Практический курс Григория Кваши. Структурный гороскоп

Для понимания методов воздействия стариков на окружающий мир очень важно иметь представление о роли Слова в третьем и четвертом возрастах каждого жизненного периода. Дошкольник формировал, а младший школьник активно использовал бытовую речь; молодой специалист формирует свою интеллектуальную речь, а новатор науки (30–40) на основе сформированных понятий творит свою новую науку. Наконец, после 70 лет рождается третий язык, находится истинное значение Слова, то значение, которое позволяет отличить великую прозу от казенного протокола, гневное и разящее проклятие от грубой матерщины, слова веры и любви от сладкоголосого сюсюканья. Слово становится материальной субстанцией, силой, способной покалечить или вылечить, поднять страну на смертный бой или заставить рыдать тысячи людей. Именно Слово, а не мысль правит миром. Слово гораздо материальнее мысли, но понять это можно лишь под старость. Энергетическая и магическая сила Слова, думается, сильно недооценивается, обычно рассматриваются лишь его формальное и художественное значения. Разумеется, что Слово должно быть произнесено нужным человеком и нужным образом, а не кем попало и как попало.

Воля

Появление в столь преклонном возрасте мощнейшей воли производит, конечно, неизгладимое впечатление. Ведь ее не спрячешь в карман, на то она и воля, чтобы производить очень модное впечатление, парализовать волю чужую. У Тигра богатый арсенал атрибутов воли — стать, походка, необыкновенный, ни на что не похожий голос, странная одежда, в том числе возможна склонность к тигриным полосам. Ясно, для чего нужна внутренняя воля. Но зачем Тигру еще и внешняя? Зачем ему способность парализовать, подчинять людей?

В возрасте Лошади внешняя воля помогала ребенку убедить родителей не лезть в его учебу; в возрасте Собаки помогала спугнуть общество, семью, заставить их поверить в новое дело, снять контроль.

Значит, и теперь воля нужна для того, чтобы отпугнуть людей, заставить их не вмешиваться в дела Тигра, оставить его в покое, оставить в покое его тело. Если же спугнуть не удается, приходится уходить. Ушел же из Ясной Поляны Лев Толстой. Нам, недалеким, легко воспринять этот взрыв воли как сумасшествие.

Девяностолетние старцы вполне могли бы управлять обществом, да, видно, общество до этого еще не доросло, больно суетно живем. Однако известно, высшая форма власти — власть не прямая, а контролирующая, и вот поручиться, что старцы нас не контролируют, нельзя. Кто знает, может, девяностолетние давно уже пасут нас, как пастыри своих овец.

Особую власть над родом человеческим имеет голос Тигра.

Так что отринем жалость к старикам после восьмидесяти пяти: ведь с ними Тигр, и они посильнее нас будут.

Женская логика

Последний поворот, который делает женщина в 85 лет, еще более фантастичен, чем аналогичный поворот у мужчины. В самом деле, у женщин возрасты как бы группируются в пары и наиболее крутые переломы у них происходят в 17, 31, 55, 85 лет, в то время как у мужчин по катастрофичности два безусловных лидера — кризис 12 лет и кризис 42 лет. Так вот, в 85 лет женщина отворачивается от мистицизма, от довольно мощной власти как в семье, так и в мире и уходит в мир разума, высокого интеллекта. Понять этот последний поворот в наши дни не представляется возможным, ибо мы решаем сейчас совсем другие задачи: мы только-только переносим центр тяжести науки с изучения природы на самопознание. Когда-нибудь именно 85-летние женщины выведут окончательную формулу человека и внесут ее в великую книгу самопознания. Впрочем, и в наши времена нет-нет да и встретишь 90-летнюю старушенцию с удивительно светлым, задорным и очень молодым мышлением.

Закрытость

Тигр не просто закрытый знак, это единственный до конца последовательный закрытый знак. Знак, который не скрывает только одно — то, что он все скрывает. Он прячет от людей все — свои знания, свои мысли, свои ощущения, даже самого себя. Его любимое занятие — уходить. Тут он мастер. Только что был здесь и вдруг ушел.

Можно себе представить, в какой шок повергает родственников резкость смены социальной ориентации старика, особенно в тех случаях, когда старику хватает сил уйти на своих ногах. Пример Льва Толстого здесь не единственный. Препятствовать Тигру в его стремлении уйти бесполезно — слишком сильна его воля.

Закрытость дает человеку новое лицо, последнее лицо в его жизни, в определенном смысле это лицо максимально похоже на лицо Бога и минимально на лицо человека, недаром существовали у всех народов святые старцы, мудрые, суровые, непостижимые, неподкупные.

Другой аспект закрытости — надморальность и даже аморальность, которые показывают, что суд над людьми, осуществляемый Тигром, не имеет ничего общего с соображениями общественной целесообразности, с надуманными принципами прав человека, демократии и прочих якобы высших ценностей общества. Впрочем, в утешение морализаторам надо сказать, что Тигр частично сдвинут в сторону ортодоксальности.

Взлетность