Практическая магия. Великая Книга управления миром

Нихомар – Чтобы заставить себя любить и чтоб победить неприятелей, употребляют удивительный камень Нихомар, белый, как алебастр.

Оникс – Если хотят причинить кому-нибудь печаль или кого-нибудь испугать, вызвать споры или процессы, то берут камень Оникс черного цвета. Лучший из этих камней имеет белые жилки и находится в Аравии. См. это слово.

Офталм. Чтобы сделаться невидимым, надо взять камень Офталм. Император Константин, зажавши его в руку, тотчас сделался невидим.

Рубин – способствует воздержанию и укреплению здоровья, устраняет воздушную заразу и приносит радости. См. это слово.

Сардоникс – обуздывает плотские страсти. См. это слово.

Силонит – См. это слово.

Топаз – отгоняет черные мысли. См. это слово.

Табрис. См. это слово.

Урис. зажатый крепко в руку, жжет огнем.

Халцедон. См. это слово.

Хризолит. См. это слово.

(Де-ла-Гранж). См. Вербена священная, Гамагей, Гелиотроп.

Текут – камень, похожий на ядро оливы. При натирании живота разбивает мочевые камни.

Терафим. По сообщению раввина Абень-Езра, так назывались в древности бронзовые идолы в форме солнечных часов, указывавшие время для гадания, но, кроме того, прибор для гадания; для его изготовления убивали первенца, отрывали ему голову и намазывали ее солью, смешанною с маслом. Затем писали на золотой пластинке имя какого-либо злого духа и клали ее под язык оторванной головы, которую укрепляли на стене, и, зажегши перед ней светильники, становились на колени, с большим почтением. Фигура отвечала на вопросы; ее указаниям следовали и отмечали на этих указаниях фигуры терафима.

По другим источникам, терафимы приготовлялись из Мандрагоры (Migne).

Терафимы связываются с отдаленными отраслями Астрологии. По словам Священного Писания, это были подвижные статуи, нечто вроде автоматов, изготовленные под влиянием известного созвездия. Древние авторы утверждают, что этим названием именовались медные астрономические инструменты, предназначенные для вычисления разности времени и часов.

Биккер изображает терафимы как продукты Черной Магии. По его мнению, для приготовления терафима убивали первенца в младенческом возрасте. Его голову разрезали и натирали маслом и нашатырем. Приготовленный таким образом труп окружали восковыми свечами, а под язык его клали золотую пластинку с написанными на ней таинственными знаками, именем нечистого демона. Тогда труп отвечал на предлагаемые ему вопросы («Encyclop. portatire»).

Тирлич-трава (Gentiana amarella), иначе Наричник. Ее собирают под Иванов день на Лысой горе, близ Днепра, под Киевом. Полагают, что эта трава обладает возможностью превращения и достается в удел одним ведьмам. Из Тирлича выжимается сок, которым они натирают себе подмышки при совершении чар. Они дорожат ею как сокровищем (Забылин).

Топаз у Плиния – Chrysophis; красноватый – Уопиа. Держать в руке, опущенной в воду, – рука сразу поднимается из воды. Драгоценен, похожий на золото; желтоватый не так дорог. Придает мудрости. Один посвященный, положив в кипящий сосуд с водой, заставил прекратить кипение (Альберт Великий).

Топаз с изображением сокола – охраняет целомудрие и доставляет общую симпатию.

Торжество над врагами. См. Берилл.

Тоска.Заговор.

«На море на Окияне, на острове на Буяне, на полой поляне, под дубом мокрецким сидит раб Божий (имя), тоскуя, кручинится в тоске неведомой и в грусти недознаемой, в кручине недосказанной. Идут восемь старцев со старцем, незваных, непрошеных; гой, ты, еси раб Божий (имя), со утра до вечера кручинный, ты что по что сидишь такой на полой поляне, на острове Буяне, на море Окияне! и рече раб Божий (имя) восьми старцам со старцем: нашла беда среди околицы, залета во ретиво сердце; щемит болит головушка, не мил свет ясный, постыла вся родушка. Воззовиши всем старцам со старцем грозным грозно, начали ломать тоску, бросать тоску за околицу, кидма кидалась тоска, от востока до запада, от реки до моря, от дороги до перепутья, от села до погоста; нигде тоску не приняли, нигде тоску не укрыли: кинулась на остров на Буян, на море на Окиян, под дуб мокрецкой. Заговариваю я, раба (имя), от наносной тоски, по сей день, по сей час, по сию минуту, слово мое никто не превозможет ни аером (воздухом), ни духом» (Из рукописи Д. Книголюбова).

Заговор от стена, задумчивости и от тоски и печали.

«Крест, крестом крест, человек родися, крест воздрузися и сатана связася. Бог прославися, во имя Отца, и Сына, и Святого Духа, и ныне, и присно, и во веки веков. Аминь». (Напиши крест и в нем сии слова и повесь на крест.) (Забылин).

Травы и растения для магического употребления собираются от 23-го до 29-го дня Луны. В то время, когда срываешь, надо говорить, для какой цели она назначается. Затем положить в пшеницу или овес до употребления. Есть растения особой силы и качества, для сбора которых имеются специальные приемы.