Практика Карма-Йоги

О человек! Очень трудно получить человеческое рождение. Жизнь предназначена для Богореализации. Бесконечная радость и вечное блаженство находятся в Боге. Не тратьте понапрасну эту драгоценную жизнь на выпивку, азартные игры, курение и поедание мяса. Что вы скажете Богу Смерти в момент смерти? Никто не поможет вам. Вы принесёте все свои собственные мысли и действия. Откажитесь от азартных игр, употребления мяса, алкогольных напитков, кино и курения с этой минуты. Дайте мне твёрдое обещание сейчас же. Я ваш друг и доброжелатель. Пробуждайтесь сейчас же. Откройте свои глаза. Станьте добродетельным человеком. Совершайте хорошие поступки. Воспевайте имя Хари. Божественное Имя является мощным противоядием от всех вредных привычек. Изучайте религиозные книги. Ищите компанию мудрецов и преданных. Все вредные привычки будут искоренены. Служите. Любите. Давайте. Очищайтесь. Концентрируйтесь. Медитируйте. Реализуйте это с данной минуты. Осознайте это в данную секунду. Время — это самая ценная вещь в мире. Невежественные люди бесполезно тратят всё своё время, играя в карты и в азартные игры. Какое ужасное положение дел! Насколько это прискорбно! Какой могущественной является Авидья или невежество! Люди прискорбно тонут в трясине темноты! Жалкие субъекты человечества! Убийцы Атмы! Пусть Бог Кришнасвами, Антарьями, Обитатель вашего сердца, даст вам силу для преодоления всех этих вредных привычек! Пусть Его благословение снизойдёт на всех вас!

Глава VII. Карма Йога в Гите

VII.1. Колесо вселенной

Этот мир является связующим посредством действия, за исключением случая действия ради жертвоприношения (Яджна). Если люди совершают действия ради Бога, тогда они не связаны. Бог творения создал человеческие существа вместе с жертвоприношениями. Он сказал: “С помощью этого вы распространитесь; это будет тебе, даритель желаний.” Подобно тому, как человек может обрести любой объект от Камадхену (коровы Индры), точно так же вы можете обрести всё, что угодно, совершая жертвоприношения. С помощью этого жертвоприношения вы питаете или умилостивите богов, таких, как Индра, Варуна и так далее. У вас будет богатый урожай и обилие пищи. Это взаимное служение людей и Девов. В конце концов, вы обретёте Шреяс или высшее добро, достижение знания Брахмана. Жертвоприношения очистят ваше сердце. Девы даруют все виды наслаждений, рогатый скот, женщину, детей и имущество, когда они довольны вашими жертвоприношениями. Тот, кто наслаждается тем, что дано богами, не возвращая им ничего, без оплаты долгов перед богами, тот, кто кормит своё тело и органы, не умилостивив богов, действительно является вором, грабителем собственности богов.

Добродетельным является тот, кто ест остатки от жертвоприношения. Он освобождается от всех грехов. Но нечестивые люди, которые готовят пищу ради себя, поистине поедают грех. Остатки жертвоприношения являются Амритой или амброзией. Это нектар. Те, кто едят остатки жертвоприношения после подношения их богам, освобождаются от всех грехов, совершённых в пяти местах убийства живых существ, а именно: очаг, кувшин воды, пестик и ступка, жернова и метла. Маленькие создания незаметно убиваются в этих пяти местах. Поэтому для домохозяев предписаны Панча Маха Яджнас или пять ежедневных жертвоприношений для того, чтобы смыть эти грехи.

Пятью ежедневными жертвоприношениями являются:

1.      Дева Яджна — жертвоподношение богам.

2.      Брахма Яджна — изучение и чтение наизусть, декламирование священных писаний.

3.      Питру Яджна — Тарпан или подношение обливанием водой голов или лбов.

4.      Манушья Яджна — кормление бедных или голодных и гостей.

5.      Бхута Яджна — кормление птиц, животных и рыб.

Совершение Бхута Яджни предназначено для развития милосердия и реализации единства жизни и сознания. Это помогает выполняющему его видеть и чувствовать, что единый Сатчидананда находится во всём и всё в Одном. Это в конце концов приводит к Адвайтической реализации единства или союза или идентичности. Если человек совершает эту Яджну с Прем, Шраддхой и Бхавой, он получает такой же опыт или переживание, которые Адвайта Ведантист имеет посредством Шраваны, Мананы и Нидидхьясаны. Посмотрите на красоту индийских священных писаний и учений индийских Риши и мудрецов! Они предписывают различные методы для людей разного масштаба и способностей. Каждый человек может иметь Самореализацию в своём собственном состоянии жизни, совершая свои ежедневные обязанности. Даже мусорщик, сапожник или прачка могут достичь высшего добра или Божественного сознания, совершая свои обязанности в бескорыстной манере.

"Из пищи производится творение; из дождя производится пища; дождь производится из жертвоприношения. Жертвоприношение возникает из действия. Ты знай, что из Брахмы действие развивается, и Брахма происходит из Нетленного. Следовательно, Всепроникающий и Вечный вечно присутствует в жертвоприношении.” (Гита, гл. 3, Шлоки 14, 15).