Читаем Практика интегральной жизни полностью

В общем, основные модули ПИЖ сосредотачивают своё внимание на двух верхних квадрантах: личном росте и развитии. И, в общем, большинство дополнительных модулей работают в двух нижних квадрантах – там, где ваш рост и развитие выражаются в социальном взаимодействии и отношениях[37].

Центральные модули – это основа практики. Но жизнь – большая игра. Главную проверку на прочность мы проходим в самых близких взаимоотношениях, в семье и отношениях с детьми, на работе, в творческом самовыражении, в обращении с деньгами и во всей этой неразберихе остальных социальных областей жизни. Все практики – это предмет привнесения сознавания и заботы в каждый момент жизни, в которой нет незначительных моментов.

<p>Каждому своё</p></span><span>

Поддерживать постоянный рост и изменения нелегко. Практически каждый человек привык к определённым бессознательным шаблонам поведения. Врождённые качества взаимодействуют с ранним жизненным опытом, травмами и динамикой отношений, формируя уникальные для каждого человека вызовы. У вас может быть дисфункциональное поведение, идентификация с обусловленными субличностями или мы можем оказаться в ловушке повторяющихся циклов взаимоотношений (как, например, треугольник «жертва – преследователь – спасатель»). У всех что-нибудь найдётся.

Рис. 9.1. Личные практики и практики отношений

Наиболее ясно и болезненно наши проблемы проявляются в наших самодеструктивных паттернах. Часто люди расторгают неудавшийся брак только для того, чтобы вступить в точно такой же с другим человеком. На работе обнаруживается, что основными препятствиями к успеху являются наши собственные бессознательные убеждения, притворство и шаблоны эмоционального реагирования. Большинству кажется почти невозможным преодолеть эти ограничения, несмотря на годы попыток действовать из лучших побуждений.

Работа и взаимоотношения чаще всего оказываются самыми сложными областями практики, лакмусовой бумажкой зрелости. Это основные области, которые отражают наши модели поведения и где мы можем воочию увидеть значимые плоды практики, если у нас будет достаточно присутствия, сознательности и заботы, чтобы преодолеть свои привычки и изменить рабочую и личную жизнь.

Практика центральных модулей по-прежнему важна, поскольку она оказывает синергетическое влияние на все остальные области жизни. Трансформация вашего отношения к работе, близости, семье, деньгам или служению требует полной интегральной практики.

Необходимо проявить волю, чтобы увидеть свои слепые пятна, вытесняемые чувства, тайные желания (теневой модуль); ясно видеть и делать разумный выбор (модуль ума); жить в здоровом, чувствующем и интегрированном теле (телесный модуль); открывать своё сердце и сознавать вечную непреходящую Таковость каждого момента (духовный модуль). Это также требует принятия на себя обязательства заботиться о себе, других и Космосе (этический модуль).

Но практика одних только центральных модулей – это лишь первый шаг. Все развитые с её помощью способности приносят наиболее значимые плоды в столкновениях с беспорядочными требованиями повседневной жизни. Поэтому дополнительные модули крайне важны для большинства из нас, хотя они и не могут быть универсальными. Некоторые выбирают для себя целомудренный, аскетичный образ жизни, отказываясь от традиционной работы и близких отношений. Но это бывает нечасто, и для большинства интегральных практикующих несколько дополнительных модулей будут столь же необходимы, как и центральные.

Создавать жизнь, которая работает, очень важно почти для каждого, вне зависимости от того, считается ли это предметом практики. Практика интегральной жизни – это способ учесть все задачи и цели, исполнение которых жизненно важно для счастливой, функциональной жизни. Интегральная установка говорит «да» жизни на всех значимых (для ваших отношений, семьи, работы и успеха в традиционном понимании) уровнях, утверждая гармонию и постоянный рост.

Но ПИЖ рассматривает это скорее как продолжающуюся практику, а не как точку назначения. Духовные пути древности были основаны на понимании того, что самой прекрасной и благословенной человеческой жизни угрожают потери, болезни, старость и смерть. Они глубоко сознавали, что традиционный успех преходящ. Неважно, насколько хороша может быть ваша жизнь, моменты полноты пройдут. Это важное и непоколебимое понимание.

В то же время из этого не следует (хотя так обычно считалось в некоторых древних традициях), что вы должны отвергать все эти стремления. Хотя все мы, в конце концов, умрём, жить всё-таки лучше здоровым! Возможно сказать «да» жизни и пробуждению, которое превосходит смерть. Таким образом, интегральная установка включает в себя все аспекты жизни. ПИЖ помогает вам жить интегральной жизнью, приветствуя жизнь, но помня о том, что наши достижения не вечны.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Книга самурая
Книга самурая

Мы представляем русскоязычному читателю два наиболее авторитетных трактата, посвященных бусидо — «Пути воина». Так называли в древней Японии свод правил и установлений, регламентирующих поведение и повседневную жизнь самураев — воинского сословия, определявшего историю своей страны на протяжении столетий. Чистота и ясность языка, глубина мысли и предельная искренность переживания характеризуют произведения Дайдодзи Юдзана и Ямамото Цунэтомо, двух великих самураев, живших на рубеже семнадцатого-восемнадцатого столетий и пытавшихся по-своему ответить на вопрос; «Как мы живем? Как мы умираем?».Мы публикуем в данной книге также и «Введение в «Хагакурэ» известного японского писателя XX века Юкио Мисима, своей жизнью и смертью воплотившего идеалы бусидо в наши дни.

Такуан Сохо , Такуан Сохо , Цунэтомо Ямамото , Юдзан Дайдодзи , Юкио Мисима , Ямамото Цунэтомо

Культурология / Философия / Прочее / Самосовершенствование / Зарубежная классика / Образование и наука
Шри ауробиндо. Эссе о Гите – I
Шри ауробиндо. Эссе о Гите – I

«Махабхарата» – одно из самых известных и, вероятно, наиболее важных священных писаний Древней Индии, в состав этого эпоса входит «Бхагавад-Гита», в сжатой форме передающая суть всего произведения. Гита написана в форме диалога между царевичем Арджуной и его колесничим Кришной, являющимся Божественным Воплощением, который раскрывает царевичу великие духовные истины. Гита утверждает позитивное отношение к миру и вселенной и учит действию, основанному на духовном знании – Карма-йоге.Шри Ауробиндо, обозначив свое отношение к этому словами «Вся жизнь – Йога», безусловно, придавал книге особое значение. Он сделал собственный перевод Гиты на английский язык и написал к ней комментарии, которые впоследствии были опубликованы под названием «Эссе о Гите». Настоящий том содержит первую часть этого произведения.

Шри Ауробиндо

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Самосовершенствование / Прочая религиозная литература / Религия / Эзотерика / Здоровье и красота