Читаем Прага полностью

Старый Город получил городские права в 1232 г., но возможность построить собственную ратушу город приобрёл только благодаря королю Яну Люксембургскому 18.09.1338 г. Ядром ратуши стал каменный двухэтажный дом Вольфлина второй половины 13 в. Этот дом, однако, был не слишком просторным, поэтому был куплен соседний дом торговца Кржижа. В 1338 г. было начато строительство башни высотой шестьдесят метров. Другая большая отделка проводилась уже после 1461 г., вскоре после того, как здесь был (1458 г.) избран чешским королем Йиржи из Подебрад. Составной частью этой позднеготической перестройки была отделка часовни (1481 г.) и создание богатого, украшенного скульптурами входного портала работы Матея Рейска. Потом следовала отделка пристройки около 1400 г. на южной стороне башни, созданной для башенных часов мастера Гануша (1490 г.).

Первые башенные часы существовали уже в начале 15 в., когда на башне в 1402 г. поместили часы, а через семь лет колокол. Только в 1830–1834 гг. далее на западной стороне был присоединён дом «У Петуха» с замечательной раннеготической планировкой и сводами конца 13 в., фасад которого был перестроен в стиле классицизма. Большая отделка ратуши проводилась в 1784–1787 гг. под руководством Матиаша Гуммела. После объединения 4-х пражских городов (1784 г.) Староместская ратуша стала резиденцией городской администрации. В 1807 г. башня получила галерею, и на ней были помещены новые часы работы Франтишека Гегера.


Дом Шторха. Дворец Голц-Кинских. Староместские дома: «У Золотой короны», «У Красной лисицы», «У Синего гуся»


Пример дворца в стиле модерн и новабароккско архитектора Освальда Поливки, 1898 г., первоначально здания городского страхового общества, сейчас Министерства регионального развития ЧР. Ренессансный дом «У минуты» с богатой отделкой «сграффито»

Тынский храм (Девы Марии перед тыном)

Тынский храм, как называют этот костёл в народе, построен в 14 в. Он стоит на месте не большого романского костёла 11 в., который во второй половине 13 в. был перестроен в раннеготическом стиле. Строительство теперешнего костела в духе высшей готики было начато в 1350 г. Заметное влияние на строительство оказали Матиаш из Арраса и Петр Парлерж. В гуситский период костёл находился в руках приверженцев Яна Гуса. В 1427 г. настоятелем костёла был Ян Рокицана. После гуситских войн здание должно было быть закончено и возведено под крышу, но дерево стропил было использовано на виселицы для Рогача из Дубе и его 50-ти товарищей. Храм дождался достройки только в 1511 г., когда была построена южная башня высотой восемьдесят метров.

Внутренние помещения имеют вид раннего барокко, созданного во время перестройки после пожара 1679 г., но сохранился и ряд готических элементов.

Во внутренней отделке найдём, например, каменный балдахин Матея Рейска, орган работы Йиржи Мундта, картины Карла Шкреты и других известнейших чешских художников. В костёле похоронен Тихо де Браге, астроном Рудольфа II и Вацлав Берка из Дуба.


Костел св. Николая (Микулаше)

Был построен по проекту архитектора И. Динценгофера в 1732–1735 гг. на месте романского костела немецкого поселения конца 13 в. Костёл св. Николая представляет собой замечательное куполообразное сооружение с уникально решённым южным фасадом с двумя башнями. Интерьер украшает скульптурная отделка работы А. Брауна, племянника М. Б. Брауна. В 1787 г. был освящён, потом служил в качестве зала, склада зерна, мебели и как концертный зал. С 1871 г. костёл использовала русская православная церковь. В настоящее время принадлежит Чехословацкой гуситской церкви.


Общественный дом

По соседству с Пороховыми воротами на месте, где с 14 в. находился Королевский двор — временная резиденция чешских королей от Вацлава IV до Владислава II Ягеллонского, в 18 в. переделанный в казармы, пражская община построила в 1905–1911 гг. столичный Общественный дом. Он был создан в стиле модерн по проекту архитекторов Антонина Балшанка и Освальда Поливки. На главном фасаде, законченном куполом, в арочном фронтоне, окружённом скульптурными группами работы Ладислава Шалоуна, видно мозаичное панно «Почести Праге», созданное Карлом Шпилларом. Пластические декорации фасада созданы Карлом Новаком, статуи на боковых фасадах — Антонином Марой, Йозефом Маржаткой и Франтишеком Упрком. Скульптурный портрет Матея Рейска у Пороховых ворот является работой Ченька Восмика. Залы второго этажа украшены картинами Альфонса Мухи, Макса Швабинского, Йозефа Уллмана, Франтишка Женишка и Яна Прейслера, статуями Йозефа Вацлава Мыслбека и Эммануэла Галлманна. Самым большим залом является концертный зал им. Сметаны на 2000 человек.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Египетский альбом
Египетский альбом

В альбоме представлены памятники Древнего Египта с точки зрения Новой Хронологии. Он отличается от многочисленных существующих фотоальбомов по Египту, прежде всего тем, что показывает памятники Древнего Египта такими, какие они есть сегодня — с многочисленными следами христианского влияния и с очевидными признаками бетонного строительства. И — без всякой «исторической цензуры».Альбом составлен известными авторами Новой Хронологии А.Т. Фоменко и Г.В. Носовским. В его основу легло несколько сотен прекрасных фотографий древнеегипетских памятников, выполненных в 2002 году одним из лучших отечественных фотохудожников Ю.Л. Масляевым. Наряду с красочными современными фотографиями в альбоме широко представлены также старинные виды Египта из знаменитого «наполеоновского египетского альбома», изданного во Франции в первой половине XIX столетия. Все пояснительные подписи к фотографиям и рисункам сделаны А.Т. Фоменко и Г.В. Носовским.Альбом начинается со статьи А.Т. Фоменко и Г.В. Носовского под названием «Древний и средневековый Египет с точки зрения Новой Хронологии». В ней изложены новые (нигде ранее не публиковавшиеся) результаты по реконструкции истории Древнего Египта, приведена общая схема исправленной египетской хронологии и перечислены точные астрономические датировки египетских зодиаков, полученные авторами в 2002–2005 годах.Альбом предназначен для самого широкого круга читателей, интересующихся историей (в частности — историей Египта и Руси в их взаимосвязи), и не предполагает никаких специальных знаний.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика / История / Путеводители, карты, атласы / Образование и наука / Документальное
Знаменитые русские о Риме
Знаменитые русские о Риме

«Влюбляешься в Рим очень медленно, понемногу, но зато уж на всю жизнь», писал Николай Гоголь. Притяжение Рима испытали на себе многие русские писатели, поэты, художники, историки и политические деятели, считавшие «Вечный город» своей второй родиной. По мнению Алексея Кара-Мурзы ни одна европейская культура не притягивала русских так, как культура итальянская. В своей книге Алексей Кара-Мурза собрал воспоминания и интереснейшие факты о пребывании в Риме Ореста Кипренского, Зинаиды Волконской, Карла Брюллова, Николая Гоголя, Ивана Тургенева, Бориса Зайцева, Павла Муратова, а также Николая Станкевича, Ивана Аксакова, Павла Милюкова и Владимира Высоцкого. Эта книга сродни путеводителю, в число составителей которого вошли самые замечательные люди XIX–XX столетий.

Алексей Алексеевич Кара-Мурза

Путеводители, карты, атласы