Читаем Потерянные в джунглях. Первая опубликованная книга-расследование о жутком исчезновении Крис Кремерс и Лисанн Фрон в панамских джунглях полностью

Так как поверхность земли немного спускалась к востоку и в направлении реки, со своей высокой позиции они могли видеть под собой реку, главный приток Чангвинолы, текущий с юга на север. Если посмотреть на карту этого района, речные долины идут приблизительно с юго-запада на северо-восток, и все заканчиваются у этой реки. Самая логичная версия — они начали идти вдоль реки, которая бежала через пастбище с финкой на северо-восток, реки, которая со временем впадала в Чангвинолу. В то время в реке было мало воды, и это могло создать впечатление, что вдоль нее идти легче.

Для нашего восприятия принципиально то, что, по словам Аугусто, этот маршрут более или менее следует по старой Змеиной тропе, которая не использовалась много лет и сильно заросла, но во многих местах ее все же можно различить. Она могла показаться подходящей для того, чтобы по ней идти. И даже если они смогли найти современную тропу, идущую за домиком, есть место, где тропа раздваивается на старую и новую, так что они запросто могли выбрать не ту тропу.

Есть альтернативная версия, которая кажется нам менее логичной. Они могли пойти от домика на юг, в джунгли, будучи уверенными, что это приведет их обратно на первое пастбище. По этому пути они со временем пришли бы к реке, текущей от второй квебрады, а затем следовали вдоль нее, пока не дошли бы до главной реки — Чангвинолы. Но кажется менее вероятным, что они шли много километров вдоль реки, пока не застряли.

Не важно, шли ли они в сторону пастбища или искали высоты дальше на восток от домика, в котором они ночевали, мы думаем, что они бродили несколько дней, пока наконец не оказались в реке. Возможно, они упали, но не исключена и вероятность того, что они намеренно вошли в реку, чтобы сплавиться вниз по течению, с той же мыслью, что и многие люди, — если они будут просто следовать реке, то рано или поздно окажутся в обитаемом мире.

И панамская, и нидерландская полиция придерживались версии, что они, вероятно, застряли у реки уже на третий день. Опыт показывает, что большинство людей, которые заблудились в джунглях, через один, два или три дня, в зависимости от усталости и голода, исчерпывают свои ресурсы и почти не могут идти дальше. Более того, периостит Лисанн должен был делать ходьбу невероятно сложной для нее. Заключение криминалистов-антропологов, что кости плюсны Лисанн сломались во время скольжения и падения, укрепляет нашу уверенность в том, что Лисанн спускалась к реке и получила переломы во время этого процесса. Эта травма сделала ходьбу особенно невыносимой и могла вызвать или усилить воспалительный процесс. Возможно, Крис сломала тазовую кость во время этого падения и стянула свои узкие шорты, которые были найдены с расстегнутыми пуговицей и молнией, потому что давление на кость было слишком болезненным.

Мы подозреваем, что это случилось 3 апреля. Мы можем видеть, что в тот день Крис включала свой телефон чаще и в последний раз выключила его в 16.02. 4 апреля мы видим начало определенной схемы, которая очевидна и в последующие дни, когда Крис включила телефон в 10.16. Мы думаем, что из этой схемы можно сделать вывод, что после 16.00 они соскользнули к реке и пошли вдоль нее в северном направлении, пока наконец не оказались где-то без возможности двигаться. Может быть, они упали в водопад, которых много в Чангвиноле, и не смогли выбраться. Также может быть, что они просто выбились из сил и не могли идти дальше. Во многих местах берега реки слишком крутые, чтобы по ним можно было вскарабкаться, так что они были вынуждены провести ночь где-то у реки. Но, конечно, мы не можем с уверенностью утверждать, ушли ли они из домика уже 2 апреля. Нет ничего невероятного в том, если они провели одну, может быть, две ночи в домике и никуда не уходили до 3 апреля, а потом оказались в ловушке у реки, когда начались ливни.


После внимательного анализа ночных фотографий мы решили, что знаем, где они оказались в ловушке — вдоль Змеиной тропы иногда попадаются места, в которых ночуют пешие туристы и гиды. Так называемые «альпинистские лагеря» известны всем гидам, они также использовались поисковыми командами, перебравшимися в этот район после 4 апреля. Мы также знаем, что тропа после первого веревочного моста местами близко подходит к реке, пока не доходит до второго веревочного моста. На фотографии 0576 мы видим разложенную белую бумагу. Мы предполагаем, что это мусор, который унесло из одного из таких «альпинистских лагерей», расположенных вдоль реки. На фото 0505 на максимальном увеличении можно увидеть квитанцию из компании по аренде автомобилей Thrifty, у которой есть два филиала в Давиде. Другая бумажка оказалась клочком туристической карты, другие куски этой карты также можно увидеть на ночной фотографии с белой бумагой.

Перейти на страницу:

Все книги серии Travel story. Рискуя жизнью

Потерянные в джунглях. Первая опубликованная книга-расследование о жутком исчезновении Крис Кремерс и Лисанн Фрон в панамских джунглях
Потерянные в джунглях. Первая опубликованная книга-расследование о жутком исчезновении Крис Кремерс и Лисанн Фрон в панамских джунглях

В апреле 2014 года в панамскую полицию поступило сообщение об исчезновении двух девушек из Нидерландов — Крис Кремерс и Лисанн Фрон, отправившихся на прогулку по популярному туристическому маршруту «тропа Эль-Пианиста». Несмотря на продолжительные поиски, останки их тел были найдены только через несколько месяцев спустя, а обнаруженные улики спровоцировали возникновение множества теорий относительно их загадочной смерти.Следователей шокировали снимки в фотоаппарате Лиссан, найденном вместе с остальными вещами в рюкзаке. В нем оказалось 133 фотографии, сделанных в период с 1 по 8 апреля, а бывший глава нидерландской следственной группы Франк ван де Гот назвал ночные фотографии «зловещими» и сравнил их с фильмом ужасов.Противоречивые показания свидетелей, критика панамских властей и множество нестыковок превратили это дело в одно из самых громких — это исчезновение до сих пор продолжает изучаться следователями, журналистами и родственниками девушек. Почему же расследование так затянулось? Какие версии случившегося существуют? Что на самом деле произошло с Крис и Лисанн в этом злополучном путешествии?Ответы на эти и многие другие вопросы раскроют авторы книги — Юрген Снурен и Мария Вест.В формате A4.pdf сохранен издательский макет.

Мария Вест , Юрген Снурен

Публицистика

Похожие книги

Мохнатый бог
Мохнатый бог

Книга «Мохнатый бог» посвящена зверю, который не меньше, чем двуглавый орёл, может претендовать на право помещаться на гербе России, — бурому медведю. Во всём мире наша страна ассоциируется именно с медведем, будь то карикатуры, аллегорические образы или кодовые названия. Медведь для России значит больше, чем для «старой доброй Англии» плющ или дуб, для Испании — вепрь, и вообще любой другой геральдический образ Европы.Автор книги — Михаил Кречмар, кандидат биологических наук, исследователь и путешественник, член Международной ассоциации по изучению и охране медведей — изучал бурых медведей более 20 лет — на Колыме, Чукотке, Аляске и в Уссурийском крае. Но науки в этой книге нет — или почти нет. А есть своеобразная «медвежья энциклопедия», в которой живым литературным языком рассказано, кто такие бурые медведи, где они живут, сколько медведей в мире, как убивают их люди и как медведи убивают людей.А также — какое место занимали медведи в истории России и мира, как и почему вера в Медведя стала первым культом первобытного человечества, почему сказки с медведями так популярны у народов мира и можно ли убить медведя из пистолета… И в каждом из этих разделов автор находит для читателя нечто не известное прежде широкой публике.Есть здесь и глава, посвящённая печально известной практике охоты на медведя с вертолёта, — и здесь для читателя выясняется очень много неизвестного, касающегося «игр» власть имущих.Но все эти забавные, поучительные или просто любопытные истории при чтении превращаются в одну — историю взаимоотношений Человека Разумного и Бурого Медведя.Для широкого крута читателей.

Михаил Арсеньевич Кречмар

Приключения / Публицистика / Природа и животные / Прочая научная литература / Образование и наука
Жертвы Ялты
Жертвы Ялты

Насильственная репатриация в СССР на протяжении 1943-47 годов — часть нашей истории, но не ее достояние. В Советском Союзе об этом не знают ничего, либо знают по слухам и урывками. Но эти урывки и слухи уже вошли в общественное сознание, и для того, чтобы их рассеять, чтобы хотя бы в первом приближении показать правду того, что произошло, необходима огромная работа, и работа действительно свободная. Свободная в архивных розысках, свободная в высказываниях мнений, а главное — духовно свободная от предрассудков…  Чем же ценен труд Н. Толстого, если и его еще недостаточно, чтобы заполнить этот пробел нашей истории? Прежде всего, полнотой описания, сведением воедино разрозненных фактов — где, когда, кого и как выдали. Примерно 34 используемых в книге документов публикуются впервые, и автор не ограничивается такими более или менее известными теперь событиями, как выдача казаков в Лиенце или армии Власова, хотя и здесь приводит много новых данных, но описывает операции по выдаче многих категорий перемещенных лиц хронологически и по странам. После такой книги невозможно больше отмахиваться от частных свидетельств, как «не имеющих объективного значения»Из этой книги, может быть, мы впервые по-настоящему узнали о масштабах народного сопротивления советскому режиму в годы Великой Отечественной войны, о причинах, заставивших более миллиона граждан СССР выбрать себе во временные союзники для свержения ненавистной коммунистической тирании гитлеровскую Германию. И только после появления в СССР первых копий книги на русском языке многие из потомков казаков впервые осознали, что не умерло казачество в 20–30-е годы, не все было истреблено или рассеяно по белу свету.

Николай Дмитриевич Толстой , Николай Дмитриевич Толстой-Милославский

Документальная литература / Публицистика / История / Образование и наука / Документальное / Биографии и Мемуары