Практическая адвокатура в принципах римского права

Со своей стороны, можно утверждать, что в России вполне возможно введение института избираемых судей не только мировых, но и районных, и городских судов при освобождении или открытии вакансий в единый день голосования одновременно с выборами в представительные органы власти (муниципальных депутатов районов или округов – для районных судей, депутатов представительных органов субъектов Федерации – для областей, республик, краёв).

Выборы судей Верховного суда РФ могут проводиться вместе с выборами Президента РФ или выборами депутатов Государственной думы РФ.

Выборными могут быть также должности председателей судов. Немаловажно введение мотивированного отказа Президента РФ в назначении судьи на должность и возможность оспаривания такого отказа в суде. Согласование кандидатур представительными органами власти в случае прямых выборов судей не требуется. Сроки избрания целесообразно установить не менее 10 лет, то есть сроков, существовавших в республиках бывшего СССР, а для судей Верховного суда РФ – бессрочно, вплоть до достижения предельного возраста пребывания в должности судьи.

Мы должны понять, что без подлинно независимого суда адвокат, содействующий правосудию, будет обречён на борьбу с судом, а не на помощь ему.

Добросовестность vs измена (Bona fides vs Mala fides)

Bona fides

et Mala fides

Хотя адвокат – это не солдат, вопросы верности и чести на всем протяжении истории нашей профессии являются ключевыми.

В настоящее время широко известен древнеримский принцип Bona fides (Бона фидес), означающий «честные средства», «добрые услуги» или «добросовестность». Последнее слово наиболее точно характеризует исходный термин, так как «bona» буквально означает «добрая», а «fides» – вера или верность.

Римский принцип Bona fides определял нормальное, честное исполнение долга, например служебного, или обязательства, надлежащее исполнение работы, независимо от контроля заказчика или руководства. Bona fides – общеправовой принцип, так как римляне считали: «Право есть наука о добром и справедливом»¹²⁸.

Речь идёт о презумпции – предположении или допущении – о заведомой добросовестности партнёра при вступлении его в договорные отношения:

Гражданин республики до заключения договора или принятия на себя какого-либо обязательства заявлял: я доверяю тебе, ибо верю, что ты будешь действовать добросовестно.

Вопросы честности и добросовестности для каждого адвоката отнюдь не формальны. Присяга российского адвоката звучит следующим образом:

«Торжественно клянусь честно и добросовестно исполнять обязанности адвоката, защищать права, свободы и интересы доверителей, руководствуясь Конституцией Российской Федерации, законом и кодексом профессиональной этики адвоката». /Ст. 13 Федерального закона от 31.05.2002 № 63-ФЗ (ред. от 29.07.2017) «Об адвокатской деятельности и адвокатуре в Российской Федерации»/

Согласно ст. 5 Кодекса профессиональной этики адвоката, «профессиональная независимость адвоката, а также убежденность доверителя в порядочности, честности и добросовестности адвоката являются необходимыми условиями доверия к нему. Адвокат должен избегать действий (бездействия), направленных к подрыву доверия к нему или к адвокатуре. Злоупотребление доверием несовместимо со званием адвоката».

В России без принесения присяги лицо, успешно сдавшее квалификационный экзамен, не приобретает статуса адвоката.

Формула присяги заключается в антитезисе деликтообразующего латинского изречения: In fraudem legis et honestatis – Вопреки закону и чести. От противного, адвокат должен действовать по закону и честно, а также добросовестно (bona fides).

При этом требование принести присягу в начале деятельности означает, что для каждого адвоката добросовестное и законное поведение презюмируется, то есть предполагается, вне зависимости от того, что будет указано в его соглашении с доверителем (клиентом).

Так как от Древнего Рима осталось не так много кодифицированных памятников писаного права, часто принципы и правила доходят до нас в виде известных цитат из речей ораторов, выступавших в разное время в римских судах и перед Сенатом.

Наиболее известная формулировка принадлежит, безусловно, Цицерону: Justitia creditis in rebus Fides nominatur – Справедливость в вопросах доверия именуется добросовестностью.

Отсюда происходит так называемое «право справедливости», о котором подробнее будет рассказано позднее.

Римская практика знает и другие многочисленные крылатые выражения, связанные с категорией «доверия» и ставшие правовыми принципами:

Aditum nocendi perfido praestat Fides – доверие, оказанное вероломному, дает ему возможность вредить. (Сенека)