Читаем Прага полностью

Целью Альбрехта из Вальдштейна было создать резиденцию, которая бы смогла конкурировать Пражскому Граду. В 1623 г. строительство началось под руководством итальянских строителей А. Спезза, Н. Сорегонди и архитектора Д. Пиерони. Художественное оформление садов Вальдштейн доверили императорскому скульптору Рудольфа II Адриану де Вриес. Тот в Вальдштейнском саду создал уникальную коллекцию статуй, скульптурных групп и фонтанов, представляющую собой смесь эстетики манеризма с динамикой приходящего барокко. Статуи, также как и другие предметы убранства, были разграблены шведскими войсками в 1648 г. в конце Тридцатилетней войны. Только в 1912–1918 гг. был сад украшен копиями статуй.


«Sala Terrena» Вальдштейнского дворца



Потолочная фреска в «Sala Terrena»

Храм св. Николая (Микулаше)

В центре Малостранской площади располагается один из самых ценных барочных памятников — храм св. Николая. Он был построен на месте небольшого приходского готического костёла (1283 г.). Иезуиты, которых поддерживал сам император, долгое время воевали с магистратом Меньшего Города Пражского, который не поддерживал их строительные начинания. В начале 1625 г. император Фердинанд II подарил костёл ордену иезуитов, которые в 1668 г. начали строительство под руководством Д. Д. Орси. Решающий период наступает в 1702 г., когда появилась концепция выдающегося архитектора Криштофа Динценгофера. После его смерти продолжил строительство сын — Килиан Игнац Динценгофер.

Строительство растянулось на целых 50 лет. Был построен храм длиной 80 м с куполом диаметром 20 м. Такая постройка была в пражской среде чем-то абсолютно новым. Одновременно с достройкой храма под руководством Ансельма Лурага шло строительство колокольни, законченное в 1755 г. В оформлении интерьеров участвовали лучшие мастера того времени. Автором огромной фрески на потолке главного нефа является Ян Л. Кракер (1761 г.), скульптур Я. Б. Кол, И. Платцер и семья Прахнеров. Орган был создан Т. Шварцем (1745-46) и переделан Й. Гартнерем в 1834 г. При одном из посещений собора на этом органе играл В. А. Моцарт.

Часовня св. Варвары (Барборы)

Налево от главного входа, в северо-западной части храма, располагается часовня усопших — часовня св. Варвары. Она богато украшена искусственным мрамором и золотом мастером Яном Хенневоглом из Эгенберга (до 1761 г.). В часовне находятся два алтаря. Алтарь св. Креста около западной стены был сделан из дерева около 1725 г. и украшен искусственным мрамором. Алтарь св. Варвары (1769 г.) также создан из дерева и мрамора и украшен позолоченной резьбой по дереву мастером П. Прахнерем.


Костел Девы Марии Победоносной

Святыню, первоначально посвященную Святейшей Троице, распорядились построить говорящие по-немецки лютеране (1611–1613 гг.), среди которых были не только пражане, но и представители имперских сословий и дипломаты. Проект был доверен Д. М. Филиппи который вдохновился церковной архитектурой 16 века. После сражения на Белой Горе император передал костёл ордену босых кармелитов (07.09.1624), и после этого был собор посвящен Деве Марии Победоносной и Антонину Падуанскому. В 1636–1644 гг. здание получило сегодняшний вид с фасадом и выходом на центральную улицу. Строительство проходило по римскому проекту под руководством Д. Б. Сориа. В 1669 г. костёл был посвящен Деве Марии Победоносной и изображению так называемой Страконицкой Мадонны. По декрету императора Йозефа II монастырь был закрыт летом 1784 г. Кармелиты были вынуждены уйти и к костёлу был перенесен приход костёла Девы Марии под цепью. Управление костёлом было возложено на орден мальтийских рыцарей. Интерьер костёла богато украшен. Самым важным достоянием является восковая статуэтка Младенца Иисуса Христа, которая ежегодно привлекает тысячи посетителей. Здесь также находятся картины П. Брандла, М. Зимпрехта и Й. Дитриха, статуи П. Прахнера и Й. Й. Бендла.


Карлов мост

Пражские мосты


Пражский Град



1. Статуя св. Ива (М. Б. Браун)

2. Скульптурная группа св. Варвары, св. Маргариты и св. Елизаветы (Ф. М. Брокоф)

3. Скульптурная группа Пьеты — оплакивание Христа (Э. Макс)

4. Статуя св. Иосифа (Э. Макс)

5. Статуя св. Франца Ксаверского (Ф. М. Брокоф)

6. Статуя св. Христофора (Э. Макс)

7. Скульптурная группа св. Франца Борджиа (Ф. М. Брокоф)

8. Статуя св. Людмилы со св. Вацлавом (М. Б. Браун)

9. Скульптурная группа св. Франца Серафинского (Э. Макс)

10. Скульптурная группа св. Винцента Феррарского и св. Прокопия (Ф. М. Брокоф)


11. Статуя рыцаря Брунцвика (Л. Шимек)

12. Статуя св. Николая Толентинского (И. Б. Кол)

13. Скульптурная группа св. Луитгарды (М. Б. Браун)

14. Статуя св. Войтеха (Й. Й. Брокоф)

15. Скульптурная группа св. Яна Маты, св. Феликса Валуа и св. Ивана (Ф. М. Брокоф)

16. Статуя св. Вацлава (Й. К. Бом)

17. Скульптурная группа св. Салватора со св. Козьмой и св. Дамианом (Й. О. Майер)

18. Статуя св. Вита (Ф. М. Брокоф)

19. Статуя св. Филиппа Бениция (М. Б. Мандел)

Перейти на страницу:

Похожие книги

Египетский альбом
Египетский альбом

В альбоме представлены памятники Древнего Египта с точки зрения Новой Хронологии. Он отличается от многочисленных существующих фотоальбомов по Египту, прежде всего тем, что показывает памятники Древнего Египта такими, какие они есть сегодня — с многочисленными следами христианского влияния и с очевидными признаками бетонного строительства. И — без всякой «исторической цензуры».Альбом составлен известными авторами Новой Хронологии А.Т. Фоменко и Г.В. Носовским. В его основу легло несколько сотен прекрасных фотографий древнеегипетских памятников, выполненных в 2002 году одним из лучших отечественных фотохудожников Ю.Л. Масляевым. Наряду с красочными современными фотографиями в альбоме широко представлены также старинные виды Египта из знаменитого «наполеоновского египетского альбома», изданного во Франции в первой половине XIX столетия. Все пояснительные подписи к фотографиям и рисункам сделаны А.Т. Фоменко и Г.В. Носовским.Альбом начинается со статьи А.Т. Фоменко и Г.В. Носовского под названием «Древний и средневековый Египет с точки зрения Новой Хронологии». В ней изложены новые (нигде ранее не публиковавшиеся) результаты по реконструкции истории Древнего Египта, приведена общая схема исправленной египетской хронологии и перечислены точные астрономические датировки египетских зодиаков, полученные авторами в 2002–2005 годах.Альбом предназначен для самого широкого круга читателей, интересующихся историей (в частности — историей Египта и Руси в их взаимосвязи), и не предполагает никаких специальных знаний.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика / История / Путеводители, карты, атласы / Образование и наука / Документальное
Знаменитые русские о Риме
Знаменитые русские о Риме

«Влюбляешься в Рим очень медленно, понемногу, но зато уж на всю жизнь», писал Николай Гоголь. Притяжение Рима испытали на себе многие русские писатели, поэты, художники, историки и политические деятели, считавшие «Вечный город» своей второй родиной. По мнению Алексея Кара-Мурзы ни одна европейская культура не притягивала русских так, как культура итальянская. В своей книге Алексей Кара-Мурза собрал воспоминания и интереснейшие факты о пребывании в Риме Ореста Кипренского, Зинаиды Волконской, Карла Брюллова, Николая Гоголя, Ивана Тургенева, Бориса Зайцева, Павла Муратова, а также Николая Станкевича, Ивана Аксакова, Павла Милюкова и Владимира Высоцкого. Эта книга сродни путеводителю, в число составителей которого вошли самые замечательные люди XIX–XX столетий.

Алексей Алексеевич Кара-Мурза

Путеводители, карты, атласы