Читаем Повествование от Вадима том 1 полностью

59. Сколько бы ни творил прекрасное, ты никогда не найдёшь удовлетворения. Это и есть вечный движитель на пути Вечно­сти”.

<p>Глава 9</p>

 В новом дне самолёт с быстротой молнии перенёс Являющего Истину из Сочи в Пе­тербург.

2. И встречало Виссариона множество последователей, ибо богат град сей сердцами призванными.

3. Сцена дворца культуры была усыпана лепестками роз пред стопами Сына Человеческого.

4. И встали возжаждавшие пред Учителем, приветствуя Его!

5. Дни проповедей были наполнены негодованием и дико­стью, исходящими из уст и сердец последователей учения киевского “Белого Братства”. Дикость их действий во днях этих достигла наивысших проявлений за всё время встреч с пред­ставителями этого религиозного направления.

6. Последователи Марии Деви съехались в Петербург из разных городов и мест Украины и России, дабы сорвать проповеди Виссариона и предупредить человеков о великой опасности, исходящей, по их мнению, от Виссариона.

7. Несдержанными злыми выкриками они пытались прервать речь Учителя, выскакивая на сцену с разных сторон и осеняя Его множеством крестных знамений. И срывались с их уст проклятия Сыну Человеческому и роду Его.

8. Не ведали сии несчастные, что творили. И доводили себя многие кричащие до истерики, ибо верили, что отдают жизнь свою истине.

9. Пришедшие же внимать Сло­ву Божиему не отвечали раздражением на заполняющий зал холод, а старались отогреть несчастных молитвой.

10. Последователи Истины, перекрыв подходы к сцене, терпеливо и сдержанно выводили из зала пребывающих в крике злословном и закрывали двери пред неже­лавшими пить Влагу истинную.

11. Во второй день на сцену вместе с Виссарионом вышла Та­ана, дабы узрели её рядом с Сыном Человеческим и поняли, что Учитель не отвергает миссию её.

12. И встретили пришедшие, заполнившие один из крупнейших залов Петербурга, появление Виссариона и Тааны аплодисментами долгими.

13. И сказал Виссарион: “Сегодня у вас необычный день. И то, что вам предстоит услышать, — это возможность познать истину единства, необходимости единства и гармонии разума и души.

14. Сейчас вы видите здесь и идущего от великого Творца Вселенной, и идущего от Отца Своего Небесного.

15. Каждый исполняет миссию, помогая детям на Земле исполнить великое предначертание.

16. Одни помогают уберечь вас от тяжёлых проявлений на Земле,

17. А с другой стороны вам освещается путь, по которому должно пойти.

18. И вот со Мной прекрасное начало — Таана. Она и есть представитель великой Вселенной во плоти, подобной вашей, и помогает вам познать законы бытия материи, сурового, жёсткого ми­ра, не познав которые человек может только погубить себя.

19. Миссия эта была по-своему необходима... Разум должен быть в гармонии с душой.

20. Но только от вашей души будет зависеть, как сможет расцветать разум.

21. И сегодняшнее Слово Я посвящу этой теме, сказав о том и другом Начале”.

22. И поведал Сын Человеческий о великих Началах и о душе человеческой (Кн.Обр. гл.32).

23. И вновь последователи “Белого Братства” пытались прервать речь Учителя.

24. В новом дне они изменили поведение своё и не открыто проявляли себя, а растворились среди слушающих и стали являть дикость свою поочерёдно на протяжении всей проповеди.

25. И кричали они: “Мы запрещаем Тебе проповедовать!.. Не имеешь силы, сатана!.. Властью бога живого Марии Деви Христос проклинаю тебя, сатана! Будь проклят ты и род твой до третьего колена!”

26. И сказал Виссарион одному из кричащих: “Если твоё изобличение истинно, то стоит ли так кричать?

27. Ведь изобличение — это когда показывают ложь, которую ты творишь. Так покажите Мне ложь, которую Я творю!”

28. И снова раздавались крики: “Я лишаю тебя силы! Не имеешь силы, сатана!”

29. И отвечал Виссарион: “Ты не запретишь Мне сотворить, ибо нет силы такой на Земле!

30. Если не хочешь испить этой Влаги, так ступай к другому ручью и пей влагу его в довольствие.

31. Зачем мешать братьям своим? Не хочешь слушать — ступай в другое место!”

32. И желал Сын Человеческий счастья проклинающим Его.

33. И сказал, что юные чада, следующие за Марией Деви, отрекаются от родителей и близких своих, проклинают их, как носителей сатанинского начала, опираясь на заповедь: если ты не возненавидишь отца своего и мать свою во Имя Моё, ты не достоин Меня.

34. “Но была сказана и другая часть, которая не записана в Писании, — молвил Учитель. — “Если ты не возлюбишь отца своего, мать свою и ближних своих во Имя Моё, ты не достоин Меня...” Это есть единое сказание: почитай родителей своих”.

35. И раздавались во время проповеди крики: “Люди! Он кодирует вас!”

36. И отвечал Учитель: “Когда человек принимает то или иное учение, он становится не способен воспринимать другие учения. Он движется только в одном русле избранной веры. По сути, это и есть кодировка.

37. Здесь человеку предстоит понять, в какое русло он отдаёт сердце своё.

Кто же его закодирует: Отец Небесный — на любовь, или же бес — на злобу”.

38. А последователи Истины тем временем терпеливо и с теплом сердечным выводили кричащих из зала.

Перейти на страницу:

Все книги серии Повествование от Вадима

Похожие книги

Соборный двор
Соборный двор

Собранные в книге статьи о церкви, вере, религии и их пересечения с политикой не укладываются в какой-либо единый ряд – перед нами жанровая и стилистическая мозаика: статьи, в которых поднимаются вопросы теории, этнографические отчеты, интервью, эссе, жанровые зарисовки, назидательные сказки, в которых рассказчик как бы уходит в сторону и выносит на суд читателя своих героев, располагая их в некоем условном, не хронологическом времени – между стилистикой 19 века и фактологией конца 20‑го.Не менее разнообразны и темы: религиозная ситуация в различных регионах страны, портреты примечательных людей, встретившихся автору, взаимоотношение государства и церкви, десакрализация политики и политизация религии, христианство и биоэтика, православный рок-н-ролл, комментарии к статистическим данным, суть и задачи религиозной журналистики…Книга будет интересна всем, кто любит разбираться в нюансах религиозно-политической жизни наших современников и полезна как студентам, севшим за курсовую работу, так и специалистам, обременённым научными степенями. Потому что «Соборный двор» – это кладезь тонких наблюдений за религиозной жизнью русских людей и умных комментариев к этим наблюдениям.

Александр Владимирович Щипков

Религия, религиозная литература