Читаем Повесть "Караунья" (СИ) полностью

- Отпустило, завтра пойду, - сказал он жене, когда легли спать.

- Может ещё отдохнёшь денёк? Умаялся ведь.

- Пойду. Ничего, поболит спина, да привыкнет. Зерно собрать нужно и везти в город. Корову бы и кур завести. Как без них?

- Да, это так, - вздохнула Акулум, - только мне тоже тяжело. Не привыкли мы к такому труду. Не наше это дело. Ткачи мы.

- Сейчас не время ткать. Народ голодает. Соберём урожай, продадим, часть обменяем и подумаем, как жить дальше.

- Ферта эта не наша. А вдруг хозяева вернутся? Что скажем то? Отдавать засеянные поля?

- Да, дело говоришь. Вот уберём всё и решим тогда. Может, в город уйдём. Если хозяева до зимы не вернутся, значит до весны ферма наша. Будем делать сукно, и прясть пряжу. Весной вернёмся в город, а возможно и этой осенью. Посомтрим. Давай спать.

Две недели семья Лаваша убирала хлеб. Часть снопов отвезли в овин*, а урожай - на гумно*. Предстояла не менее трудная работа - молотьба. Для этого на утрамбованную сухую землю стелили какую-нибудь грубую ткань, а если её не было, то клали снопы на землю рядами и начинали обмолот.Брали колотило и били им по снопам, чтобы "высвободить" зерно. Работали впятером, чтобы управиться побыстрее, пока стояла сухая погода. Мужчины обмолачивали, а женщины веяли его на ветру. Потом зерно собирали в мешки и складывали в амбаре. Когда основную часть зерна обмолотили и провеяли, Лаваш стал собираться в город. С ним поехал старший сын. Они были настолько заняты полевыми работами, что перестали посещать своих соседей. Те, в свою очередь, тоже были заняты уборкой и около месяца не видели друг друга.

Нагрузив полную телегу мешками с зерном и кое-какими овощами, Лаваш поехал на хутор братьев. Проехав туда, он увидел, что они занимаются молотьбой. Разговорившись, он узнал последние новости. В город стали возвращаться жители, и по окрестным фермам и селениям были посланы гонцы с просьбой, чтобы селяне привозили зерно, овощи, мясо на продажу.

В городе Лаваш сразу повернул на рынок. Он находился в самом центре возле водонапорной башни. Это были крытые ряды, на которых торговцы раскладывали свой товар. Сейчас торговцев было мало, и ряды пустовали. Лаваш остановил телегу возле рядов и пошёл узнать новости у торговцев. Это были такие же фермеры, как и он, привезшие свой товар на продажу. У одного из них было несколько овец и кур и Лаваш сразу начал торг.

- Здравствуйте! Мир вам!

- И вам мир!

- С чем пожаловали? Куры, овцы, поросята. Я привёз зерно на рподажу, не хотите ли обмен?

- Зерно? Какое?

- Рожь.

- Да, конечно, мне нужно зерно. Своего у меня мало. Сколько у вас его?

- Полна телега, - и Лаваш кивнул в её сторону.

- Что вы хотите? Я могу вам всё отдать. Три полугодовалых поросёнка, четыре курицы несушки, один петух и две овцы.

- Отлично, я их всех возьму.

Потом начался торг, в конце которого Лаваш отдал за всю живность двенадцать мешков зерна. Подошли ещё люди и стали предлагать свои вещи. Они были сильно истощены, и одежда буквально висела на них. Подошла девочка и попросила зерна на муку.

- Дяденька, моя мама больна, она просит хлеба. Подайте, пожалуйста!

Лавашу стало жалко всех этих людей, и он стал раздавать зерно бесплатно, насыпая каждому в сумки, торбы, карманы. Людей становилось всё больше. Многие узнавали его и сердечно приветствовали. Радостное оживление охватило людей, они становились в очередь и Лаваш отмерял каждому равную долю. Раздав всё зерно и бросив в телегу поросят, овец и кур, он отправился домой.

Дом стоял нетронутый и, отперев замок, хозяин вошёл внутрь. Всё было цело и, убедившись в неприкосновенности жилища, Лаваш заторопился на ферму. Конечно, он ожидал выручить больше за свой труд, но у людей не было денег, а те вещи, которые ему предлагали, не были нужны ни его семье ни тем более ему. Удачным торгом было приобретение живности и он спешил обрадовать жену.

Приехав домой, он посадил кур в курятник, а овец и поросят в загоны. Акулум была очень рада приобретению, однако узнав, что остальное зерно Лаваш роздал людям, она задумалась, а затем одобрила поступок мужа.

- Я видел их голодные глаза, - сказал Лаваш, - и не мог поступить иначе. Они предлагали мне старые вещи, но зачем они нам? Они наши земляки, кто-то хорошо знает меня и тебя, всю нашу семью и они покупали наши ткани и будут покупать. Они не забудут добро, которое мы сделали, во всяком случае, надеюсь. Через два дня я снова поеду в город и постараюсь найти корову. Она нам просто необходима, или хотя бы коз.

- Возьми барана для овец. Мне кажется, нам не стоит торопиться с переездом в город, работа хоть и тяжела, но мы здесь не голодаем. Обзаведёмся живностью, она начнёт давать приплод, и тогда совсем заживём хорошо.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1221. Великий князь Георгий Всеволодович и основание Нижнего Новгорода
1221. Великий князь Георгий Всеволодович и основание Нижнего Новгорода

Правда о самом противоречивом князе Древней Руси.Книга рассказывает о Георгии Всеволодовиче, великом князе Владимирском, правнуке Владимира Мономаха, значительной и весьма противоречивой фигуре отечественной истории. Его политика и геополитика, основание Нижнего Новгорода, княжеские междоусобицы, битва на Липице, столкновение с монгольской агрессией – вся деятельность и судьба князя подвергаются пристрастному анализу. Полемику о Георгии Всеволодовиче можно обнаружить уже в летописях. Для церкви Георгий – святой князь и герой, который «пал за веру и отечество». Однако существует устойчивая критическая традиция, жестко обличающая его деяния. Автор, известный историк и политик Вячеслав Никонов, «без гнева и пристрастия» исследует фигуру Георгия Всеволодовича как крупного самобытного политика в контексте того, чем была Древняя Русь к началу XIII века, какое место занимало в ней Владимиро-Суздальское княжество, и какую роль играл его лидер в общерусских делах.Это увлекательный рассказ об одном из самых неоднозначных правителей Руси. Редко какой персонаж российской истории, за исключением разве что Ивана Грозного, Петра I или Владимира Ленина, удостаивался столь противоречивых оценок.Кем был великий князь Георгий Всеволодович, погибший в 1238 году?– Неудачником, которого обвиняли в поражении русских от монголов?– Святым мучеником за православную веру и за легендарный Китеж-град?– Князем-провидцем, основавшим Нижний Новгород, восточный щит России, город, спасший независимость страны в Смуте 1612 года?На эти и другие вопросы отвечает в своей книге Вячеслав Никонов, известный российский историк и политик. Вячеслав Алексеевич Никонов – первый заместитель председателя комитета Государственной Думы по международным делам, декан факультета государственного управления МГУ, председатель правления фонда "Русский мир", доктор исторических наук.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Вячеслав Алексеевич Никонов

История / Учебная и научная литература / Образование и наука
Жертвы Ялты
Жертвы Ялты

Насильственная репатриация в СССР на протяжении 1943-47 годов — часть нашей истории, но не ее достояние. В Советском Союзе об этом не знают ничего, либо знают по слухам и урывками. Но эти урывки и слухи уже вошли в общественное сознание, и для того, чтобы их рассеять, чтобы хотя бы в первом приближении показать правду того, что произошло, необходима огромная работа, и работа действительно свободная. Свободная в архивных розысках, свободная в высказываниях мнений, а главное — духовно свободная от предрассудков…  Чем же ценен труд Н. Толстого, если и его еще недостаточно, чтобы заполнить этот пробел нашей истории? Прежде всего, полнотой описания, сведением воедино разрозненных фактов — где, когда, кого и как выдали. Примерно 34 используемых в книге документов публикуются впервые, и автор не ограничивается такими более или менее известными теперь событиями, как выдача казаков в Лиенце или армии Власова, хотя и здесь приводит много новых данных, но описывает операции по выдаче многих категорий перемещенных лиц хронологически и по странам. После такой книги невозможно больше отмахиваться от частных свидетельств, как «не имеющих объективного значения»Из этой книги, может быть, мы впервые по-настоящему узнали о масштабах народного сопротивления советскому режиму в годы Великой Отечественной войны, о причинах, заставивших более миллиона граждан СССР выбрать себе во временные союзники для свержения ненавистной коммунистической тирании гитлеровскую Германию. И только после появления в СССР первых копий книги на русском языке многие из потомков казаков впервые осознали, что не умерло казачество в 20–30-е годы, не все было истреблено или рассеяно по белу свету.

Николай Дмитриевич Толстой , Николай Дмитриевич Толстой-Милославский

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Публицистика / История / Образование и наука / Документальное