Практическая магия. Великая Книга управления миром

Адамова голова – растет около болот; разрешает роды и подарки приносит.

Голубец болотный – если хочешь идти на медведя, выпей взвару голубца, и медведь не тронет.

Иван-да-Марья – кто знает, как за нее взяться, тот на первой кляче от лучшего скакуна уедет.

Калюка-трава – собирать в Петров пост. Окурить ею стрелу, промаха не дашь.

Кочерыжник или папоротник – кому удастся сорвать его цвет, тот всеми кладами завладеет.

Плакун-трава – вырезать из корня крест и повесить его на шею – все, как огня, бояться будут.

Разрыв-трава – дотронешься ею до замка или до двери железной, так и разорвет на куски.

Ревенка-трава – когда из земли выдергивают, стонет и ревет, словно человек, а наденешь на себя – никогда в воде не утонешь.

Тирлич-трава – на Лысой горе, под Киевом растет. Кто ее носит на себе, на того ввек царского гнева не будет (А. К. Толстой. «Кн. Серебр.»).

Трилистник. См. Выиграть в карты.

Тело астральное. См. Путешествие в астрал.

Тяжбу выиграть. См. Чистотел.

У

Убийцу остановить (задержать). Взять теплой крови убитого и бросить в огонь, чтобы она сгорела, и убийца, хотя бы он находился за несколько верст, возвратится; или варить кровь убитого на месте преступления с дубовым деревом (Porta. «Magia naturalis’»).

Уважаемым сделаться. См. Алмаз.

Увеличение благосостояния. См. Вербена.

Угадать способности. См. Асмудус.

Угодным царю делает. См. Алмаз, Трава (Тирлиг).

Угорь По Эвансу и Аарону, если в кожу угря, издохшего от недостатка воды, положить желчь быка, загрызанного бешеной собакой, вместе с драхмой крови коршуна и завязать с обеих сторон веревкой повешенного, зарыть на две недели в навоз и затем высушить в печи, накаленной папоротником, собранным в ночь на 24 Июня; сделать браслет и написать собственной кровью: X. В. Т. И. и носить на руке – дает счастье в игре (Альберт Великий).

Если до отрезанной головы недавно убитого угря в каком-нибудь месте дотронуться иголкою или посыпать на нее крошку соли, то все части его приходят в сильное движение; и хотя бы изрубить его на тысячу частей, то все эти части придут в движение, равно как и те, до которых дотронешься (Эккар. «Ключ»).

Удаление грозы. См. Колокол.

Удод. Если неплодная женщина будет на него смотреть, то забеременеет. Носить на животе – помиришься с врагом. Держать голову в кошельке – никто не обманет (Альберт Великий).

В гнезде его находят камень, называемый Quirin, или «камень изменника», который имеет большое применение при магических операциях. Носить на себе его глаза – потолстеешь.

Узлы. Смотри Наузы.

Узнать будущее. См. Благовония. Узнать мысли. См. Кирик. Узнать тайны. См. Талисманы (Биратед, Квирин).

Узнать цену хлеба по колосу. Для этого достаточно только посмотреть на колос. Если колос начинает цвести от вершины, то цена на хлеб будет высокая, если с середины, то средняя, если снизу, то низкая (Забылин).

Укрощение гнева и страстей. См. Андродомант.

Укрепление дружеского союза. См. Вербена священная.

Укрепление желудка и Укрепление сердца. См. Мирра.

Укушения бешеным животным. Заговор.

I. «На море на Окияне, на острове Буяне стоит дом, а в том доме сидит старица, а держит она жало. Ты, старица, возьми свое жало и приди к рабу N, вынь из раба N жало смертное. Заговариваю раны болючие на руках, на ногах, на голове, во лбу и в затылке, на бровях и подбородке. Будьте во веки веков, на собаке черной, серой, красной, седой, белой, сидите и во веки не сходите» (Сахаров. «Сказ. рус. нар.»).

II. Прочитать: Трисвятое, Молитву Господню и Богородицу, отломить сучок (лучше березы) и проговорить над укушенным местом 3 раза: «Дево, Дево! в чистом поле, на синем море, там есть царица змеиная. Царица, Царица змеиная, унимай своих слуг, а если ты не будешь своих слуг унимать, то я буду тебя словами Божьими карать. Едет Иисус Христос на вороном коне по синему морю, чистому полю и темному лесу. Змеиные раны преследует, желтым песком пересыпает и змеиными травами перекладывает. Вырежу крыж печеного мяса и вложу крыж здорового мяса. Чтобы тело не пухло и чтобы рабу Божьему N (или масть скотины) не вредило, и как сему березовому сучку не обрастать, так змеиной ране не оживать». – Проговорить 3 раза, ударить сучком 3 раза по укушенному месту и уйти, не оглядываясь, бросив сучок в сторону от укушенного.

III. Заговор, практикуемый в Полесье (где много змей): «Гадыно Ульяно, иды соби таковыско, сборы соби всей гад злой, лютый: луговой, стриховый, болотный и водяный, иды до рожденного до порожденного раба Божиего N, выймы свой зуб проклятый» (3 раза) (id). См. Бешенство.

Укутение змеи. Заговор.