Повелитель Пустоты///Воплощение Энтропии Toм 1 и 2

Но на пути к медитации встречаются помехи, которые ослабляют мудрость и усиливают неведение.

Главное их обнаружить и обойти, узнав своего врага.

Первое — Чувственное желание. Второе — Недоброжелательность. Третье — Лень и Апатия. Четвертое — Беспокойство и Сожаления. Пятое — Сомнения.

Первое — препятствие желание это 5 чувств, с которыми мы живем всю жизнь, фактически благодаря ним мы и прожили до этого момента, не будь наш слух столь острым, не заметили приближения опасности и т.д. медитация же требует обратного, отключения средств выживания.

Нельзя просто захотеть их отбросить, кто-то садится на стул, кто-то скрещивает ноги и садится на пол, я же ложусь на кровать, расположив ум вне досягаемости 5 чувств. Также важно принять правильную позу, после нескольких минут начала медитации, ведь её потом нельзя изменить и придется начинать с начала.

Следующее от чего стоит избавиться, это праздность, любое сексуальное желание или даже мысли о завтраке, о любом физическом наслаждении недопустимы. Ими можно насладиться, сделав себя героем романа, что будет побеждать принцесс и спасать вражин, но чувства Чханы намного выше. Люди, уходящие в монастырь не просто так это делают, лишая себя мирских благ, они кое-что и приобретают, признав что-то более высокое.

Нельзя нарушать тишину, а в особенности говорить про себя «вдох», «выдох», «как скучно» и подобное.

Исчезновение происходит постепенно, потому и уловить этот момент нельзя. Не получится почувствовать руки или ноги, всё что останется, это дыхание.

Кто-то пугается ощущениям исчезновения. Но надо наслаждаться ощущениями, находящимися за пределами тела, оставляя все желания позади.

Как говорил Будда, если хочешь познать мир блаженств, то надо отринуть мир желаний.

2 помеха Недоброжелательность, обычно объект недоброжелательности это само Я человека или к самой техника медитации, появляющимся в силу восприятия.

Каждый человек не является хорошим или плохим, дело в знаниях и барьерах, что люди сами себе ставят, считая себя не очень хорошим, или плохим человеком, не заслуживающим счастья. Зачастую даже осознание этого очень трудно поймать, каждый человек желает, но внутренний голос говорит об обратном.

Когда человек признает за собой вину, то по всей системе дальше должно идти наказание, которое может происходить в самых разных формах. В этом случае надо открыться самому себе, произнести вещи, за которые испытываешь вину и безоговорочно простить себя.

Этапов Недоброжелательности может быть великое множество, например, отказ от своего внутреннего ребёнка, что не может позволить себе тратить время и восхищаться чем-то эфемерным, это нельзя потрогать, это невозможно продать, на это нельзя воздействовать, так зачем мне это нужно, если не принесет мне материальной пользы.

Недоброжелательность к объекту медитации. Всё мире действует по законам, и эти законы существуют в голове, если задавать себе вопросы по типу: опять всё с начала, мне не хочется этим заниматься, это не просто, не принесет пользы, это не сработает.

Нельзя начать медитацию в недоброжелательном настрое. Если делаете и не любите, то ничего не выйдет.

Самое интересное, что так происходит со всеми вещами в жизни, стоит чего-то захотеть, что-то полюбить, как объект прошлой недоброжелательности открывается совсем с других сторон.

Что касается объекта дыхания, то надо просто перестать дышать, чтобы что-то понять, надо чего-то лишиться, так почему бы не лишить себя дыхания. Минута и последующий глоток покажется слаще всего пережитого часа.

Если относится к дыханию, как к чему-то повседневному, тому что есть у каждого: мы дышим каждую секунду, так зачем уделять время такой мелочи, это то, что будет у меня всегда, незачем обращать внимания на мелочи.

Всё в жизни зависит от личного отношения. Я эту книгу читать не буду, там есть жанр гаремника, не зачем тратить свое время, а в итоге главный герой окажется с одной. Я не буду смотреть этот фильм, там умирают главные герои, а в итоге они жертвуют собой, чтобы спасти мир и произведение кончается на нужном месте.

На одной стороне дороги стоит мой старый друг, пойду с ним поздороваюсь, узнаю как дела, что нового, пойдём с ним повеселимся. На другой стороне дороги стоит смутно знакомый человек, ты не можешь его вспомнить, но внешний вид, он тебя отталкивает, заставляет твой разум подкидывать тебе неприятные воспоминания. И ты идёшь мимо или даже прячешься от него как можно дальше, чтобы не встретиться с ним даже взглядами, а встреться, усомнился в самом себе, начиная задавать неудобные вопросы.

Это как, я был не прав? Почему он такой хороший человек, стоило только узнать его получше. Но его внешний вид, мне в нем ничего не нравится, прическу я бы такую не носил, цвета я выбрал другие, но почему он говорит такие близкие мне вещи, если мы совсем разные.

Таким образом, первоначальное отношение и настрой решают в этой жизни очень многое.