Поучения огласительные и тайноводственные

[К готовящимся в Иерусалиме к просвещению, сказанное без приготовления, на слова: И воскресшаго из мертвых в третий день, и возшедшаго на небеса, и седяща одесную Отца; и на слова апостольские: Напоминаю вам, братия, Евангелие, которое я благовествовал вам… и что Христос погребен был, и что воскрес в третий день, по Писанию и проч. (1 Кор. 15: 1-4).]

1. Веселитесь с Иерусалимом и радуйтесь о нем, все любящие его! возрадуйтесь с ним радостью, все сетовавшие о нем (Ис. 66: 10), слыша о дерзости и беззаконии иудеев. Ибо поруганный ими ныне воскрес. И как слышание о Кресте причиняло некоторую скорбь, так благая весть о воскресении да возвеселит предстоящих. Плач да обратится в веселие и сетование – в радость, да исполнятся уста наши радостию и веселием, потому что Воскресший сказал: радуйтесь! (Мф. 28: 9). В прошедшие дни между любящими Христа примечал я печаль. Поскольку когда в поучении остановился я на смерти и погребении, а не возвестил о воскресении, то мысль ваша устремлена была к тому, чтобы услышать желаемое. Итак, воскрес Тот мертвый, Кто вместе с мертвыми брошенный (Пс. 87: 6), и Освободитель мертвых Тот, на Которого в поругание, по долготерпению Его, возложен был венец терновый, воскресши теперь, увенчался диадемой победы над смертью.

2. Впрочем, как о Кресте Его мы предложили свидетельства, так и о воскресении представим теперь удостоверительные доказательства; поскольку ныне прочитанный Апостол говорит: Он погребен был, и… воскрес в третий день, по Писанию (1 Кор. 15: 4). Итак, после того, как апостол указал нам на свидетельство Писания, нужно познать нам надежду нашего спасения и прежде всего испытать, говорит ли нам Божественное Писание о времени воскресения Его, летом, или осенью оно будет, или после зимы? Также в каком месте Спаситель воскрес? И каким названо именем у чудных пророков место воскресения? Жены искавшие, но не находившие Его, а потом нашедшие, радуются ли? Чтобы при чтении Евангелия повествования Святого Евангелия не были почитаемы ни баснями, ни стихотворными рассказами.

3. Итак, что Спаситель был погребен, вы ясно слышали в предшествовавшей беседе слова Исаии: Он отходит к миру (ср. Ис. 57: 2). Ибо Он примирил небо с землею, приведши грешников к Богу. Также, что праведник восхищается от зла (Ис. 57: 1), и: будет с миром погребение Его (Ис. 57: 2), и назначили гроб со злодеями (Ис. 53: 9). И пророчество Иакова, находящееся в Писании, говорит: Преклонился Он, лег, как лев и как львица: кто поднимет Его? (Быт. 49: 9) И подобное ему в книге Чисел: Преклонился, лежит как лев (Числ. 24: 9). Многократно также слышали вы слова псалма: и Ты свел меня к персти смертной (Пс. 21: 16). Само место мы уже означили, приводя сии слова: Взгляните на скалу, из которой вы иссечены (Ис. 51: 1). Впрочем, нам следует показать теперь свидетельства о самом воскресении Его.