Читаем Повесть "Караунья" (СИ) полностью

- Лошади добрые, здоровые. Я пригнал их из Тусвара*.( Тусвар: удалённый горный район на юге страны.) Там не было эпидемии, и я гнал целый табун и по дороге распродал всех. Остались эти две кобылы и жеребчик.

- Сколько ты за них просишь?

- За всех?

- Да, я куплю у тебя всех. У меня есть овёс, могу рассчитаться натурой.

- Хорошо.

Торговец на мгновенье задумался и сказал:

- Ты дашь мне за жеребчика 20 мешков овса, а за кобыл...

- Я тебе дам 50 мешков овса за всех. Овёс нынче в цене. Ты выгодно продашь его либо здесь, либо в другом месте, где была засуха.

- Хорошо, идёт. Забирай.

- Сейчас у меня только двадцать мешков. Отдай мне жеребчика, а кобыл я заберу завтра и привезу оставшееся зерно.

- Договорились.

И они ударили по рукам.

Лаваш не мог сдержать радости. Теперь на двух лошадях можно будет сразу пахать и бороновать. А если взять в помощь ещё человека, то четыре поля вспахать будет намного легче. Можно будет менять лошадей и пахаря. "Я с сыном пара и ещё взять пару мужиков на вторую двойку", - размышлял Лаваш.

В последующие дни был распродан весь овёс, кроме того, что должен пойти на прокорм лошадей и посев. Закупив всё необходимое, в один из дней Лаваш собрал семейный совет.

- Сегодня я хочу сообщить вам, жена моя и дети о своём решении покинуть этот дом, эту ферму, приютившую нас в лихое время, потому что это не наш дом и хозяева возможно вернутся сюда уже скоро. А когда вернутся, что они увидят? Увидят чужих людей в их доме, распоряжавшихся их имуществом. И будем вынуждены мы покинуть плоды наших усилий - вспаханную и засеянную землю. И как мы будем чувствовать себя, что трудились напрасно? Что мы скажем друг другу в утешенье? Ведь приглашают нас к себе семья Сероша, где живёт невеста твоя, Конар. Посему объявляю волю свою, что покидаем мы эту ферму и оставляем здесь всё то, что послужило нам верой и правдой - соху да борону, телегу и вилы и всё в целости и сохранности, как было, так и оставим.

Лаваш замолчал, приглашая высказаться членам семьи. Первым поддержал отца Конар:

- Я помогал тебе отец во всём, потому что знаю, что мудр ты и спас нашу семью благодаря прозорливости своей. Уважение тебе и поклон!

И Конар встал из-за стола и поклонился отцу в ноги. Затем добавил:

- И на этот раз ты тоже прав. Жители возвращаются в свои дома, поскитавшись по Свету. Где бы ни жил человек, а тянет его домой. Я согласен с тобой, едем быстрее.

Младший сын, Шерхат тоже поддержал отца, и жена сказала своё слово:

- Муж мой! Ты всегда был опорой мне и моим детям. Твоё решение правильное и я поддерживаю его всем сердцем. Когда будем собираться?

- Завтра. Запряжём в наш воз двух новых кобыл, Конар - они твои. Корми их, чтобы привыкли к тебе, чисти их вместе с братом. Второй воз возьмём у соседей, погрузим вещи и зерно, сколько возможно и отвезём к Серошу. Затем вернёмся и заберём остальное.

Так и сделали. Всю неделю перевозили запасы зерна, животных, вещи в городской дом, где были хозяйственные постройки и просторный двор. Затем Лаваш оставил жену с младшим сыном присматривать за добром и животными, а сам с Конаром отправился к Серошу. Прибыв туда, он осмотрел место будущей фермы и остался доволен. Поблизости находился лес и большое поле, которое давно не возделывалось, заросшее кое-где кустарником и сорной травой.

- Это поле мы поделим на четыре участка. Два под озимые и два под яровые культуры. Выстроим здесь большой дом для себя с хранилищем для зерна. Затем амбар и другие постройки. Серош покличет ещё людей в помощь. Деньги у нас есть, расплатимся.

И остановившись в доме Сероша, Лаваш с сыном принялся за работу. Серош помогал им советом и нашёл ещё четырёх мужиков, умеющих ставить избы. И дело заспорилось. Серош выбирал деревья в лесу и их спиливали. Затем очищали стволы от коры и веток и волокли на лошади к месту постройки. Там двое плотников распиливали стволы до нужного размера и клали их в сторонку. Заготовив таким образом нужное количество брёвен, начали постройку дома. Дом Лаваш распорядился строить просторный, на две семьи. В одной половине будут жить молодые, в другой отец с матерью и братом. Сбоку пристрой - кладовая для семян. Работа спорилась, и за месяц дом был готов, а вместе с ним амбар, хлев и конюшня. Щедро расплатившись с сельчанами, лаваш привёз жену с дочерью и сыном со всем скарбом и живностью. Однако оставался вопрос, что делать с городским домом, ведь там находилась красильня с чанами и много необходимого инвентаря для ткацкого дела. Лаваш не хотел бросать своё ремесло и надеялся к нему вернуться. Поэтому он снова заколотил двери и окна досками и прикрепил табличку с надписью:

"ЗДЕСЬ ЖИЛА СЕМЬЯ ТКАЧА ЛАВАША. ДОМ ПУСТУЕТ, НО МЫ ВЕРНЁМСЯ".

Лаваш верил, что постепенно в стране наладится торговля, люди оправятся от постигшего их бедствия и тогда можно будет заняться прежним ремеслом. Однако он не знал точно, что ждёт его в будущем. Какой бы ни был он прозорливым и сметливым, будущее остаётся туманным и неясным. И лишь когда оно начинает принимать явственные очертания, его можно предсказать с большой степенью уверенности.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1221. Великий князь Георгий Всеволодович и основание Нижнего Новгорода
1221. Великий князь Георгий Всеволодович и основание Нижнего Новгорода

Правда о самом противоречивом князе Древней Руси.Книга рассказывает о Георгии Всеволодовиче, великом князе Владимирском, правнуке Владимира Мономаха, значительной и весьма противоречивой фигуре отечественной истории. Его политика и геополитика, основание Нижнего Новгорода, княжеские междоусобицы, битва на Липице, столкновение с монгольской агрессией – вся деятельность и судьба князя подвергаются пристрастному анализу. Полемику о Георгии Всеволодовиче можно обнаружить уже в летописях. Для церкви Георгий – святой князь и герой, который «пал за веру и отечество». Однако существует устойчивая критическая традиция, жестко обличающая его деяния. Автор, известный историк и политик Вячеслав Никонов, «без гнева и пристрастия» исследует фигуру Георгия Всеволодовича как крупного самобытного политика в контексте того, чем была Древняя Русь к началу XIII века, какое место занимало в ней Владимиро-Суздальское княжество, и какую роль играл его лидер в общерусских делах.Это увлекательный рассказ об одном из самых неоднозначных правителей Руси. Редко какой персонаж российской истории, за исключением разве что Ивана Грозного, Петра I или Владимира Ленина, удостаивался столь противоречивых оценок.Кем был великий князь Георгий Всеволодович, погибший в 1238 году?– Неудачником, которого обвиняли в поражении русских от монголов?– Святым мучеником за православную веру и за легендарный Китеж-град?– Князем-провидцем, основавшим Нижний Новгород, восточный щит России, город, спасший независимость страны в Смуте 1612 года?На эти и другие вопросы отвечает в своей книге Вячеслав Никонов, известный российский историк и политик. Вячеслав Алексеевич Никонов – первый заместитель председателя комитета Государственной Думы по международным делам, декан факультета государственного управления МГУ, председатель правления фонда "Русский мир", доктор исторических наук.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Вячеслав Алексеевич Никонов

История / Учебная и научная литература / Образование и наука
Жертвы Ялты
Жертвы Ялты

Насильственная репатриация в СССР на протяжении 1943-47 годов — часть нашей истории, но не ее достояние. В Советском Союзе об этом не знают ничего, либо знают по слухам и урывками. Но эти урывки и слухи уже вошли в общественное сознание, и для того, чтобы их рассеять, чтобы хотя бы в первом приближении показать правду того, что произошло, необходима огромная работа, и работа действительно свободная. Свободная в архивных розысках, свободная в высказываниях мнений, а главное — духовно свободная от предрассудков…  Чем же ценен труд Н. Толстого, если и его еще недостаточно, чтобы заполнить этот пробел нашей истории? Прежде всего, полнотой описания, сведением воедино разрозненных фактов — где, когда, кого и как выдали. Примерно 34 используемых в книге документов публикуются впервые, и автор не ограничивается такими более или менее известными теперь событиями, как выдача казаков в Лиенце или армии Власова, хотя и здесь приводит много новых данных, но описывает операции по выдаче многих категорий перемещенных лиц хронологически и по странам. После такой книги невозможно больше отмахиваться от частных свидетельств, как «не имеющих объективного значения»Из этой книги, может быть, мы впервые по-настоящему узнали о масштабах народного сопротивления советскому режиму в годы Великой Отечественной войны, о причинах, заставивших более миллиона граждан СССР выбрать себе во временные союзники для свержения ненавистной коммунистической тирании гитлеровскую Германию. И только после появления в СССР первых копий книги на русском языке многие из потомков казаков впервые осознали, что не умерло казачество в 20–30-е годы, не все было истреблено или рассеяно по белу свету.

Николай Дмитриевич Толстой , Николай Дмитриевич Толстой-Милославский

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Публицистика / История / Образование и наука / Документальное