Хорошо бы продолжить изучение многообразия системы отношений между меценатами и трубадурами; идею для подобного исследования может дать хронологический список, приводимый в приложении к настоящей работе; совершенно очевидна необходимость составить более точное представление о причинах поразительной интеллектуальной и жизненной силе трубадурского искусства, воодушевлявшего окситанских поэтов с самого начала XII столетия. Искусство это настолько захватывало их, что они добровольно перебирались через моря и горы, чтобы только передать те знания, которые в XIV веке тулузцы назовут «веселой наукой». К этим людям, к трубадурам, любит обращаться их собрат, современный поэт Кристиан Бобен[309]
. Он доверительно сообщает нам: «Когда я хочу подышать воздухом, я отправляюсь в XII век к тамошним грубиянам-воинам, к тамошним трубадурам, тем самым трубадурам, которые одной рукой нежно ласкали ветку вишневого дерева, а другой выводили имя любимой женщины».ПРИНЯТЫЕ СОКРАЩЕНИЯ
Блок А
. Стихотворения. Поэмы. Театр. — М., 1968; далее — Блок.Арнольд из Виллановы
. Салернский кодекс здоровья / Пер. с лат. Ю. Ф. Шульца. — М., 1970; далее — Кодекс.Вентадорн Б
. Песни / Пер. В. Дынник. — М., 1997 (Серия ЛП); далее — БВ.Данте А.
Малые произведения (О народном красноречии) / Пер. Ф. А. Петровского. — М., 1968; далее — Данте.Данте А.
Новая жизнь. Божественная комедия / Пер. М. Лозинского. — М., 1967; далее — Комедия.Жизнеописания трубадуров / Изд. подгот. М. Б. Мейлах. — М., 1993 (Серия ЛП); далее — Жизнеописания.
Памятники средневековой латинской литературы X–XII вв. — М., 1972; далее — Памятники.
Песни трубадуров / Пер. А. Наймана. — М., 1979; далее — ПТ.
Поэзия трубадуров. Поэзия миннезингеров. Поэзия вагантов / Пер. В. Дынник. — М., 1974 (БВЛ, т. 23); далее — БВЛ.
Фламенка / Изд. подгот. А. Найман. — М., 1983 (Серия ЛП); далее — Фламенка.
Хрестоматия по зарубежной литературе Средних веков. — М., 1953; далее — Хрестоматия.
БИБЛИОГРАФИЯ РАБОТ НА РУССКОМ ЯЗЫКЕ
Аничков Е. В
. Весенняя обрядовая песня на Западе и у славян: От обряда к песне. — СПб., 1903. — Ч. I.Аничков Е. В
. Весенняя обрядовая песня на Западе и у славян: От песни к поэзии. — СПб., 1905. — Ч. II.Батюшков Ф
. Провансальская литература // Энциклопедический словарь / Ф. А Брокгауз, И. А. Ефрон. — СПб., 1898.Галинская И. Л
. Альбигойские ассоциации в «Мастере и Маргарите» М. А. Булгакова // Известия АН СССР. Серия литературы и языка. — 1985. — № 4. — С. 366–378.Дашкевич Н. П
. Обзор разысканий о так называемых «дворах любви» («cours d’amour») // Университетские известия / Киевский ун-т. — 1892. — № 7. — С. 1—38.Дашкевич Н. П
. Провансальское знатное общество и трубадурки в период расцвета провансальской поэзии, по новым данным. — Киев, 1884.Деларю Ф
. Очерк истории провансальской поэзии любви. — СПб., 1879.Добиаш-Рождественская О. А., Люблинская А. Д.
Об одной испанской рукописи // Культура Испании. — М., 1940. — С. 267–296. (О рукописи «Бревиария любви» Матфре Эрменгау, выполненной в Каталонии. Описание миниатюр.)Иванов К. И.
Трубадуры, труверы и миннезингеры. — 2-е изд. — М., 2001.Мадоль Ж
. Альбигойская драма и судьбы Франции / Пер. с фр. Г. Ф. Цибулько. — СПб., 2000.Мейлах М. Б.
Язык трубадуров. — М., 1975.Обри П.
Трубадуры и труверы / Пер. с фр. З. Потаповой. — М., 1932.Самарин Р. М., Михайлов А. Д.
Куртуазная лирика // История всемирной литературы. — М., 1984. — Т. 2. — С. 530–548.Сапонов М. А.
Менестрели. — М., 1996.Сед Ж.
Тайна катаров / Пер. с фр. Е. Морозовой. — М., 1998.Фридман Р. А.
Любовная лирика трубадуров и ее истолкование // Уч. зап. / Рязанский гос. пед. ин-т. — 1965. — Т. 34. — Вып. I. — С. 87–417.Фридман Р. А.
Трубадуры и их истолкователи // Уч. зап. / Рязанский гос. пед. ин-т. — 1955. — № 10. — С. 57–92.Шишмарев В. Ф.
Лирика и лирики позднего Средневековья: Очерк по истории поэзии Франции и Прованса. — Париж, 1911.ХРОНОЛОГИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ ТРУБАДУРОВ
1. Гильем IX
, герцог Аквитанский, седьмой граф Пуатье (1071–1126), знатный сеньор, отважный, но безрассудный и не слишком щепетильный. Пытался завладеть графством Тулузским; совершил паломничество в Святую землю; поддержал Альфонса I Арагонского в его борьбе с сарацинами. Сохранилось одиннадцать стихотворений.2. Эблес II Вентадорнский
(…1096–1147…), вассал Гильема IX. В семьдесят лет отправился в крестовый поход и умер на Востоке. Не исключено, что именно он, «Эблес Певец», был основателем учения об идеальной (куртуазной) любви, или fin’amor. Песен его не сохранилось.