Для октябрят издавались всесоюзные издания: «Весёлые картинки
», «Мурзилка», а так же и республиканские журналы. Так, в Молдавской ССР для учеников начальных классов на русском и молдавском языках издавался журнал «Стелуца» («Звёздочка»). На Украине издавался журнал «Барвинок» на русском и украинском языках. Материалы, адресованные октябрятам, публиковались в пионерских газетах и журналах.Октябрята были первой ступенью социализации советского человека. Эта ступень была обязательной, скучной и формальной, как и вся последующая жизнь человека из советского общества, с раннего детства ребенок коммунистического государства включался в круговорот политического и идеологического воспитания. Особенностью которого был разрыв между декларируемыми ценностями и реалиями политической и социальной жизни.
Главная цель всей системы коммунистической социализации было очень простой — воспитать человека, который не задумывается о жизни в стране советов, ее несуразности, лживости и двоемыслии. И такая система была создана и она была эффективной. Только эффективностью систему коммунистической социализации можно объяснить не только семь десятков лет существования советской власти, но и то, что коммунистическая идея все еще сохраняет популярность в современной России. Казалось бы, опыт десятилетий жизни в советском лагере должен был выработать стойкий иммунитет ко всем коммунистическим идеям и экспериментам, а в более широком плане показать россиянам, что всегда и во всех обстоятельствах необходимо думать своей головой (это то, что пытался донести до юношества Аркадий Гайдар). Но время показалось, что хотя коммунистическая система распалась, части ее составлявшие остались, а самая печальная часть давно мертвой системы — размолотый коммунистической социализацией человек.
Заключение. На руинах
ХХ век стал временем появления, роста и развития молодежных организаций в России. Именно в это время эти организации получили институциональное оформление, политическую и правовую субъектность, но одновременно ХХ век стал периодом тяжелых испытаний для молодежи и для молодежных организаций.
Скаутское движение было добровольным движение молодежи, которое самоорганизовывалось для проведения походов, военных игр. Главными направлениями деятельности скаутов было воспитание навыков жизни на природе, некоторые навыки носили откровенно военный характер, но главным считалась закалка воли и тела в экстремальных условиях. Участие в организации скаутов требовало определенной финансовой состоятельности родителей скаутов. Разгром скаутских организаций во второй половине 1920-х годов был связан с установлением ВКП (б) монополии на власть в СССР, при которой даже незначительные попытки самоорганизации населения воспринимались как вражеские и противные советскому строю. Скауты были первой и единственной удачной попыткой в отечественной истории самоорганизации молодежи. Все в скаутских организациях начала века было правильным — принцип военной организации, примат физической подготовки и спорта, принцип софинансирования. Это позволило в короткие сроки развернуть скаутское движение, охватившее детей формировавшего среднего класса, детей грамотных, жителей городов, тех, кто должен был развивать России в первой половине века. Но все изменила Русская Революция исковеркавшая путь развития страны. После прихода к власти большевиков в стране не осталось ни среднего класса, ни каких-либо организаций его представляющий. Культурная революцию, а фактически культурная контрреволюция ввела единый стандарт массовой культуры и создала стереотипного советского человека. Этот советский человек должен был быть лишь винтиков гигантского советского государства, инакомыслие уничтожалось. В этих условиях скауты продержались долго, но под гнетом репрессивной машины СССР не смогли выжить даже они. Правда, скаутские организации существовали дольше, чем многие антикоммунистические организации. Воссоздание скаутов в конце 1990-х годов было попыткой возродить организацию на старых принципах в новых социально-экономических реалиях. Ничего кроме неудачи от этого ждать не стоило. Российские скауты опоздали на столетие.
Советский человек должен был быть воспитан специальной коммунистической организаций. Таковой мыслился комсомол. Комсомол был создан 29 октября 1918 года. Его формальным лидером был первый руководитель советского государства — В. И. Ленин. Комсомол был ничем иным, как элементом тоталитарного государства, который был встроен в пронизывающую все и вся советского общества вертикаль. Эта вертикаль должна была цепко держать советского человека с момента оформления его политического самосознания и направлять его развитие в угодном для коммунистической партии ключе.