Практика Каббалы

Говорят, что известный раввин Хафец-Хаим проводил «пульса де-нура» против Троцкого. Не знаю, правда ли это — Троцкий был убит уже через много лет после краха своей политической карьеры, когда никакого интереса (и тем более опасности для евреев) не представлял.

В 1995 году «пульса де-нура» была проведена против израильского премьер-министра Ицхака Рабина, обвиненного в передаче территорий врагу. Церемонию организовал ультраправый активист Авигдор Эскин. О «пульса де-нура» рассказывали по израильскому телевидению, смеясь до колик над религиозными мракобесами. Ровно через две недели Ицхак Рабин был убит.

Этот факт настолько взбудоражил израильские власти (светские до мозга костей), что Авигдор Эскин был на два с половиной года посажен в тюрьму по явно вымышленному обвинению. Хотя вменить ему реально было нечего, кроме молитвы о смерти Ицхака Рабина.

В 2005 году «пульса де-нура» была проведена против премьер-министра Израиля Ариэля Шарона, обвиняемого в том, что он передал Гуш-Катиф (еврейские земли в северной части сектора Газа) в руки врага.

Обряд был проведен на кладбище города Рош-Пина в Галилее вблизи могилы молодого еврейского патриота Шломо Бен-Йосефа (Табачника), который был казнен британскими оккупационными властями в 1938 году. Ему был вынесен смертный приговор за попытку отомстить арабам после линча евреев-пассажиров автобуса в районе Цфата. Организатором выступил житель одного из поселений на Голанских высотах Михаэль Бен-Хорин, собрав для церемонии 20 человек.

Вскоре Шарона сразил инсульт, а затем и второй, после которого престарелый премьер-министр уже не вышел из комы. Власти были настолько напуганы, что не решились предпринять каких-либо мер.

Однако не всегда «пульса де-нура» работает. В 1991 году известный хасидский ребе, большой знаток Каббалы, проводил эту церемонию против Саддама Хусейна. В результате Хусейн не пострадал, а у раввина без видимых причин умерла 16-летняя дочь.

Правда, закончил жизнь Хусейн все-таки на виселице.

У людей, знакомящихся с возможностями практической Каббалы, всегда возникает резонный вопрос: почему весь этот богатый арсенал не был применен во время Катастрофы? Почему не сделали «пульса де-нура» против Гитлера? А не подействовало бы против Гитлера — так уж следовало проклинать всю нацистскую верхушку без разбора!

Вопрос хороший — только хорошего ответа на него у меня нет. Я изучал историю Катастрофы и не нашел ни одного свидетельства, что против немцев применялось что-то из арсенала практической Каббалы. Впрочем, надо учесть, что подобные средства за всю историю еврейского народа применялись исключительно редко. Возможно, религиозное руководство недооценило серьезность ситуации. Сейчас уже трудно сказать.

Зато теперь евреи пользуются «боевым арсеналом практической Каббалы» при первой опасности. Не проходит и года, чтобы движение «Беад Арцейну» («За Родину!») не проклинало несколько раз врагов еврейского народа. Проклинали Арафата (уже покойного), проклинали Насраллу (пока живого). Эту тактику — использование сил практической Каббалы для нужд всего еврейского народа — движение «Беад Арцейну» называет «гиперсионистской Каббалой». Термин новый, но возвращающий к жизни древнюю традицию.

И хочу напомнить, что проклятия, «пульса де-нура», «излияния гнева» — это не игрушки, используемые против ворчливых соседей. Каждый раз, как считается, подобный обряд вызывает к жизни огромные разрушительные силы сфиры Гвура (Суровости Господа) в ее наиболее опасном аспекте — «Дин Хазак», «Качество Строгого Суда». А Строгий Суд всегда может быть направлен против тех, кто вызывает его без нужды. Поэтому упаси вас Господь от использования подобных методов без консультации со знатоками и практиками Каббалы.

Глава 7 Ангелы и демоны

Рабби Нахман из Бреслава писал, что ко Всевышнему надо обращаться с любыми, даже самым маленькими просьбами.

Приведу пример. Если, упаси Господи, человек знает, что ему осталось жить всего три дня, естественно, что он горячо взмолится о спасении. Но если человеку осталось три дня до зарплаты, то он подумает, что как-нибудь обойдется без Бога.

Надо сказать, что так считали и многие древние евреи. В самом деле, нужно беспокоить Всевышнего, если у вас в доме потерялась какая-то мелкая вещь или кто-то из соседей украл курицу? Ведь не обращаемся же мы с насморком или простудой во Всемирную Организацию Здравоохранения!

Если во времена Талмуда (IV–V век новой эры), да и ранее того, у простого еврея пропадала какая-то вещь, то он шел к местному знатоку практической Каббалы, а тот вызывал сущности, именуемые «князья яиц» и «князья масла»…

Сам Талмуд стыдливо замалчивает, что это за сущности, но комментаторы прямо говорят — речь идет о чертях. Правда, чертях специфических, еврейских.

Подробнее о них можно прочесть в книгах издательства «Гешарим» «Еврейская чертовщина» и «Путеводитель по миру Каббалы». Однако давайте я вкратце напомню читателю, о чем идет речь.