Северный коридор галереи, примыкавший к церкви, предназначался для научных занятий, и маленькие помещения, которые назывались кабинками (carrels), иногда устраивались со стороны двора, напоминая маленькие кабинеты, где монахи могли читать свои рукописи. На рис. 207 в главе, посвященной XV в., изображены такие кабинки, а на рис. 142 вы можете увидеть один из
Восточным коридором пользовались чаще всего, так как он вел в зал заседаний капитула, лазарет и трапезную. Именно в восточной части галереи в Великий Четверг перед праздником Пасхи аббат мыл ноги тринадцати беднякам, символизировавшим Христа и двенадцать апостолов.
Южный коридор шел параллельно трапезной. А в западной части галереи обучали послушников, которые желали стать монахами. В некоторых старых монастырях маленькие фигурки, которые использовали для игр, вырезаны на каменных скамьях.
Цифрой 9 обозначена внешняя приемная, где находился привратник, приглядывавший за дверью, ведущей в помещение монастыря. Сюда могли приходить купцы, чтобы продать свой товар, а монахи встречались со своими родственниками после заседания капитула.
По-видимому, здесь стоит сказать, что представленный нами план не следует воспринимать как точную копию какого-нибудь конкретного монастыря. Бенедиктинцы обычно строили нечто подобное, но расположение различных помещений могло изменяться в зависимости от местных требований. Так, например, в Вестминстерском аббатстве внешняя приемная находилась в западной части южной галереи.
Под цифрой 10 зашифрована крытая аркада, или коридор, ведущий в скрипторий, место, где монахи писали свои манускрипты. В те дни, когда еще не существовало печатных машин, все церковные книги создавались вручную и красиво иллюстрировались, а так как, по-видимому, монастырь вел активную деловую жизнь, составлялось множество писем в этих же маленьких комнатах, окно каждой из которых выходило на север, а дверь напротив выходила в северный коридор маленькой галереи (11).
Цифрой 12 обозначено место, где проводились собрания капитула.
13 — гостиная или место, где монахи могли общаться друг с другом, и обычно именно отсюда наверх вела лестница к общей спальне (dormitory) монахов, соединявшейся, в свою очередь, с южным трансептом церкви, чтобы монахи могли ночью ходить к службе.
Цифрой 14 на плане обозначены различные склады и погреба.
15 — уборные на обоих этажах, верхний из которых соединялся с юга с монашеской спальней переходом, чтобы можно было пользоваться туалетом ночью.
Цифрой 16 обозначена комната с очагом, где монахи грелись после службы в церкви в холодные зимние дни, так как в те дни церкви не обогревались. Жившие
Англии семь-восемь веков назад римляне имели опыт в обогреве помещений, но их знания были забыты.
17 — это трапезная, где монахи принимали пищу, а рядом с дверью, ведущей в южный коридор галереи, находилось помещение, где монахи могли вымыть руки, а возле хранились полотенца.
Цифрой 18 обозначена кухня и служебные помещения, выходившие во двор, куда также выходили пекарня, мельница и пивоварня (19).
20 лазарет, куда помещали больных монахов, а 21 — монастырская трапезная для тех, кому разрешали не поститься. У лазарета была своя собственная часовня (22) и кухня (23).
К северу от церкви располагалось кладбище для усопших монахов (24), а к востоку находились сады, где монахи выращивали овощи, а также пруды, где разводили рыбу (25). Выбиралось такое место, где был ручей с чистой водой, который направляли, чтобы создать пруд для рыбы а затем создавали систему орошения в различных частях монастыря и подводили к мельнице, чтобы молоть муку для выпечки хлеба.
Так, должно быть, выглядело большинство монастырей XII в. Время шло, и галерея, вначале, по-видимому, построенная из дерева, примерно в XIV в. перестраивалась в камне, а место собраний украшалось. Центральная башня (колокольня) обрушилась или сгорела в пожаре, и разрушенные здания были перестроены в соответствии с веяниями той эпохи.
Во время упадка монастырей, в эпоху правления Генриха VIII, необходимость в культовых зданиях монастыря отпала, поэтому они обветшали или были полностью видоизменены; но кое-где они сохранились. В Честере и Дареме прекрасно сохранились внутренние части монастыря, а наиболее полное представление о монастыре того времени мы можем получить в Кливском аббатстве, расположенном недалеко от Уошфорда в графстве Сомерсете, где церковь исчезла. В Вестминстерском аббатстве мальчики, которые учатся в вестминстерской школе, занимаются в классной комнате, которая некогда была монашеской спальней, а в бывшем холле аббата, что расположен в западной части западного коридора галереи в Вестминстере, сейчас находится школьная столовая. Счастливчики! Они учатся под сенью прославленного аббатства и обедают в холле аббата!