Читаем Позитивное воспитание. Как понять своего ребенка полностью

4. Поскольку у малышей нет еще четкого представления о своих границах и в их пока аморфное «Я» входят и значимые предметы, и значимые люди, то отнятие предметов приводит к чувствительной для малыша потере силы, влиятельности «Я». Языческие верования во многом строятся на детской психологии: амулеты, талисманы, символические украшения создают эффект психологического усиления «Я».

5. Пристрастие детей к предметам из-за слабости и размытости их границ и несформированного еще чувства целостности и защищенности: отнимая игрушки, мы наносим более глубокую травму ребенку, чем думаем. Мы недооцениваем ущерб и переоцениваем «жадность» ребенка.

6. Детей учат делиться еще до года, на уровне «На!» – «Дай!». В процессе игры они постоянно обмениваются игрушками, иногда это условие самой игры. Если игрушка находится в поле зрения ребенка, тот факт, что с ней играет другой ребенок, может не вызывать тревогу. Чем чаще происходит обмен предметов, тем легче дети расстаются с ними. «Жадные» дети – это дети с нетренированными навыками обмена игрушками, совместной игры и другими навыками кооперации. Им легче обучаются в детском саду, где заведомо игрушки «ничьи» и никто не может узурпировать их. А распределяют игрушки взрослые – воспитатели и няни, с которыми не поспоришь.

7. Иногда в особом пристрастии к вещам проявляется детская потребность в любви, защите, спокойствии. Кукла может стать самой любимой и значимой, потому что это единственное создание, которое всегда с ребенком, его страховка от одиночества. Но таким амулетом может быть любая вещь или даже деталь, фрагмент. Фантик от конфеты, которую ребенок съел в момент счастья, может напоминать ему еще долго о чем-то важном и замечательном. Жадность тут вовсе ни при чем. Это другое по сути пристрастие!

8. Сознательно жадными люди становятся после 10 лет, когда у них начинает формироваться моральное сознание. Жадность – одно из самых порицаемых качеств. Но оно требует умения управлять своими желаниями и предсказывать последствия своих действий. Как только ребенок поймет, что, если не поделиться конфетами, он потеряет расположение друзей, дилемма «давать или не давать» разрешится в пользу дружбы!

<p>Как предупредить развитие жадности у детей?</p></span><span>

1. Бесполезно дразнить детей и уповать на их высокую мораль до тех пор, пока у них не сформированы абстрактное мышление и моральное сознание. Дети могут правильно оценивать поступки героев сказок, четко указывать на «плохих» и «хороших», но при этом не делиться со сверстниками или своими братьями-сестрами. Потому что у жадности, как вы уже поняли, неспецифические мотивы.

2. В дошкольном возрасте мы можем научить ребенка распределять предметы, игрушки, делить торт, конфеты на всех, заботясь, чтобы хватило всем. Ни один ребенок не смирится с тем, что ему ничего не достанется в результате дележа, с принципом «сам пропадай, а товарища выручай!». Делят обычно по кругу, как в поговорке про сороку-белобоку: «Этому дала, этому дала…», загибая пальчики по количеству птенчиков. Навык формального распределения потом пригодится и при решении моральных задач.

3. Чтобы ребенок хотел поделиться, нужно его всячески поощрять. Важно не то, что ребенок лишается чего-то имеющего для него ценность (иначе мы должны были бы приучать ребенка к мазохизму, вечным мукам из-за того, что ему все время придется расставаться с чем-то дорогим). Важно то, что кто-то станет счастлив или хотя бы доволен, потому что с ним поделились. «Вот видишь, как малыш повеселел, как только ты его угостил конфетой!», «Если бы ты не дал поиграть с машинкой, может, твой друг не выздоровел так быстро!», «По-моему, от того, что вы вместе поиграли, мяч стал еще красивей! Теперь с твоим мячом захочет играть весь двор!», «Глядя, как вы играете, и я бы с радостью поиграл с тобой. Вместе веселей!»

4. Ребенок должен уметь не только отдавать, но и просить. Делиться – значит совершать встречные действия. Иначе «щедрость» может стать пороком, манией или проявлением гордыни. Если у вашего ребенка есть друзья, то игрушки и вещи будут ходить по кругу. Но отдавать вещи насовсем или присваивать игрушки, которые ребенку дали на время, можно только с разрешения родителей с обеих сторон. Реальными собственниками игрушек ребенка пока остаемся мы, их взрослые опекуны. Дети могут не понимать истинной ценности вещи. Призывайте детей советоваться в сложных ситуациях.

5. Внимание! Обычно степень жадности ребенка и родителя совпадают, потому что ребенок перенимает отношение к вещам и навыки их распределения у родителей. Поэтому жалобы родителей на жадность детей выдают их собственные проблемы, которые, как и детские, могут быть самыми разными (общая тревожность, потребность в любви и обожании, стремление контролировать жизнь всех членов семьи и даже склонность шантажировать домашних их мнимыми пороками). «Мой ребенок жадный!» – это не только детский симптом, но и симптом «взрослого», возможно, хронического порока.

Перейти на страницу:

Все книги серии Родителям о детях

Минус один? Плюс Один! Приемный ребенок в семье
Минус один? Плюс Один! Приемный ребенок в семье

«Минус один!» – это значит на одного сироту меньше. «Плюс один!» – это значит ваша семья стала больше на одного человека. Это слова, за которыми стоит так много: и радость за этого ребенка, и чувство вины перед всеми теми детьми, кто еще не обрел семью, и надежда когда-нибудь все же «вычерпать море». О том, чтобы эта простая арифметика стала счастливой жизнью, и написана книга замечательного психолога Людмилы Петрановской. В своей книге автор рассказывает, как подготовиться к этому непростому решению, пройти весь путь, не теряя надежды, увеличить свою семью на одного замечательного ребенка. Книга даст почувствовать, что вы не одиноки на своем пути.

Людмила Владимировна Петрановская

Педагогика, воспитание детей, литература для родителей / Детская психология / Образование и наука

Похожие книги

Основы гуманной педагогики. Книга 2. Как любить детей
Основы гуманной педагогики. Книга 2. Как любить детей

Вся жизнь и творчество Ш. А. Амонашвили посвящены развитию классических идей гуманной педагогики, утверждению в педагогическом сознании понятия «духовного гуманизма». Издание собрания сочинений автора в 20 книгах под общим названием «Основы гуманной педагогики» осуществляется по решению Научно-издательского совета Российской академии образования. В отдельных книгах психолого-педагогические и литературные творения группируются по содержанию. Первые две книги «Основы гуманной педагогики» практически вмещают девять книг. Они вводят читателя в романтический мир гуманного образовательного храма, но указывают на подводные камни, о которых спотыкается авторитарное педагогическое сознание. Эти первые книги Ш. А. Амонашвили, как и все издание, обращены к широкому кругу читателей – учителям, воспитателям, работникам образования, родителям, студентам, ученым.

Шалва Александрович Амонашвили

Педагогика, воспитание детей, литература для родителей / Педагогика / Образование и наука