Повествование вардапета Аристакэса Ластиверци

Сам же царь отдался заботам о западной стороне. Он овладел страной болгар, их областями и городами — с начала своего царствования в течение долгих лет он вел беспрерывные войны, но не мог покорить болгар, ныне же обстоятельства ему благоприятствовали. Правитель страны, выходивший победителем в войнах, умер своей смертью, сыновья же его, не желая подчиняться друг другу, сдались на милость императора, поскольку, «если царство разделится само в себе, не может устоять царство то»[62]. Таким путем была захвачена Болгария. Сыновей болгарского правителя вместе со всеми представителями их рода император лишил прав наследства, и места [для пребывания] пожаловал им в ромейской стране. Болгарские же войска он обманным путем собрал в одном месте, словно желая одарить их, а затем приказал переписать всех и отправить на восток путями, по которым не будет возврата. /25/ Они прибыли туда и вконец разорили всю ту сторону. О, каким бедствием был их приход на восток, сколь несчастны места, где они проходили. Что за злобный и безжалостный народ, жестокосердый и склонный к насилию! Уместно повторить скорбные слова пророка: «Перед ним земля как сад Едемский, а позади него будет опустошенная степь»[63]. Но достаточно об этом!

В 464 году нашего летосчисления умер апхазский царь Багарат[64] и воцарился после него его сын Гэорги[65]. Император Василий отправил Гэорги такое послание: «Оставь все, что я пожаловал твоему отцу из владений Куропалата, и владей лишь собственными вотчинами!» Он же отказался повиноваться и, преисполненный юношеской гордости, возразил:

«Дома единого не отдам из того, что было подвластно моему отцу!» Услышав это, самодержец отправил войско, дабы захватить страну силой. Навстречу ромеям вышли тайские удальцы и близ большого города Ухтеац обратили их войска в бегство, причем городу и прочим населенным местам вреда не нанесли. Это было начало гибели Тайской страны...

II ОБ АРМЯНСКОМ ЦАРСТВЕ

В то время в Армении царствовал Гагик из рода Багратуни[66], сын Ашота[67], брат Смбата[68] и Гургэна, муж могучий, победитель в войнах. Он принес Армении мир, церковные дела при нем процветали, /26/ а чада святого обета просвещались, ибо, согласно предсказанному пророком, «земля была наполнена ведением Господа, как воды великие наполняют море»[69]. Патриарший престол занимал владыка Саргис[70], вскормленный святостью в лоне церкви и привыкший к подвижничеству в обители, которая зовется остров Севан. Это его по достоинству назвали благодатью божьей и воссадили на престол нашего Просветителя[71]. В мирской жизни Саргис руководствовался установлениями последнего и в торжественной благости кончил жизнь.

В те времена еще здравствовали при патриаршем престоле три вардапета — Саргис, Тиранун и Еновк[72]. [Жив был] также Самуэл[73], настоятель монастыря в Камрджац Дзоре, Йовсэп, настоятель монастыря Хндзуц[74]. И Степаннос Тарбнский, который написал изумительную книгу по всемирной истории, начав с первого человека и до смерти Гагика, о котором идет речь[75]. Также и ЙовХаннэс из того же гавара, по прозвищу Козерн[76], автор книги о вере; Григор — красноречивый мудрец[77] и многие другие. В те дни церковь была сильна приверженностью к истинной вере, а те, что относились к нам враждебно, под влиянием их проповеднического рвения с мышиным смирением уползли в стенные дыры. Но довольно об этом.