Практика Карма-Йоги

Прежде чем человек начнёт выполнять какую-либо работу, он обычно планирует получить какое-то вознаграждение за это. Его ум устроен таким образом, что он не может думать о какой-либо работе без мысли о вознаграждении или оплате. Это — благодаря Раджасу. Человеческая Свабхава всегда подобна этому. Когда появляется разборчивость, когда ум наполняется большим количеством Саттвы или чистоты, эта природа ума постепенно меняется: возникает дух самоотверженности. Раджасическое качество ума создаёт эгоизм и привязанность. Эгоист не обладает широкой душой. У него нет идеала. Он ограничен. Его ум полон алчности. Он всегда считает. Он не может сделать какую-нибудь услугу в великодушной манере. Он всегда будет говорить: “Я заработаю столько-то денег. Я должен сделать ровно столько работы для этого”. Он будет взвешивать на весах работу и деньги. Он не может сделать немного больше работы. Он вечно ждёт время окончания своей работы. Он корыстен. Он жаждет денег. Он побуждаем надеждой вознаграждения. Он жаждет обладания. Бескорыстное служение неизвестно ему. У него нет идеи о Боге. Он не обладает и проблеском истины. Он не может представить себе великодушную, бескорыстную жизнь. Он находится в узких рамках. Он живёт в пределах своих ограниченных представлений. Его любовь не выходит за пределы его собственного тела, жены и детей. Это — всё. Ему неизвестна щедрость.

Если вы ожидаете плоды за свои действия, вы должны вернуться назад в этот мир, чтобы наслаждаться этими плодами. Вы должны будете родиться вновь. Нишкамья Карма Йог говорит: “Совершайте всю работу без ожидания плодов. Это создаст Читта Шуддхи. Тогда вы обретёте знание Души. Вы обретёте Мокшу, или вечное блаженство, покой и бессмертие”. Это — его доктрина. Поэтому Бог Кришна говорит Арджуне:

“Твоё дело связано лишь с действием и никогда — с плодами; поэтому не позволяй плодам действия быть твоим побуждением, а также не будь привязан к бездействию”. Гита: гл.2, Шлока 47.

(Карманйева адхикарасте ма пхалешу кадачхана;

Ма кармапхалахетур бхурма те сангоствакармани.)

Бог распределяет плоды действий согласно намерению. Если намерение чистое, вы обретёте Божественную Милость и чистоту. Если намерение нечистое, вы обретёте повторное рождение в этой Мритьюлоке, чтобы пожинать плоды своих действий. Вы вновь будете совершать добродетельные и порочные поступки благодаря силе Рага-Двеши. Вы будете пойманы в никогда не прекращающее вращение колесо рождений и смертей.

Но вы не должны также оставаться в состоянии инерции (Акармани), полагая, что вы не получите плодов, если будете работать самоотверженно. Вы не должны говорить: “Какая польза сейчас от моей работы? Я не могу получить каких-либо плодов. Я буду оставаться спокойным”. Это также плохо. Вы станете Тамасическим и вялым. Будет иметь место умственная пассивность. Вы обретёте чистоту ума, если вы работаете в духе Нишкамья Карма Йоги. Это очень большое, великое вознаграждение за ваши действия. Вы не можете даже себе представить восторженное состояние человека с чистым умом. Он обладает безграничным покоем, силой и радостью. Он очень близок к Богу. Он дорог Богу. Вскоре он получит божественный свет. Работайте без какого бы то ни было вида мотивации и ощущайте её эффекты, чистоту и внутреннюю силу. Какая широкая натура появится у вас! Это неописуемо! Практикуйте, ощущайте и наслаждайтесь этим состоянием.

I.12. В Карма Йоге нет потери

Вы ничего не потеряете в Карма Йоге. Даже если вы совершаете небольшое служение стране или обществу, бедным, больным людям, это приносит свою пользу и преимущества. Это очищает ваше сердце и подготавливает Антахкарану для восприятия знания Атмана. Самскары или впечатления от этих положительных действий будут прочно укоренены в вашем подсознательном уме. Силы этих Самскар вновь будут подгонять вас совершать всё больше хороших действий. Разовьются симпатия, любовь, дух патриотизма и служения. Ничто не теряется, когда горит свеча.

В сельском хозяйстве вы можете удобрять и вспахивать землю. Но ваши усилия могут оказаться тщетными, если в этот год не будет дождя. Такого не бывает в случае Нишкамья Карма Йоги. Здесь не может быть неопределённости в отношении результата любого усилия. Более того, здесь не может быть ни малейшего шанса в получении вреда от практики этого вида Карма Йоги. Если доктор неразумен, если он назначает лекарства в избыточной дозе, определённый вред, несомненно, будет иметь место. Этого не может быть в случае практики Карма Йоги. Даже если вы совершаете немного служения, даже если вы мало практикуете Нишкамья Карма Йогу, в какой бы то ни было форме, это спасёт вас от великого страха, от страха Самсары и от рождений и смертей с сопутствующим им злом. По этой причине Бог Кришна говорит Арджуне:

“Здесь нет потери усилия, нет вреда. Даже малая часть подобного служения освободит человека от великого страха”. Гита: гл.2, Шлока 40.