Повседневная жизнь дворянства пушкинской поры. Приметы и суеверия.

С древности и до сих пор предлагают самые нелепые и смешные лекарства от болезней; оно, впрочем, и простительно, особенно всеведущим в медицине людям, потому что по употреблении этих средств наружные признаки болезни всегда изменяются, да и самая болезнь принимает иногда лучший оборот. Эти перемены происходили не вследствие употребленных средств, а скорее вопреки им, и именно потому, что внутри нашего тела природа устроила так, что болезненная перемена в том или другом органе влечет за собою процессы, от которых сначала изменяются признаки болезни, а потом и самые эти болезненные перемены исчезают, или совсем, или отчасти, иногда скорее, иногда дольше (это процессы лечения природы). Им же, в большей части случаев, больной обязан выздоровлением своим, вопреки лекарю и лекарствам. Если при лечении болезней несведущим людям и простительно такое излишнее доверие, то легковерие и невежество рассудительного человека не должны, однако, простираться до того, что он станет считать самые невероятные вещи верными лекарствами. Верить симпатическим лекарствам — дело очень странное и безрассудное. Несмотря на то, однако же, множество людей верит заговору крови, рожи, лихорадки, излечению магнетизмом искривленных рук и ног. Газеты беспрестанно наполнены объявлениями о невероятных излечениях разными симпатическими средствами; и всему этому верят! Недавно мы прочитали там следующее: «Одному из моих приятелей, больному подагрою, не помогала телячья косточка, которую он носил в кармане; тогда ему посоветовали следующее симпатическое средство. Надо три дня сряду, до восхода солнца, приходить к бузиновому дереву, взяться за него и сказать: "Бузина! у меня подагра, а у тебя ее нет; вылечи меня от нее, тогда и у меня не будет ее". Другая барыня чрезвычайно хвалит следующее средство: "три пятницы сряду, до восхода солнца, надо подходить к сосне и говорить ей: „Сосна, я жалуюсь тебе, подагра очень мучит меня; сосна высохни, подагра исчезни“ "»^{9}.

* * *

Я уже сказал, что, по-видимому, казался здоровым, но на деле вышло не совсем так. Правда, по выходе из гимназии не было у меня ни одного припадка, дорогой даже прошли стеснения и биения сердца и в деревне не возобновлялись; но я стал каждую ночь бредить во сне более, сильнее обыкновенного… Все говорили, что дитя испорчено, что мне попритчилось; умывали, обливали, окуривали меня — все без успеха. Я совсем не против народной медицины и верю ей, особенно в соединении с магнетизмом; я давно отрекся от презрительного взгляда, с которым многие смотрят на нее с высоты своего просвещения и учености; я видел столько поразительных и убедительных случаев, что не могу сомневаться в действительности многих народных средств; но мне тогда не помогли они, может быть оттого, что не попадали на мою болезнь, а может быть и потому, что мать не согласилась давать мне лекарства внутрь. Помню, однако, что я долго принимал, по совету одной соседки, папоротник в порошке, для чего употреблялись самые молоденькие побеги его, выходящие, наподобие гребешка, непосредственно из корня, между большими прорезными листьями или ветвями этого растения. Папоротник также не помог. Наконец, обратились к самому известному лекарству, которое было в большом употреблении у нас в доме еще при дедушке и бабушке, но на которое мать моя смотрела с предубеждением и до этих пор не хотела о нем слышать, хотя тетка давно предлагала его. Это лекарство называлось «припадочные, или росные, капли», потому что росный ладан составлял главное их основание; их клали по десять капель на полрюмки воды, и вода белела, как молоко. Число капель ежедневно прибавлялось по две и доводилось до двадцати пяти на один прием, всегда на ночь. Мне начали их давать, и с первого приема мне стало лучше; через месяц болезнь совершенно прошла и никогда уже не возвращалась. Когда довели до двадцати пяти капель, то стали убавлять по две капли и кончили десятью; я не переставал купаться и не держал ни малейшей диеты. Сколько было бы шуму, если б так чудотворно вылечил меня какой-нибудь славный доктор!^{10}

* * *

Услышав от Прасковьи Михайловны, что для благополучного прорезывания зубов Ванюши нужны зубы, вынутые у живых мышей, я с удовольствием вызвался достать их^{11}.

* * *

Ване к ножкам привязывали голубей, тут же убитых и еще теплых; Варинька сказала мне, что сие средство подкрепляет жизненные силы и некогда спасло жизнь Александру Николаевичу^{12}.

* * *