Практика осознанности

Нередко бывает так, что ваш Узор меняется по внешним причинам. Например, вы попадаете в аварию. Если она происходит по вашей вине, значит, благодаря вашим внутренним качествам её возможность была прописана в вашем Узоре. Может быть, вы слишком любите неосторожную езду или же слишком часто отвлекаетесь на дороге. Когда авария происходит не по вашей вине, это может быть сущей случайностью, тем более если она ничего не меняет в вашей жизни – то есть вы не теряете трудоспособности или вообще жизни. При получении серьёзной травмы авария становится точкой перехода, после которой ваша жизнь может серьёзно измениться. Например, вы внезапно обратитесь к духовном поиску, такие случаи мне известны. В этих случаях в вашу жизнь вмешивается рука судьбы, и травмы, как правило, избежать невозможно. Причём необязательно это будет физическая травма – она вполне может быть психологической. Рассуждать здесь о причинах того, что меняет ваш Узор извне, сложно, потому что нам не учесть всего множества факторов, влияющих на это. Есть прекрасная теория индуистов об отрабатывании негативной кармы, но и на неё особенно полагаться не приходится, потому что она склоняется к полной предопределённости того, что с вами случается, вашими же прошлыми поступками, о которых вы даже помнить не можете, потому что совершили их в прошлых жизнях. Но все эти объяснения тоже ничего, по сути, не объясняют. Нам не дано знать всех тайн Узора Творения, как бы порой нам этого ни хотелось. Я был в ситуации, когда мне открылось, что один из моих знакомых попадёт в аварию со смертельным исходом. У меня был выбор, предупреждать его об этом или нет. У меня были весомые причины считать, что моё предвидение не является плодом моей фантазии. Поскольку мне была известна дата возможной аварии, я предупредил его, попросив несколько дней – до и после роковой даты – не садиться за руль. С ним ничего не случилось, и он жив до сих пор. Однако у меня на несколько лет пропал дар предвидения событий. У всего, как говорится, есть своя цена.

Мистики ощущают приближение перемен и знают о надвигающейся точке перехода заранее. Более того – её можно целенаправленно создавать и выбирать, по какой линии Узора делать следующий шаг. Линия выбирается в зависимости от цели, к которой он движется, и этим достигается укорочение Пути. Такая мистическая практика существует, хотя и предназначена она для тех, кто ещё не достиг высоких стадий Пути. Тех, кто ещё движется к цели и для кого время ещё имеет значение.

Тот, кто движется по Пути, создаёт себе точки перехода сам. Он прилагает усилия, он меняется и трансформируется. Эти внутренние изменения открывают перед ним новые варианты развития его Узора, которые лежат в иной плоскости. Если вы представите себе Узор, нарисованный на листе бумаги, то все линии развития, открывающиеся в очередной точке перехода, будут лежать в одной плоскости, в одной реальности. На мистическом Пути вы можете открыть для себя линии, проживая которые вы откроете иную реальность. Образно говоря, мистики открывают линии Узора, которые ведут вверх, покидая плоскость обычного сплетения линий. Это тоже тайна за семью печатями, но так всё и происходит.

Говоря о свободе воли, нельзя обойти стороной вопрос желаний – ведь на них, собственно, и держится то, что мы называем волей. Как я уже говорил в начале, у нас есть свобода выбора, верить или не верить, принимать или не принимать что-либо. В отношении желаний дела обстоят примерно так же – мы вольны желать то, что нам захочется, но далеко не факт, что нам удастся все их реализовать. Другими словами, эта свобода обходится нам боком – можно возжелать всё, что угодно, но получить всё – не дано никому. Если вы этого не понимаете, ваша жизнь наполняется страданием, потому что вы начинаете копить внутри себя желания, которым не суждено сбыться. А вместе с ними растёт количество печали, которая становится фоном всей вашей жизни.

Учитывая, что наша жизнь подчинена множеству биологических, физических, психологических и даже духовных законов, то говорить о полной свободе воли можно только условно, потому что всегда существуют факторы, её ограничивающие. Например, у нас есть свобода желать, но вытекает она из необходимости, которая встроена в нас изначально. Мы должны жить желаниями, и в этом у нас выбора практически нет. А уж что там нам вдруг захочется – это остается наше усмотрение. Состояние, в котором у человека вообще нет желаний, очень нездоровое. Как правило, это состояние депрессии, и он входит в него против собственной воли, но согласно законам, которым подчинено его существо.

Попробуйте войти в состояние без желаний – и у вас ничего не получится. Даже для того, чтобы приложить к этому усилие, вам потребуется захотеть освободиться от них. Прийти к состоянию, в котором вы можете оставаться в теле, не имея собственных желаний, возможно только после духовной трансформации, хотя и оно подчинено определённым законам.