Нравственность формируется через восприятие произведений искусства: а) живопись, б) прикладное искусство, в) кино, спектакли, г) литературу, д) музыку, песни. Кинофильмы объединяют в себе многие виды искусства: живопись (кадры), музыку, литературу (текст), поэтому мы получаем массу наслаждения при просмотре фильмов. Если нет умного текста, или музыкального сопровождения, то интерес пропадает. Каждый кадр фильма должен быть живописной картиной, написанной художником. Кино — это полипотребностное произведение, в котором создаются жизненные сюжеты и способы их удачного, счастливого разрешения. На основе эмпатийной функции мы частично удовлетворяем требующие реализации потребности. Наблюдая, как герои в фильме объясняются в любви, молодые люди перенимают этот опыт. При просмотре фильмов с героической символикой у нас возбуждаются потребности в «физической помощи», в «патриотизме». При этом возникает «воспитательной эффект», когда между внешней ситуацией и врожденной установкой зрителя налаживается эмпатийное сопереживание, «резонанс совпадения». Но когда на экране возникают сцены насилия, наркотического опьянения, то некоторые люди, могут также применить это в своей жизни.
Когда государство дает на откуп частным компаниям производство фильмов и не делает моральный заслон, то оно заранее закладывает мину, на которой может подорваться: низменное очень легко возбудить, для этого не надо много усилий, тогда как возбудить «возвышенные» потребности не каждый может. Например, потребность в «национальной принадлежности» в норме своей реализации не предусматривает физическое уничтожение другой нации, но гиперболизированная потребность «опускает» человека, или целое общество до античеловеческих норм поведения, до нацизма. В фильмах, СМИ, интернете, в наше время процветает
Свобода, как вид «демократии», в психическом развития человека «разумного» должна идти вперед, а не назад, в прошлое, поэтому надо различать эти два вектора движения.
Много споров происходят по поводу эротического воспитания, которого нет на Государственном уровне, если не считать учебники по гигиене половых отношений. Дети сами через интернет, книги, фильмы познают этот опыт, иногда печальный. Первый опыт половых отношений может оставить глубокой след в душе (психике) подростков. В наше время пропагандируется «свободный секс» по всем СМИ, как и свобода слова. Но свобода должна быть в необходимых для здоровья нации пределах, отсекая при этом рецессивные формы удовлетворения сексуальной потребности (изнасилование, инцест, педофилия, половой садизм). Человек может быть высокообразованным, но в подсознание у него могу всплыть эти формы, так как когнитивная функция и половая функция могут быть в дисгармонии. Этому есть много примеров, когда, например, педагог, или директор школы — педофил. Если в произведениях искусства все преподносится так, что у зрителя возбуждаются эти рецессивные формы удовлетворения, то эти произведения не должны показываться населению. Кем определяется такая форма запрета? Комиссией, составленной из правоохранительных органов, медиков, психологов, а также людей, не имеющих высшее образование, чтобы их мнение отражало мнение большинство населения какой-то территории, какой-то нации.