете нет, но и такие ещё встречаются. Вот им-то может и всё равно – сколько там нулей нарисовано.

А вот мне не всё равно. Я хоть и человек, который одолел в своё время премудрости средней школы в полном объёме, а и то побаиваюсь этих предстоящих денежных изменений.

Ну, допустим, решил я затариться в магазине. Полный кошелёк денег, а которые туда не помещаются так просто в карманах лежат. Но всё, прошу обратить внимание, разные. Которые старые, а которые наоборот, совсем даже новые. Набираю товару полные руки. Подхожу к кассе. А кассир мне, положим, и говорит, что с вас столько и столько причитается. Да ещё как скажет всё это разом в двух ценах… Бр-р-р. А если нет, так это что: я сам получается должен пересчитывать названную сумму в параллельные, так сказать, цены. Ну это-то ладно. Это пустяки. Важно другое. То, что у меня, как на грех, в деньгах однообразной новизны таковая сумма не набирается. И получается, что я должен со всем своим уже полузабытым средним образованием прямо у кассы, без какого-либо подручного средства (калькулятора или счёт на худой конец) производить математические выкладки, дабы дать продавцу искомую сумму, но купюрами, номиналы которых разнятся раз этак в тысячу?

Положим, я это сделаю. А вот те бабуси, которые на эту реформу напрашивались, взвоют благим матом и начнут на себе и без того редкие волосы выдирать. Говоря простым человеческим языком, сами не рады будут.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза