Практика Будды Медицины. Наставления в затворничестве

Обращаясь к каждому Будде, по возможности вверьте себя этому Будде всем сердцем, а затем повторите его имя семь раз. Видя в нём абсолютное прибежище, с полным доверием к нему, повторяйте имя Будды семь раз. После этого скажите: «Пусть любая молитва, которую ты произнес в прошлом для моего блага и блага всех живых существ, немедленно исполнится для меня и всех остальных!» Об этом говорится в медитации, сопровождающей посвящение Будды Медицины в цикле Ринджунг Гьяца, и, возможно, и в цикле Сукха Гьяца. В обоих циклах, где собраны посвящения сотен божеств, есть посвящение Будды Медицины.

Эта медитация похожа на ту, что содержится в маленькой брошюре с практикой Будды Медицины. Речь не о книге с простой исцеляющей практикой Падмасамбхавы и богинями медицины, а о другой, недавно изданной в новой редакции.[36] Там есть семикратное повторение каждого имени, но вряд ли в конце приведено молитвенное обращение: «Пусть совершённые тобой молитвы немедленно созреют для меня и всех живых существ!» Обычно я добавляю эту молитву из посвящения Будды Медицины цикла Ринджунг Гьяца к краткой практике Будды Медицины. Я стараюсь выполнять эту практику именно так.

После этого вы желаете: «Пусть немедленно исполнятся все мои молитвы!» Когда мы дорабатывали садхану Будды Медицины, я попросил добавить в неё эти строки, но, кажется, это сделано не было. Сначала вы добавляете слова: «Пусть все молитвы, совершённые тобой в прошлом, немедленно осуществятся для меня и всех существ!» Или так: «Пусть все молитвы, совершённые тобой в прошлом, тотчас же осуществятся для меня и всех существ!» Вы возносите такую мощную молитву. А после этого говорите: «Пусть немедленно исполнятся все мои молитвы!» Я добавил эту просьбу после молитв. Это относится к любой молитве, которую вы обычно читаете в повседневной жизни, чтобы обрести свершения, включая бодхичитту, и принести благо другим живым существам.

Как-то я составил ежедневную медитацию «Гуру-йога Будды Шакьямуни»[37] для начинающих, которые хотят каждый день заниматься серьёзной медитацией, простой, но крайне полезной. Эта брошюра – руководство для людей, которые прошли курсы медитации, такие как ноябрьский курс в Непале или курсы в выходные дни в других центрах, и хотят продолжать практику медитации в повседневной жизни. Им можно дать эту брошюру для выполнения ежедневной практики. В конце брошюры приведено довольно много молитв посвящения заслуг для обретения свершений либо помощи другим живым существам. Существуют разные способы сделать свою жизнь максимально благотворной для других. Поэтому слова «Пусть немедленно исполнятся все мои молитвы» относятся ко всем молитвам, которые вы обычно читаете, даже если вы не имеете в виду какую-то конкретную молитву. После того, как вы семь раз повторите имя каждого Будды Медицины, нужно обратиться с такой просьбой.

В практике садханы Будды Медицины вы обычно представляете Будд Медицины на своей макушке. После обращения к каждому Будде он принимает вашу просьбу. Способ принятия, характерный для Дхармакаи, – принятие просьбы с радостью, но молча. Способ принятия, характерный для Рупакаи – ответ вслух: «Да». Когда вы повторяете имя каждого Будды и обращаетесь к нему с просьбой, вы можете представлять нектар, исходящий из этого Будды. Затем этот Будда Медицины растворяется в Будде Медицины ниже него, и, наконец, последний Будда Медицины растворяется в вас.

Однако в данной визуализации вы призвали Будд Медицины в пространство перед собой, поэтому при обращении представляете их в предлежащем пространстве. После обращения думайте, что Будда Медицины принял вашу просьбу. Затем точная копия этого Будды Медицины растворяется в вас и дарит вам благословение. Когда вы делаете садхану в затворничестве или выполняете практику Будды Медицины, обычно это делается таким образом.

Если человек скончался или очень болен, находится при смерти, или у него большие проблемы, вы можете сделать ради него пуджу Будды Медицины. Если вы хотите помолиться о том, чтобы этот человек исцелился или достиг успеха, вспоминайте его, когда повторяете имя каждого Будды Медицины и обращаетесь к нему с просьбой. Например, если вы молитесь об умершем, думайте, что он тотчас же рождается в чистой земле, где сможет достичь просветления, или обретёт совершенное человеческое рождение, чтобы следовать Дхарме и приносить благо всем живым существам. Помните об этой конкретной цели, когда семикратно повторяете имя каждого Будды Медицины.