Поводыри украинского сепаратизма

Казалось бы, подобное положение дел не должно устраивать истинных украинских «патриотов», и они должны были бы стремиться изменить ситуацию или, по крайней мере, выражать острое недовольство той беспросветной участью, которая оказалась уделом большинства граждан «Украины». Ничуть не бывало! Радуются, гордятся и расхваливают на все лады. «Еврейско-украинская солидарность» в действии! А чтобы нищий, ограбленный народ не мог догадаться об истинных причинах своего бедственного положения, его недовольство перенаправляют в одну сторону: во всех украинских бедах и неурядицах, как в прошлом, так и настоящем, всегда один виновник — русские и Россия. И в этом каждодневном процессе формирования «образа врага» из русских (и только из них!) евреи и «украинцы» действуют слаженно и синхронно уже больше столетия, и в этом плане разницы между ними нет. И если мы говорим о еврейской доминанте украинского сепаратизма, то лишь объективности ради: чтобы показать, кто именно им руководит и чьи именно интересы он прежде всего выражает. В украинской действительности эта доминанта проявляется всё более выпукло. Лишь один характерный эпизод. Уже упомянутый нами А. Фельдман обратился в Приморский районный суд Одессы с иском против газеты «Сільські Вісті». Поводом послужила одна из опубликованных изданием статей Э. Ходоса, разоблачающая подрывную деятельность еврейского движения «Хабад». Показательна развязка данной истории. Проведя предварительные слушания, судья С. Терехин «своим постановлением запретил газете распространять какую бы то ни было информацию, имеющую отношение к религиозной организации Хабад, распространять какую бы то ни было информацию, которая указывает на принадлежность граждан к еврейской национальности или ассоциирует (связывает) какие-либо действия, факты, случаи и т. д. с принадлежностью особ к еврейской национальности»[280]. Куда дальше?!

Здесь и комментировать особо нечего: судебное решение предписывает, что не только нельзя оценивать какие бы то ни было действия евреев, но даже указывать на то, что они евреи, нельзя. Законы, составленные для всех, евреев не касаются — они живут по собственным законам. На таких основаниях, собственно, и строится сегодня «самостийная Украина».

Однако феномен «самостийности» имеет и другую, более существенную для нас, составляющую. Ибо та же объективность требует признать, что в сообществе так называемых «украинцев» отнюдь не евреи составляют большинство, а как раз наши доморощенные сепаратисты, без активного участия которых мертворожденный проект «Украина» никогда бы не был реализован. В формирование идеологии украинской «дэржавы» весомый вклад внесли (и продолжают вносить!) наши бывшие единоплеменники, взявшие себе прозвище «украинцы». Роль, отведенная им, — служить орудием для воплощения в жизнь чужих планов и целей, — судя по всему, их вполне устраивает. Да и, правду сказать, не обижены «самостийники» своими хозяевами: многое им дозволено, многое прощается. В известном смысле они даже процветают, живут в свое удовольствие. И будут процветать дальше, во всяком случае, до того неминуемого момента, когда надобность в их иудиных услугах отпадет. Да только когда это будет?.. А пока можно кичиться своей иллюзорной «самостийностью» и извлекать из нее, насколько это возможно, конкретные материальные дивиденды. А «прибыльное дело» прежнее — разжигание жгучей ненависти к России и русским. Именно за эту ни на чем не основанную ненависть хвалят и поощряют «украинцев», за нее и платят. Хотя, справедливости ради, следует признать — далеко не всем, и даже не большинству. Впрочем, для многих «украинцев» русофобия превратилась в совершенно бескорыстное увлечение, и на заснеженных майданах 2004-го или 2013-го валом было откровенной голытьбы, едва сводящей концы с концами, и потому находившей в своей ненависти к русским некое моральное утешение и даже оправдание своей незадавшейся, серой жизни. Да только ненависть эта не способна изменить их жизнь к лучшему.