Несмотря на сдержанность архитектурных средств в решении интерьера, он не создает впечатления грузности, тяжеловесности, часто присущих романским постройкам. Архитектурное решение главного нефа позволяет судить о развитом вкусе и мастерстве строителей храма. Отточены и плотно прилегают друг к другу квадры камня. Их грани образуют изящную сетку, а различные оттенки каменных глыб создают тонкую игру цвета на поверхности стены. Кажется, что какой-то чуткий художник слегка прошелся кистью по стенам главного нефа базилики, избавив их от скучной монотонности. Совершенство этой романской постройки дает возможность с успехом использовать базилику св. Йиржи в жизни современной Праги. Каждую весну, когда в Праге по установившейся традиции проходит международный фестиваль «Пражская музыкальная весна», в базилике св. Йиржи проходят концерты. По-особому чисто и торжественно звучит музыка в старых романских стенах.
В базилике св. Йиржи, в правом боковом нефе, сохранился барельеф первой половины XIII века, ранее находившийся в алтаре храма. На нем изображены Млада и Берта, аббатиссы монастыря бенедиктинок, а по бокам от них – князь Пржемысл Отакар I и его сестра аббатисса Анежка. Барельеф является редким в Чехии памятником романской скульптуры.
В алтарной части, завершающей главный неф, на сводах хора сохранились остатки фресковой росписи второй половины XII века.
От храма св. Йиржи по Георгиевской (Йиржиковской) улице путь лежит к третьим, восточным воротам Пражского кремля, увенчанным Черной башней (XII в.). Название башни указывает на то, что первоначально она, как и большинство построек кремля, была возведена в дереве, так как только темневшие со временем деревянные постройки носили, в отличие от каменных, название «черные».
Рядом с нею находится башня, построенная уже в XV веке архитектором Бенедиктом Рейтом (до пожара 1781 г. башня была значительно выше). Она получила название «Далиборки», по имени легендарного рыцаря Далибора из Козоед, первого узника башни. Как рассказывает легенда, Далибор хорошо играл на скрипке, и пражане собирались у подножья башни, чтобы послушать его игру. После казни Далибора в 1498 году башня получила его имя. Уже давно отошло в прошлое время, связанное с легендарным музыкантом, но музыкальные традиции Праги не померкли: в летнее время в садах, окружающих кремль, поблизости от Далиборки, постоянно устраиваются концерты.
Недалеко от башен Черной и Далиборки расположена Золотая, или Злата, улочка, возникшая в самом конце XVI века.
В 1597 году император Рудольф II специальным декретом разрешил дворцовым стрельцам построить в северной крепостной стене кремля небольшие дома, где позже кроме стрельцов поселились также сторожа собора св. Вита, ювелиры и алхимики, почему улочка и получила название Золотой. В особенности охотно селились здесь ювелиры, так как в кремле, под защитой короля, они были за пределами досягаемости своего городского цеха и, следовательно, вне конкуренции.
Небольшие одноэтажные (реже двухэтажные) домики Золотой улочки либо встроены в крепостную стену, либо вплотную примыкают к ней, так что крепостная стена является одной из стен дома. Боковые стены домов соприкасаются, и границы домиков ясно различимы только со стороны улицы, куда выходят их разноцветные фасады с небольшими окошками.
Сейчас интерьеры старых домиков на Золотой улочке дополнены восковыми фигурами в соответствующих костюмах, помогающими воспроизвести атмосферу прошлого.
Самой замечательной постройкой в кремле является собор св. Вита. Он принадлежит не только к замечательным памятникам Праги, но и вообще к выдающимся произведениям европейской готики. Он является одновременно и чешской национально-исторической святыней – здесь похоронены чешские короли, здесь хранятся коронационные ценности старого чешского государства.
Исследователи чешской архитектуры считают, что готика появляется в Праге около 1230 года 7* и что этот стиль был завезен в Чехию монахами цистерцианского ордена. Вряд ли возможно объяснить зарождение нового стиля лишь таким образом. Переход к нему начался в середине XIII века в разных частях Чехии. Период до конца XIII столетия можно рассматривать как ранний этап готического строительства. Сложение готического стиля относится к первой половине XIV столетия, а его расцвет к концу века. После завершения религиозных войн наступает последний этап готического строительства (поздняя готика).
Собор св. Вита сконцентрировал в себе лучшие черты чешской готики периода расцвета.