Читаем Повесть о "разделённой любви" полностью

…А тогда, в Москве, в 1918 году…«И чтобы в его, владельца перчатки, ауре, — глазами охватываемой и прослушиваемой ушами, — какие-то подонки посмели не уважать женщину!? Женщину-Мать, в принципе! Святое существо!.. Что бы посмели они издеваться, — грязно и зло «подшутив» над ней, — не просто над женщиной, но над женщиной преследуемой не титульной нации... Владельца перчатки понять можно – он не просто «рядовой-необученный» эстонец-гражданин, пусть и потомок немецких рыцарей. Он среди Ревельской портовой шпаны вырос и ею воспитан…». А она в Ревеле умела учить (калечить), раз навсегда, всяческих подонков, посягавших на основополагающую этику своих коллективов, издавна интернациональных.

37. От автора

…Не полемист, не хочу вспоминать деталей новейшей истории эстонских евреев (Нацизм – он нацизм везде. Везде отвратителен. Что в Европе в веке ХХ-м. Что в Израиле века ХХI-го). Как промолчу здесь и о судьбе самих эстонцев — друзьях и товарищах жены моей (с младенчества её ссыльного) — по жизни с ними в ангарской ссылке 40-х – 50-х гг. О том, как выживали они в Сибири после их Национальной, июня 1940-го года, Катастрофы. Проистекшей, – повторяю, не без нашей дружеской еврейской помощи, — до июня года 1941. (Немцы Эстонии страшной участи коренных эстонцев избежали тотальным трансфером их в Германию по договору Молотова-Риббентропа). Тему закрываю. Ни в коем случае не попугайничая, с удовольствием повторю: «Вот, говорят, нация ничего не означает, во всякой, мол, нации худые люди есть. А эстонцев сколь Шухов не видал – плохих людей ему не попадалось» (А.Солженицын. «Один день Ивана Денисовича». Новый мир».1962.№.11). Многое могу к шуховской характеристике прибавить, тоже «сколь я не видел». Но здесь – не о том. Израильская мемуаристика уговорила меня, что «сами немцы — напрямую — в экзекуциях евреев не участвовали. Экзекутировали сами народы, на пространстве от католической Франции и до мусульманской Чечни. Сами табельные соседи. Что известно всем. Хотя, — когда в феврале 1991 года я принёс в знаменитый Иерусалимский институт Яд-вашем документы о сожженных в Мстиславле четырнадцати моих родственников белорусскими их соседями и даже друзьями, — случилось то что случилось. Ветчинные рыла институтских «инструкторов», или «научников», возмущённо от меня, — возмущённого же, — отворачивались. Не в масть я попал: в то время следовало, оказалось, всё валить только на немцев! «Пхе! — пхекнуло в мою сторону рыло — В Белоруссии — осенью 1941 года — какие могли быть белорусы!»… Действительно – какие?..

Не то, чтобы установки этой я не разделял полностью. Разделял, но частично. Так, на церемонии сожжения шведскими огнемётами мстиславльских яурейчиков друзьями и соседями их в овраге у Шамовской дороги, Ёозеф Краузе, немецкий комендант, отсутствовал. Он в это время руководил процессом «демонтажа» (обдиранием) резных стенных панелей и потолочных кессонов морёного дуба в доме (перед его сожжением) моего деда Шмуэля Додина. Прямыми обязанностями своими Краузе вовсе не манкировал. Не сачковал, подобно его высокому шефу Гиммлеру, рухнувшему в обморок на экзекуции при нём женщин с детьми (Факт известный)… В Мстиславле он, Краузе, член ваффен-СС, выполнял личный приказ Геринга-«собирателя». (Шведские друзья деда – профессор Том Эрихссен: «Чем деревянная резьба Вашего деда должна быть менее дорога человечеству, чем каменная – в Кёльне?.. (…) И почему человечество вот уже 20 лет (1965 год) ищет панели «Янтарной комнаты» прусской работы, но никак не соберётся всёрьёз поискать резные панели из дома Вашего деда, снятые и увезённые немцами в 1941 году? (…) Разница-то между этими потерями лишь в том, что «Янтарную комнату» можно восстановить. Был бы янтарь и терпение спецов. А такую резьбу – такой рукой сработанную — невозможно!»).

О том – литература. Пресса о том.

И так, немцы при экзекуциях — были «представителями», «инструкторами», почётными командирами зондеркоманд, даже фон дем Бах-Залевскими. Потому, — принимая во внимание характеристику эстонцам, данную и подписанную «самим» Солженицыным, — вопрос: как же нам надо было ДОСТАТЬ эстонцев, чтобы ПЛОХИЕ из них (по Шухову-Солженицыну) достали нас по «Бах-Залевскому»?

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сердце дракона. Том 6
Сердце дракона. Том 6

Он пережил войну за трон родного государства. Он сражался с монстрами и врагами, от одного имени которых дрожали души целых поколений. Он прошел сквозь Море Песка, отыскал мифический город и стал свидетелем разрушения осколков древней цивилизации. Теперь же путь привел его в Даанатан, столицу Империи, в обитель сильнейших воинов. Здесь он ищет знания. Он ищет силу. Он ищет Страну Бессмертных.Ведь все это ради цели. Цели, достойной того, чтобы тысячи лет о ней пели барды, и веками слагали истории за вечерним костром. И чтобы достигнуть этой цели, он пойдет хоть против целого мира.Даже если против него выступит армия – его меч не дрогнет. Даже если император отправит легионы – его шаг не замедлится. Даже если демоны и боги, герои и враги, объединятся против него, то не согнут его железной воли.Его зовут Хаджар и он идет следом за зовом его драконьего сердца.

Кирилл Сергеевич Клеванский

Самиздат, сетевая литература