Повседневная жизнь в Англии во времена англосаксов, викингов и норманнов

Ошибочным является мнение о том, что мужской монастырь означается словом monastery, а женский — convent. На самом деле, convent означает монастырь как таковой, как для мужчин, так и для женщин, а monastery — группу принадлежащих монастырю строений, опять же как жилище монахов, так и монахинь, но обычно для обозначения женского монастыря используется слово nunnery.

Рис 91. Внешний вид бенедиктинского монастыря. (Картезианский монастырь — см. рис. 205)

Рис. 92. План Бенедиктинского монастыря: 1 — привратницкая (сторожка); 2 — место раздачи милостыни; 3 — конюшни и зернохранилища; 4 — гостиница для бедных гостей и паломников; 5 — гостиница для купцов и т д. 6 — палаты приора или аббата; 7 — церковь; 8 — крытая галерея; 9 — внешняя приемная; 10 — крытая аркада или коридор; 11 — малая галерея; 12 — собрание капитула; 13 — гостиная; 14 — склады и погреба; 15 — уборные; 16 — комната с очагом для обогрева: 17 — трапезная; 18 — кухни и служебные помещения; 19 — пекарня, мельница и пивоварня; 20 — лазарет; 21 — трапезная для тех, кому разрешалось не поститься; 22 — часовня при лазарете; 23 — кухня при лазарете; 24 — кладбище; 25 — сады и пруды для разведения рыбы.

На рис. 91 и 92 изображен бенедиктинский монастырь. Вид с высоты птичьего полета и план строения; числа на плане помогают определить назначение зданий и соотнести их с комментарием. Верхняя часть рисунка обращена на север, правая — на восток, левая — на запад и нижняя — на юг Таким образом под цифрой 1 слева, а, следовательно, в западной части, находятся ворота, ведущие в обширный двор. Отсюда каждый отправлялся по своему делу Давайте представим эту площадь в то время, заполненную толпами пилигримов и воинов, купцов и менестрелей — деловой центр. Для охраны монастыря у ворот неотлучно находился привратник. Цифрой 2 обозначено то место, где нищим раздавали милостыню, а иногда возле него размещалась и школа для бедных детей. Под цифрой 3 находились конюшни и зернохранилища. Здесь присматривали за лошадьми приезжих гостей и паломников. Сомнительно, что в Англии вплоть до середины XIV в. существовало множество гостиниц, где путешественники могли получить пищу и приют

В городах были пивнушки, харчевни и гостиницы, примером чему может служить документ 1212 г. несколько более позднего времени — периода правления Иоанна. В нем мы читаем, что после пожара «все пивные должны быть закрыты, за исключением тех, что получили разрешение в Общем совете, и ни один пекарь или содержательница пивной не имеют права печь хлеб или варить пиво, используя в качестве топлива тростник или солому, но только дерево», а «все харчевни должны быть побелены».

Одной из обязанностей монахов было принимать приезжих. Их жилище было строго разделено: к югу от ворот (4) было расположено место проживания для бедных гостей и паломников, в помещении под цифрой 5 размещались купцы и различные торговцы, в здании № 6 находилось жилище аббата или настоятеля, где могла размещаться знать или сам король. Хроника Жослена Бракелондского интересна тем, что дает представление об огромных размерах монастыря XII в. Хронист отмечал, что после возведения в сан аббата Самсона «он отправился в свои палаты, проведя затем день в праздновании с более чем тысячей гостей с превеликим весельем».

Жослен также рассказывал о том, как размещали гостей. «Когда аббат находился в монастыре, он должен был встречать всех гостей, независимо от их положения, за исключением монахов и белого духовенства, а также их слуг, которые у ворот представились от имени своего хозяина. Но если аббата не было на месте, тогда всех гостей независимо от положения принимал келарь, если количество их лошадей не превышало тринадцати. Но если у мирянина или церковнослужителя было более тринадцати лошадей, тогда их размещали слуги аббата либо в пределах монастырского двора, либо вне его, на деньги аббата»

Цифрой 7 обозначена церковь, чей западный вход обычно располагался напротив монастырских ворот с тем, что на праздники святых они могли быть открыты для процессии. Северный вход в церковь использовался верующими в том случае, когда для них проводились особые службы в нефе, но монахи пользовались входом с хор, который тоже вел в неф.

Цифрой 8 обозначена крытая галерея, очень важная часть монастыря. Когда мы обходим собор сейчас, мы поражаемся красоте сводчатых галерей с ажурными арочными проходами во двор и во внутреннее пространство, но когда она строилась, то служила не только как коридор, ведущий в различные части здания, но и как место, где монахи проводят большую часть своей жизни. По этой причине галерею располагали обычно с южной стороны церкви, чтобы она находилась на солнечной стороне.