Практика Карма-Йоги

Я ответил: “Вот посмотрите, мистер Даулатрам! Человек обретает новые опыты и новые знания каждый день. Ум развивается каждую секунду. Для него существует определённая возможность изменить свои желания, мысли и действия. Предположим, существует вор, и он крадёт. Он крадёт вещи других людей, не ставя об этом их в известность, и в результате попадает в тюрьму. Люди ненавидят его. Он получает множество переживаний. Он постоянно чувствует себя очень несчастным. Теперь он решает отказаться от воровства. Он меняет свои желания. Теперь он хочет вести честную жизнь. Его старые Самскары, его старые мысли пытаются сопротивляться и вернуться вновь и вновь. Но, благодаря решительным усилиям, он может изменить свои мысли, желания и действия и может стать очень хорошим, благонравным человеком и достичь совершенства, свободы и бессмертия.”

IV.5.1. И збранные отрывки

1.      Отметьте слова из Йога Васиштхи в этой связи:

“Не существует иного понятия судьбы, нежели то, что судьба — это следствие наших предыдущих усилий.” (2-6-4).

“Наши предыдущие усилия названы нашей судьбой.” (2-6-36).

“Наши достижения определены нашими усилиями. Следовательно, наши усилия являются нашей судьбой.” (2-6-2).

“Наши предшествующие и настоящие усилия, в том случае, если они действуют в противоположных направлениях, подобны двум баранам, которые лбами бьются друг с другом. Более мощный из двух всегда опрокидывает другого.” (2-6-10).

“Независимо от того, прошлое это усилие или настоящее, более сильное определяет нашу судьбу. В любом случае собственное усилие человека определяет его судьбу благодаря добродетели его силы.” (2-6-8).

“Человек определяет свою собственную судьбу по своей мысли. Он может сделать так, чтобы случились те вещи, которым не предназначено было случиться.” (5-24-28).

“Душа человека достаточно могущественна. В этом мире происходят только те вещи, которые созданы её собственными свободными усилиями, а не другими.” (5-24-35,36).

“Следовательно, человек должен преодолеть собственную неблагоприятную судьбу (следствие собственных прошлых усилий) с помощью большего усилия в настоящем, стиснув зубы.” (2-5-11).

“В этом мире нет ничего, что не может быть достигнуто человеком с помощью правильного рода усилий.” (396-8).

2.      “Судьба — это просто ограничение, навязанное уже проявленной свободой выбора, или тем, что обычно называется свободной волей.” (Кингсланд: Рациональный мистицизм, с.353).

3.      “Прошлое никогда не может быть вычеркнуто, хотя оно может быть использовано. В человеческой жизни мы имеем массу настоящего принуждения и предшествующей необходимости. Но необходимость не является ошибочной для судьбы, которую мы не можем ни игнорировать, ни обмануть. Хотя я не свободно от рабства определённости, оно может подчинить прошлое в определённой степени и дать ему новое направление. Выбор является утверждением свободы над необходимостью, с помощью которого я конвертирует необходимость для своего собственного использования и таким образом освобождает себя от неё. Человеческий фактор свободен — он не является игрой судьбы или сплавляемым лесом, который плывёт по течению неконтролируемых событий. Он может активно формировать будущее вместо того, чтобы пассивно страдать от прошлого. Прошлое может стать удобным случаем или препятствием. Всё зависит от того, как мы распорядимся этим, а не от того, как это распорядится нами.” (Профессор С. Радхакришнан. Идеалистический взгляд на жизнь, с.279).

IV.6. Свободная воля против фатализма

Спор между сторонниками свободной воли и фатализма всё ещё продолжается на Западе, и никто не пришёл к определённому выводу. Очень жаль, что закон Кармы ошибочен для фатализма. Фатализм является доктриной, которая утверждает, что все события являются подчинёнными судьбе и происходят по неизбежной необходимости.

Судьбу иначе ещё называют удачей или фортуной. Это нечто таинственное и неопределённое, которое даёт испытания, успехи и неудачи человеку, которое формирует и создаёт его, давая разного рода учебные уроки, которое заботится о нём, ухаживает за ним, подобно матери, которое приносит различного рода опыты, которое приносит пасмурные дни и дни с ярким солнцем, которое поднимает нищего до уровня помещика и швыряет могущественного властителя на уровень уличного бродяги, которое приносит различного рода плоды и опыты двум людям разного таланта и способностей, которое сделало Наполеона в одно время террористом в глазах людей, а в другое время — узником, и которое делает определённую часть жизни человека абсолютно бурной, а другую — совершенно спокойной, — это называется судьбой. Судьба образовывает и обучает человека. Каким бы капризным ни казалось действие судьбы, она действует в гармонии с законом причины.