Повествование от Вадима том 1

30. Поэтому пока шторма нет, — а это определяется именно материальным благоденствием, которое покрывает человека ложным спокойствием, — до тех пор всё хорошо.

31. А когда в жизни появляется трещина, человек быстро теряет улыбку и очень яростно начинает отстаивать интересы собственные, не сопоставляя их достойно с интересами ближнего своего, дабы пожертвовать меньшим, даже если оно твоё, во имя большего ближнего”.

32. “Вам должно быть смиренными, должно достойно постигать то, что даётся Богом.

33. И оставьте весь суд времени, оставьте суд великой Вселенной, которая устанавливает законы суровые.

34. Ибо тот, кто недостойно исполняет данное Богом, будет стёрт с лица Земли. Он упадёт очень скоро, и это будет его выбор, он вкусит плоды своего пути...”

35. И воскликнули слушающие Слово Божие в доме-храме в Малой Минусе: “Учитель! На небе радуга!”

36. “А как же иначе? Погода сегодня удивительная, прекрасная! Такие дождики — это такая радость!

37. Их разве что можно сравнить с радостными слезами, которые проливаются на ваше чело, потому что вы вместе, потому что вы собираетесь, пытаясь искренне познавать Волю Бога.

38. Но у некоторых возникает мысль: “А может, нам собраться да разогнать тучи!”

39. Конечно же, это можно сделать, но помните мудрость: волшебник никогда попусту не тратит свою чудесную силу, он её не демонстрирует и пользуется лишь тогда, когда в этом есть крайняя необходимость.

40. Но если нет крайней необходимости, то принимайте проявления Природы как величайший дар, как её жажду омыть вас влагою своею чистой и украсить порою чело ваше хрустальными снежинками”.

Глава 31

    В жаркий летний день Учитель, взяв посох царственный, отправился в Мульгу, где чада Бо­жии, постигающие Исти­ну, вознамерились соз­дать детскую обитель.

2. От Журавлёво путники пере­правились через реку Кизир на лодке, мотор которой затих на середине реки, словно боясь урчанием своим тронуть девственную чистоту Мульги.

3. На берегу дети встречали Сына Человеческого. Они вместе со взрослыми сели на сочную зелёную траву вокруг Учителя, с улыбкой опирающегося на посох, и помолчали.

4. Вошли в летний лагерь. На пригорке — большой деревянный крест с символом Веры Единой и с образом Матушки, держащей на руках Сына Божиего.

5. И уединился Учитель, и вознёс молитву Отцу, и благословил место сие и символ сей.

6. В старом скромном доме, где в летние месяцы жили дети, Сын Человеческий, окружённый улыбающимися чадами малыми, благословил хлеба, испечённые ими вместе со взрослыми.

7. А возле дома, в тени деревьев зелёных, Виссарион молвил Слово Своё.

8. И было сказано Им среди многого: “Будет выбираться ме­сто, строиться школа, где дети будут посвящаться в мир волшебников, где по окончании школы им будет вручаться посох волшебный. Эти школы вы должны формировать на основе мастерских.

9. Всё дело будет в мастерских и в мастерах, способных творить ту или иную сказку своими руками.

10. Сейчас, по сути своей, вы ничего не умеете делать руками.

11. Учитель, способный научить математике, русскому языку, — это начальные шаги.

12. Взрослым сейчас как можно полнее надо отдать все свои силы, касаясь дел, познавая их как можно глубже, дабы руки их могли творить прекрасное.

13. Во всех домах надо умело взращивать в детях потребность быть мастерами.

14. Школы будут формироваться на основе мастерских, объединённых в одних стенах.

15. Главные предметы на первых шагах — общеобразова­тельные и, конечно же, азы искусств...

16. Глубину постигать должно, а не бесконечно разнообразные формы.

17. Глубина определяется вашим сердцем, вашим умением раскрыться, постигая Волю Бога, Его заповеди.

18. Детская обитель — это хорошо, это понятие школы, где человек учится владеть своей душой, своими руками, — это должно быть едино.

И конечно же, Я всегда благословлю ваш порыв.

19. Но вы не должны быть скорыми на громкие названия, что вы готовы построить обитель, но сами пока ещё ничего не умеете.

20. Построить дом вы сможете. А что вы передадите детям дальше руками своими?

21. Помните! Вы воспитыва­ете будущее мира, будущее Вселенной. Учитель — это мастер своего дела.

22. Общине нужно уделить глав­ное внимание формированию мастеров.

23. Если вы ещё не готовы возводить стены сказочные, то не стоит торопиться.

24. Возведите то, куда вы уже соберёте детей, где вы сможете для начала что-то им дать.

25. Чтобы дети не жили в стареньком доме, ибо дом старенький несёт дух старого времени, это уходящая эпоха, это мир, который покрывается тьмой”.

26. После Слова Учителя идущие за Истиной поднялись вме­сте с Сыном Человеческим на небольшую гору, в запах сочного луга и берёзового леса. А внизу бле­стел на солнце Кизир.

27. В Журавлёво, на другом берегу Кизира, Виссарион обратился к многочисленной журавлёвской общине со Словом об уче­ничестве, о новой ступени, возле­га­ющей пред последователями Свершения.

28. И молвил Он в Слове Своём: “Вы встречаете Хлеб, ниспосланный Отцом вашим, хлебом, сотворённым руками своими.